感覺形式新聞

感覺形式
作者： 伊恩・卡梅倫。
它相當是一個难题轉達在詞或圖像感覺和微妙的運動。 這由它的自然必須，是非常個人帐目一個怎样感覺，當移動通过各種各樣的姿勢。 我的老師對我說" Tai凱愛Chuan不是一技術鍛煉"。 當您穿过他們」， 「您一定感到您的形式和知道其中每一運動。 多年來這非常意味給我。 它是對感覺您放鬆並且下降所有局外想法和緊張的形式的一個前提。 讓他們跌倒地板。 及时形式將改變，將形式的悟性和感覺。 這Tai凱愛Chuan自然方式。
我教的系統有方形和圓手形式。 正方形在Tai凱愛Chuan被用于建立基礎。 當然教姿勢的結構，對準線，系統的樣式，一些毅力由于方式姿勢有一點長期舉行和形式序列。 方形的形式是相當具體的在它的施行。 圓形式是有些较不具體的。 它流動性和非常光滑和連續，並且要求更加巨大的協調。 當一切以這種形式移動作為單位，它非常是關於感覺您的方式通过它。 初學者將感覺非常不同与是少許更遠的下來路的人比较。 然而，因為您获得進展您將发觉深刻地您怎样移動。 Tai凱愛Chuan的提煉是連續的事。 我認為對技術的許多重點不是一個好想法。 我认為它可能禁止自然，那是Tai凱愛Chuan的一個主要部分。 我相信它僅是通过對技術和內部方面的真正的理解可以获取的經驗和實踐。 當然，形式應該看起來不错。 如果不看起來不错那么它大概不是。 如果您將在任何時候拍摄照片在形式期間它應該看起來平衡，舒適和安定。 當身體有一次被連接的出現。
外部和內部應該自然地結合。 這不僅意味運動自然地結合與呼吸的，而且姿勢的內在感覺和結構，給團結感覺。
實踐的每個人审阅體驗了悟的不同的水平各種各樣的階段。 在一位好老師之下的恆定的實踐是非常重要通过這些水平帶來學生。 形式多年來將改變，但是變動應該來自自開发的藝術和不是太容易的全部以至于不能合併到系統里的誤解或差錯。
這是老師一定知道經常的地方。 永远將有區別由于各種各樣的物理類型，我們是所有不同的。 到目前為止然而，我感到的這個論據，可以只去。 如果形式是完全不同的或恣意地被改變，則必须有問題至於這為什麼是。 雖然我們全部開发用我們的不同的方式十分注意必須被採取停留真實對藝術的精華。
如同我及早說我們一定知道運動來自的地方。 這了悟也將改變與經驗。 放鬆、光滑的運動、對準線、正確手和腳位置和感覺身體作為單位是什麼從開始被鼓勵。 雖然在這早期形式通常是被帶領的手。 以后，當學生進步，藝術的更加根本的方面應該開始变得更加明顯。 即協調，從地面的道路的提煉，通过腿，由腰部指揮了，後面，在肩膀和用手表達。 注意手是將被提及的為時。 那是，因為手表達什麼在身體已經發生了。 像鞭子的末端。 同樣與解雇力量十足反撞力有在它之後的整體被協調的身體。 您必须使用脊椎或腰部軸。 腰部比向左轉有更多品種和正確。 Tantien地区的整體應該是非常活跃和球狀的在它的用途。 這增加更加巨大的流動性和力量，當團結身體时。
讓是實踐的一個重要方面。 讓连同，以便身心是鎮靜的，連續的頭腦反射性和。 审阅形式象可能的允許肌肉放鬆和做他們的作用通过形式也將自然地一样自然地提高「感覺」您的方式。 打火機形式越敏感身體將变得。 頭在與有一點被捲起的下巴的强烈兴趣被保留，以便沒有在脖子的緊張。 這將鼓勵暫停的headtop姿勢。 要鼓勵這更加進一步审阅「」姿勢也是有用的。 這意味着下沉和降低您的重心和允許一切向下放鬆。 越強根」頭由螺紋越自然地暫停了」將感覺。 和您听您的夥伴在推擠手期間您一样多必须听你自己，當做形式时。 有在每個姿勢的A和B。 它不是有的足够從A B，有方式從一個到另一個得到。 同樣A可以是形式的起點，並且B末端和它始終是重要有正確連續性。
有希望地我們應該在外在表現之外最終去，並且变得较不自覺，以便我們做着的所有是Tai凱愛Chuan，完全那。 我猶豫使用詞精神，但是Tai凱愛Chuan有那個維度。 它通过武术，純粹訓練，和禅宗佛教徒通过凝思一样多訓練。 它是同一個頭腦。
因為您聚集了這篇文章不是關於技術问题的Tai凱愛Chuan。 它本質上是關於方式幫助和联系身体感觉，當它穿过形式的各種各樣的轉折。 Tai凱愛Chuan應該完成與我們的心臟和靈魂，直到我們感覺它入我們的骨頭。 …