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TAIJIQUAN和齊連接
作者: 霍華德Choy
每當我介紹Taijiquan和Qigong給新的觀眾,我不變地被问問題, 「Taijiquan和Qigong有何区别?」 我會经历與我的觀眾Taijiquan然后Qigong的屬性名單。 我們會看相似性和二之间的區別然后到達簡單的結論Taijiquan是Qigong的形式與自衛應用的。 到目前為止,很好…,直到我被问後續問題, 「然後也是Kung Fu Qigong的形式?」 「是」,我會回復。 「所有中國武术是Qigong的形式。 實際上,在最高水平沒有在Kung Fu, Taijiquan和Qigong之间的区别」。 那時大家是迷茫的。

我認為混亂出现,因為我們的西部邏輯教我們,如果A是A,然後A不可能是A + B同時。 我們倾向于分區我們必須智力上做或學會的事。 沒有聯合認為的地方。 專業化是时间次序。 勸告他們的學生同時不學習Taijiquan和Kung Fu有些老師是不不凡的。 他們說一個是內部藝術,並且其他是外在藝術,並且二就是不混合。 與內部藝術比賽相區別,我們現在有Kung Fu比賽。 而Wushu不是, Guoshu认為真正的Kung Fu。 凝思不是Kung Fu,並且陳樣式Taijiquan不是Taijiquan和楊樣式Taijiquan一样等等。 精華中國武术和它的表示變化的誤解!

採取Taijiquan作為典型事例。 從它謙遜的起點在Chenjiaguo村莊,我們現在有家庭和「正式政府」樣式大品種,並且在什麼之間的分明分離桐樹Ying-chieh將命名Taijiquan的軍事和民用成就。

引述從桐樹的秘密方法的一個段落如翻譯由道格拉斯・ Wile : 「在Tai凱愛Chuan,能力物理耕種自己和精神,但是不保護自己,是民用成就。 能力保護自己,但是不耕種自己是軍事成就」。 他說, 「能力教人们自已耕種和自衛藝術,耕種,並且應用,是完全民用和軍事Tai凱愛」。

而不是集成Taijiquan軍事和民用組分我們現在有專門研究Taijiquan當戰鬥藝術的老師,或者作為健康和醫治用的鍛煉或者Taijiquan作為哲學和生活方式。 他們不瞭解也不拒绝承認Taijiquan以它的完全形式是自衛、自知之明和自已福利的綜合化。

它是做廣告的好事務: 「真正的Taijiquan下降,因為真正的Taijiquan是關於戰鬥,並且沒人會再戰鬥與Taijiquan除了我」。 或者, 「真正的Taijiquan是關於自已啟示。 我們可以顯示您方式,因為我們的老師是道士修士,並且我們教道士Taijiquan」。 這样, Taijiquan被簡化並且被做成一個清楚的圖像的黑白賣到易受欺騙的公眾。 它是Taijiquan的總誤傳,不不同於设法通过中部得出與一條直线的Yin或楊圖。 直线劃分圈子成二個不同一半而不是藏品它與動態緊張一起通过中部會『S』線。

什麼是舉行一起對面在動態緊張的這力量? 我得到了我的答復,當I曾经要求我的老師,主要陳肖Wang, 「什麼是Taijiquan精華?」 我期待一個複雜答復。 反而,他說, 「它是所有關於Yin和楊和齊循環的互作用」。 他說那齊,我們的生命力,是像電。 它要求極性消極和正面或者Yin和楊動力學為了它能流動。 Taijiquan的運動,如果適當地執行,與正確呼吸和頭腦意向,將提供極性激活和維護齊流程養育我們的身体和我們的頭腦。 病症起因于齊封鎖和齊缺乏, Taijiquan可能防止發生。 因為他們也是齊封鎖的形式七情感將影響我們的健康和福利。 除非我們取得對我們的齊循環控制,我們沒有希望是健康的,更不用說被啟迪。

「怎么样與Taijiquan的自衛?」 我要求。 他說那戰鬥是讓您的齊寬鬆一系列的被集中的藥量。 Fajing是齊流程爆炸。 在Taijiquan,您不預先計劃您的戰鬥,您起反應對您的對手的攻擊帶有一點輕鬆的留心。 經典之作說, 「頭腦是的地方,齊將跟隨和行動結果。 「恐懼和緊張將妨害我們的齊流程。 因為我們與我們的對手,奮鬥我們需要保持輕鬆和一直疏鬆。 沒有警告,我的老師继续觸擊我的與他的棕櫚的頭。 沒有認為,我阻攔了他有向上我的胳膊的被握。 他微笑並且說, 「那裡您是, 『白色起重機傳播它的翼!」

下明显的问题是: 「您怎麼獲取這個齊連接和齊循環?」 再次他簡潔地回復了: 「通过首先得到感受它」。 他說原因我們慢慢地和故意地重複Taijiquan運動,多次,是,因此我們能逐漸感覺我們的身体的齊。 我們推擠互相的手,因此我們的齊可以被投入在压力下測試它的連接(jing的彭)。 如果我們的姿勢是在對準線外面,我們的齊將打破,並且我們將被推擠。 如果我們丟失我們的集中或丟失齊的連接的感覺我們的身体的,我們「將被擊穿」和也被推擠。 我們察覺並且起反應對外面世界通过我們的五感覺。 沒有感覺或者齊的了悟我們的,我們不真正地活。

一個单一方式與接觸與我們的齊將做「Zhan Zhuang」或者「站立像利益」。 其中一在Zhan Zhuang的最早的參考出现於古老道士經典之作,陶Ching : 常設單獨和不變,一可能觀察每奧秘,當前在每片刻和不間斷繼續-這是門戶對難以描述的奇蹟。

實際上, Taijiquan Zhan Zhuang姿勢有很多。 例如,第一運動, Taijiquan準備,實際上是相同的象Wuji Zhuang。 您在dantian區域分開站立與您的腿在肩膀寬度和慢慢地耕種您的齊。 當站立时,您應該遵守所有Taijiquan原則例如: 保留能量在頂頭光頂部和敏感。 下沉胸口並且培養後面。 放鬆腰部。 區別充分和空。 下沉肩膀並且投下手肘。 使用頭腦而不是力量。 團結上部和下体並且團結內部和外在,等等。 在直站在五到十分鐘以後,您將開始感覺封鎖和齊的迷茫的樣式您的身体的。 您感到在您的身体和乏味的某些部分的痛苦也許駕駛您瘋狂。 如果您通过跟隨觀察您的姿勢,觀察您的呼吸和神志清楚觀察您的頭腦任務堅持並且做調整,您將慢慢地感覺齊的豐滿度感覺您dantian的。 在您學會調整您的姿勢,調整您的呼吸和相應地之後調整頭腦,您的齊將逐漸然後延長對其余您的身体,您保持您的實踐。

金黃公雞立場姿勢,當應用如下所示:

最终结果是結構可以被比作到三維自行车车轮的一個高度被加強的身體。 輪子的插孔是您更低dantian,當您的齊延長對輪子的周長,是身體、肢體和肢和連接到成千上萬的中心齊扣練齒輪。 是重要的您保持一直集中,否則齊扣練齒輪將打破,並且您的輪子將崩溃入堆,您從一個姿勢移動到另一個(隱喻地講話)。 您能實踐Taijiquan形式通过它一系列的Zhan Zhuang potures一起被加入保证您的齊一起聚集和被集中在形式中。

您能做改進您的齊流程是捲的絲綢Jiabenggong用一兩隻手的另一簡單的鍛煉。 在主要陳肖Wang的Taijiquan類,他总是開始以Zhan Zhuang半小時,跟随由各種各樣的Jiabenggong鍛煉的20或30重複。 他說在幾乎40年實踐以后,他每天仍然做他的Jiabenggong,特别是當他太繁忙的以至于不能审阅形式时。

歸根到底, Taijiquan這精華在齊循環和齊運用在。 因為我們的齊是殘破或在對準線外面,我們失去在推擠手的平衡。 當我們的齊是充分和連接时, Jing或者動態力量,來關於。 當您有Jing时,沒人能推擠您。 越多您的齊被联络,更多您有的Jing。 當我們的齊被联络时,我們在使用可以使用它戰鬥(彭jing和Faijing推擠您的對手),並且我們可以為保健福利也使用它。 這是Taijiquan軍事和民用組分一起來做我們聯合和wholistic人的地方。 …