祈禱的螳螂可爭論是Kung 的當中一個Fu 最知名的動物樣式。當名字建議, 樣式採取它形式從祈禱的螳螂昆蟲的戰鬥的英勇。祈禱的螳螂樣式的歷史建於明朝(1368 年- 1644) 在Gimore 縣在山東省。它由舉行了興趣在武術上從童年年齡和變得顯耀為他的軍事知識的Wang Lang 開發了。
為了目的測試他的軍事技巧, Wang Lang 冒險對Shaolin 寺廟在老撾人撣人山向Shaolin 的修士挑戰。當他到達了在寺廟他遇到了幾名Taoist 修士在主要廣場實踐他們的拳擊技能。Wang Lang 發布了他的第一個挑戰到修士的當中一個但接受了無回應。當Wang 繼續了他的挑戰, 修士同意讓他與底層學生戰鬥。Wang 艱苦作戰與學生但被擊敗了。他在家回來了與他的尾巴在他的腿之間和知道, 他會必須很多艱苦訓練匹配著名的Shaolin 的威力和技巧。
二年後Wang 回到Shaolin 寺廟再次測試他的技能。他比他在他的早先旅行期間和再次被匹配了反對寺廟的是在更好的物理形狀學生。這次Wang 贏取了回合和與他的方式戰鬥通過Shaolin 等級直到他最終站立了腳趾對腳趾與頂頭方丈。Wang 戰鬥在高度他的技巧但由方丈酣然地摔打了。在痛苦中從他的戰鬥與方丈, Wang 休息了反對樹由老撾人撣人山。這裡是, 他察覺了二隻昆蟲戰鬥- 蟬和一更小的祈禱的螳螂。他仔細地觀察了當螳螂使用了它長的胳膊和快的運動對失敗它的更大的對手。感到敬畏螳螂, Wang 採取了昆蟲家和修造了一隻籠子為它。他學習了昆蟲的每運動和曾經一對筷子作戰以螳螂看怎麼它會起反應對各種各樣的罷工和推力。Wang 採取了這些技術和合併了他們他自己的訓練。以這些新技術他再次冒險對Shaolin 寺廟測試他新發現的技能。
修士認可了Wang 和允許他戰鬥。他再與頂頭方丈戰鬥和是成功的, 使修士震驚以他新發現的技能。修士的確是因此銘記, 他們強迫Wang 停留在寺廟直到他給予對他們他的新技術知識。Wang, 然而, 有不同的想法和夜間逃脫了寺廟。Wang 返回在家繼續他的訓練, 現在集中他的步法, 測試的發展他新發現的技能。他學習了各種各樣的動物和決定合併猴子的步法他的樣式。
Wang 會度過剩餘他的生活精巧定調他祈禱的螳螂樣式對點, 它成為了把視為它的時代的當中一個最有效和最劇烈的Kung Fu 樣式。今天祈禱的螳螂大師繼續提煉藝術保持它正有效。祈禱的螳螂系統會分離入二個主要派別: 北和南部。北樣式為傳統低Shaolin 姿態描繪, 飛躍解雇和長的手技術。北祈禱的螳螂打破進一步四主要樣式。因為傳奇有它, 四Wang Lang 的門徒尋求打破從Wang 的原始系統, 聲稱有他們自己的優越創新。Wang 授予了他們的願望在前提下各個門徒名字他的被賦予個性的系統在標號在一親自被奪取的螳螂的後面之後。因而以下樣式是出生: Yin 楊(Tai 季); 李子開花(Mei 華); 7 個星(齊・Xing); 並且一塵不染或光禿(Kwong 平底鍋) 。南部的樣式為挺直姿態, 手形式描繪和結束範圍技術。南部的樣式祈禱的螳螂的確切的起源是缺乏信心的, 雖然它是相信從北螳螂的Shaolin 系統被獲得了和由Kwangs 省Hakka 部落提煉了在南中國。像北樣式, 南部的樣式被劃分成四個分支: 儲雀鱔、周(食物) 雀鱔、鋼黃牛和竹子森林。KFS
