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對長壽的搜尋
作者： Francesco Garri Garripoli
面對我們自己的死亡率的挑戰也許很好是最後測試是人的。 在與「生活的目的」和上帝相關的存在的古老的問題旁邊，開始應付事實我們居住這生活然后，必须死可能真實地舒展我們的智力極限。
當我們是年輕的时，我們典型地说谎关于我們的年齡讓其他相信我們更老。 可能它是一個實用問題與进入一個夜總會或一件「自豪感事相關」在一個社會状况。 當我們更老时，我們寻找自己取笑我們的年齡和婦女-更比根據心理學家的人-將去，至於說謊或成為翻倒，當询问他們的年齡。 開始應付我們的年齡似乎是一種嚴肅的人的困境。 心理學家指出它是生活的世俗本质在莫名其妙地使我們心神不安的這個行星的。 由于我們不是不朽的，我們必須所有面孔我們的存在的有限本质。
古老從希臘開化，到中國，有一個獨特和共同的特点-的所有被創造的神話生存他們可能永遠居住。 超越生死的週期，古代人可能代理通过這些半神半人和超人生存體驗來世。 他們是否居住在「奧林匹斯山」或在「西部天堂」，這些生存未被栓對這個世界規則。
古老道士，居住不少2,500年前主流中國文化的那些好奇反叛者，被帶來有趣的轉彎給不朽。 他們相信違抗自然值圖線的規則和在生活的標準節目之外居住在這個身體真實地是可能的。 老道士大師相信它是給我們的体格賦予生命和被保持我們活的齊(或凱愛)。 這齊存在了在自然中-和對某一程度，所有事。 什麼我們吃，喝，與聯繫，和甚而「認為」能影響我們的齊的質量。 各種各樣的鍛煉我們現在叫Qigong (凱愛Kung)是這些古代人開发加強身體工作的結果-和精神-和帮助它超越極限每天。
道士不朽的人物
Qigong是有歷史回去數以萬計几年的惯例。 這實踐的原則歷史上知道以各種各樣的名字例如Dao Yin， Shiu Liao，並且Nei打鑼。 什麼名字-甚而Tai凱愛Chuan是這藝術衍生物-這些實踐被設計帮助實習者耕種齊，加強身體，並且這樣作，建立精神。 結果將自然地延伸部分在正常基因編程的生活身體之外…或這些鍛煉實際上可能醒了固有基因智力並且导致了生活我們被认為居住。
「我绝不僅感兴趣對不朽，但是對茶口味」。
… 400歲Lu T'ung， (b. 755 A.D.)
那裡道士長壽是十二個，如果不是数百，帳戶居住是二百的歷史上古老道士賢哲，三百，甚而四百歲。 道士學問的八個不朽的人物认為是能跳生死的週期和重新解釋生活規則的普通人。 這不將與再生的佛教概念混淆-道士的，他們的不朽的概念是將被追求在這一生的一實用一個。 欺詐的死亡率，不朽的人物应该至今走地球。 這些不朽的人物之一命名Lu T'ung並且在中國的在755 A.D.的T'ang朝代期間出生。 學者和政治家，這個老道士应该有在他的身体允許他居住不少400年的被實踐的各種各樣的內在藝術。 雖然有些帳戶說他「實際上死了」在成熟晚年的55在810 A.D.，許多帳戶說他在上百居住年…並且也許仍然活。
有出现在出生在Szechuan省1678年公元並且在1928年死李・ ChingYuen的楊Jwing Ming的書的本文帳戶-居住對成熟晚年的250。 大多他的妻子及早死了，因此他在他的生活中结婚了14次! 李是中醫師和一個熱中Qigong實習者，居住在Szechuan的豪華的山脉。 當他是71歲，他在1749年参加了省總司令Yeuh Jong-Chyi軍隊。 說他實踐了防止他的身体落的犧牲者到疾病的各種各樣的Nei打鑼(內在鍛煉)。 這些實踐继续他的器官高效率地作用和他的頭腦明顯地想法。 這個帳戶-被认為真實在許多歷史的帳戶在中国大陆和在臺灣-給我們通过道士实践，結合與適當的草本，人体潛力和頭腦居住在200年之外是一種有形的可能性的希望。
在我的旅行期間通过學習Qigong的中國，我有重要机遇學習與許多資深大師例如段Zhi梁和羅您Ming，很好是入他們的90s。 這些了不起的老師有敏捷身體和清楚頭腦。 他们全都分享了，享受好笑或演奏在我的共同的幽默感恶作剧。 他們也分享了Qigong一致，每日實踐。 我相信他們的振動是交付的他們的Qigong的体育运动和精神鎮定的技術的運用。 含蓄的在他們的Qigong也是精神世界。 這是移動您在体格的陷阱之外實踐的部分。 這是Qigong的最微妙和最少被瞭解的部分，可能最強有力的。 它是強有力，因為通过訪問生活「精神」組分僅可以我們真實地超越物理。 這是什麼我們称「形而上學」用英语。 在普通話，我們也許說「沈」。
道士齊的3個方面
實際上有齊的三個分明方面根據道士。 第一称「Jing」。 亦稱「產前齊」， Jing是齊能量我們是出生與。 它來自直接地我們的母親和我們的父親。 用一個單純化的方式我們可以認為它作為基因傾向我們從我們的血統繼承。 對道士賢哲， Jing也包括我們的遺產「精力充沛的」組分。 這包括像「來自我們的父母聯合的羯磨」(元市分)和其他能量質量的事。 被相信我們是出生與固定的「數額」Jing出生时。 因此，因為它不可能被重新補充，它應該是我們的儘量維護此的焦點。
道士性实践例如保存精液通过在人的控制射精和開闢性交高潮的能量在婦女(和人的)是瞄準的保存和尊敬Jing。 齊的第二方面叫作「齊」。 這是我們要求停留活的操作的能量。 這「燃料」來自我們從食物吸收-到空氣對想法對環境的所有。 什麼我們選擇咽下，並且生活经历口授我們的齊的質量。 齊的第三個方面称「沈」。 這是齊最飄渺的組分-精神或認為頻率我們的重要生活力量。 雖然最無形，我們的沈也許拥有多數諾言當談到瞭解我們的「死亡率」，並且什麼它意味延長我們的生活。 開发頭腦「清晰」是關鍵的對維護富有的生活水平; 開发與我們的精神核心的連接-人生形而上學的方面是關鍵的對真實瞭解如何通过世俗駕駛。 沈耕種是其中一個Qigong实践的极大好處。
是好奇的用强调對不一定培养精神和身體的重點佛教想法的介紹- -許多道士似乎放棄了對長壽的他們的追求和替换它與對精神發展的佛教重點。 佛教徒通过「沈的發展相信那」，或精神身體，實際体格將停留健康和強。 另一隻手的因此道士在開发投入了他們的焦點一個強有力的体格-他們與長壽的近的成見。 他們认為连接用自然用最親密和直接方式，一個強和健康身體將開发。 此的自然結果是一個高度發達的精神中心。 他們的最终目标是登高對在一個實際不朽的身體的神的領土。 它是通过與陶的這連接-物理宇宙的自然原則-那一個说不定會追求他們的發展。 耕種齊，我們的重要生活力量，通过我們現在知道作為Qigong的体育运动來了。 它通过其他waidan或者「外在方術也來了」，實踐。 這些包括開发的不老長壽藥-實際魔藥由草本和異乎尋常的礦物制成。 被相信對這些不老長壽藥的追求可能导致非凡力量和終於，不朽。
李Po (或李Taipo)是T'ang朝代c.700-762的中國詩人。 負擔什麼的現在是四川省，李Po是諺語的道士。 在受尊敬的光顧以後，他從他的反叛自然的皇家法院被驅逐了。 對他美好的道士文字尊敬，支配的家庭給他特赦。 學者相信他死了於肝硬化或可能從汞中毒，當試驗应该提供不朽的非常同樣不老長壽藥时。
主要段的勾子
內部方術
它是在更旧waidan用neidan的T'ang朝代初-或「內部方術」-實踐替换。 雖然它從它的前輩借用了很多它的詞典，于創造內部不老長壽藥集中的neidan。 這新的不老長壽藥與「卓越的知識」是同義的和通过在自己身體之內的各種各樣的實踐被開发了。 不依靠混合， neidan迎接在內部耕種的發展，甚而長壽和不朽是內在工作的結果。 平衡的Yin和楊通过冥想的實踐和形象化是對道士耕種這樣式的典型的追求。 Neidan耕種從Lao Tzu和閣宗提出的最早的哲學實際上得出了Tzu並且是Qigong实践的核心。 被相信這些內在冶金實踐將帮助實習者折回波斯菊的創作，追蹤物理宇宙-代表在Bagua -回到所有存在的根本Yin和楊方面，然后回到非凡，叫作Wuji」的「非存在的性質的統一的領域。 莫名其妙地被相信排列與這處理，追溯到在自己之內的這個等式，將本能地顯露「秘密」宇宙。 換句話說，當然最後秘密是長壽-不朽。
人口調查美國局射出在以后25年人口的百分比在65歲期间將增加83%。 因此， 「年齡管理醫學」是快速成為在医学工业的最大的興趣區域，與组织例如致力成千上萬美元的Mayo診所學習如何改进腦子表現，增量能量，包括性能量，減少病症的风险例如心脏病发作、衝程和癌症和達到理想的身體構成，在前輩的下体肥胖和增加的精瘦的肌肉。 好奇事是我們現在知道作為Qigong的古老道士技術直接地演講這些作用中的每一個-並且我們的福利的被忽略的「精神或情感」方面。 根據人口調查，這資深人口的最迅速發展的段將是那些超出85年! 在美國，衣阿華比任何其他是狀態以更多人民在85歲期间。 在世界上，紀錄去日本-具體居民沖繩島。 更多人民在他們的在沖繩島海島的100th年之外比別處居住在地球上根據世界人口调查数据。 沖繩人在熱帶氣候居住相似与夏威夷並且享受在魚和菜的飲食上流。 這些人歸因於他們的長寿一種簡單，無注重生活方式，並且它似乎运作。
可能「秘密」道士在無注重生活樸素在和去除從生活緊張。 如果我們傾斜並且飛行到海島或搬入乡区，則答復在Qigong neidan耕種鍛煉也許被找到。 尋找的內在平衡和減少重音是鑰匙對促進我們的免疫系统。 一個強的免疫系统，我們的身体和頭腦將变老與將做我們的「金黃歲月」值得居住的生活水平，並且时候開始現在是。
和平… …