期限『Kung Fu』與武术的任何具體形式不关连，而是寧可翻譯作为『技巧』或『能力』。 學者相信使用Kung Fu描述中國軍事形式发起于香港和Kwangtung省。 有陰險的人教士， Pere Amiot，他告诉『Cong Fou』他的區域的道士教士』實踐的寫的紀錄『奇怪鍛煉。
吳Shu傳統上是用途廣泛的期限描述繁体中文武术，雖則其他描述例如Kuo-shu， Kuo凱愛， Chien-shu，并且時常也使用了陶fa。 (吳Shu是用于中國武术當前的用语由中華人民共和國)。
正確地当Kung首先發芽的Fu是未知的时，與史學家阐明，中國軍事形式很可能把日期填早記錄了歷史。 從时间黎明有在期間衝突好鬥技術被執行并且積累并且一代代传的人之間的爭鬥和動物、打仗的部落等等在。
什麼是特殊的關於中國軍事形式是許多學校或樣式是通过仿效動物戰鬥技術創造的例如猴子、獅子、老虎、蛇、熊等等。 動物技術的適應源於為了生存在他們苛刻的自然環境裡，所有動物的信仰(甚而鳥和昆蟲)自然地拥有戰鬥的技能。
因此技術從老虎的突襲是出生、老鷹的鋒利的爪和猴子的逃避和不可預料。 但是，附有一個精確日期Kung Fu真實的誕生是难的。 一些傳統史學家早在商朝(BC 16世纪約會它)。 其他在角逐的狀態(475 - 221 BC)和黃色皇帝，黃鈦的期間安置它。 的确，看来現代Kung Fu從中國的打仗的經驗適應了并且演變了過去，有蒙古語分明蹤影的，藏語，印地安人，并且其他文化思想體系在許多樣式陳列了。 如果有在追蹤Kung Fu的歷史的一個共同的参考点，它是Shaolin寺廟和佛教旅途從印度的到中國。
佛教到達了中國在東部韓Ming皇帝(58 - 76的期間公元)和很快茂盛。 在中國估計由500公元有超过10,000佛教寺庙，并且許多皇帝适合虔誠的佛教徒。 在495公元Shaolin寺廟由命令皇帝修建韋・肖Wen (471 - 500公元)。 寺廟被修造安置一個和尚的教學命名Batuo，來到佛教教學的中國在464公元。 因为這樣Batuo可以被认为第一名Shaolin寺廟修士，雖然怎样沒有紀錄或什麼的(471 - 500公元)。 寺廟被修造安置一個和尚的教學命名Batuo，來到佛教教學的中國在464公元。 因为這樣Batuo可以被认为第一名Shaolin寺廟修士，雖然怎样沒有紀錄或什麼Batuo通過宗教Qigong实践传了，正怎样沒有紀錄或他什么时候死了。
实力者在Kung Fu的歷史的研究中通过Shaolin寺廟是印第安修士命名Da Mo (或Ta Mo)。 Da Mo，亦稱Bodhidarma，是一個南部的印第安部落的一位小王子。 他跟隨了佛教Mahayana學校和被尊敬了作为菩薩-并且被啟迪了是誰放棄涅磐以便保存其他。 Da Mo的至少可以這樣說傳奇在中國神話方面是精心製作的。 一個傳奇有Da Mo坐在他凝視牆壁在凝思的九年的洞。 在偶然睡着以後，他成為了，因此憤怒與他自己他草率了湊成他的眼皮并且投擲了他們在地面上。 茶灌木從在被放棄的眼皮之下的地面增长，并且修士用茶自那以后阻止睡眠。
Dao Mo被邀請了到中國由皇帝梁・吳。 當皇帝煩惡他講道，他在527公元的小行政區到達了，但是。 Da Mo让步了到Shaolin寺廟。 当到達寺廟后， Da Mo找到许多修士是病和微弱的。 他考慮這個問題九年(他九年的隱居)和，當他湧現了寫了二經典之作： 伊金Jing (肌肉或腱改變的經典之作)和XI隋・金(骨髓或腦子洗滌的經典之作)。 經典之作教教士如何修造他們的齊到一個豐富的水平，并且對它的用途改进他們的健康并且改變他們的肉體性到一个超級力量。 當這訓練與軍事形式結合了，教士發現了在他們的軍事技術的力量和力量的明显改善。
被相信Da Mo也许創作了在原稿包含的18鍛煉系列，我下巴Ching，概述中國拳擊Shaolin方法。 從Shaolin寺廟湧現，一般來說，是北中国式代表的方法称wai-jya (wai-chia)或中國拳擊外在家庭。 Shaolin努力了增量速度、力量和彈性。 它蒼勁和健美體操并且成為了空手道在沖繩島和韓國武术獲得的依據。 XI隋・金是难學會，并且，因为這樣仅秘密地被传了给每個世代的一些個門徒。 Da Mo在536公元的Shaolin寺廟哀傷地过世了，但是什麼他開始了在幾個世紀將居住。
Shaolin修士非常迅速會变得尊敬為他們的戰鬥英勇。 在隋朝和唐朝之間的期間，在第4该年特性高Zu吳De (621公元)， Qin李・ Shi-Ming国王有一場重大戰爭反對鄭Wang凱愛国王Chong。 麻煩的Qin國王， 13名Shaolin修士走向他的協助反對鄭。 當李Shi-Ming后成為了唐朝(618 - 907的第一個皇帝公元)他獎勵了與大约600英畝的Shaolin寺廟土地。 他也授予了寺廟权利訓練它自己的戰士。
這樣是Shaolin寺廟的財寶武术訓練成為了必要保護它的財富免受匪盜。 保衛寺廟的責任给予了叫作Seng堆的戰士修士。 三百年Shaolin寺廟享受它法律上擁有它訓練組織的自己的武术的一個金黃期間。 寺廟也保持開放對外部軍事影響，吸收什麼它可能和合併這些技術和训练方法到它自己的系統里。 在這個期間其中一名最著名的Shaolin修士是Jueyuan。 旅行了國家學會武术技術和工作與其他著名軍事藝術家的他。 當在Lan周他遇見了著名的軍事藝術家，李Sou，反之介紹他， Bai Yu-Feng和他的兒子。 所有四個人以后回到了Shaolin寺廟并且一起學習了。 在十年以后，李Sou留下寺廟，但是Bai Yu-Feng和他的兒子停留了并且适合修士。 Bai Yu-Feng的名字被更改到Qiu粵Chan Shi，并且，根據Shaolin寺廟紀錄書，它是他开发18個现有的菩薩手技術成173個技術。 他也編寫了現有的技術包含與Shaolin并且寫了書五拳頭的精華，談論五個拳頭(動物)樣式的方法和應用。 這是證明動物樣式有一段時間了已經存在了於Shaolin寺廟。
Shaolin寺廟也对傳播中國武术负责對日本。 在年1312年公元修士Da Zhi来自到Shaolin寺廟日本。 他學習了Shaolin武术(barehands和職員) 13年并且回到日本傳播Shaolin Gongfu对日本武术社會。 1335年公元一個和尚命名了Shao元被冒險對從日本的Shaolin。 在他的逗留期間他掌握了Gongfu并且回到了日本1347年公元。
當滿洲接管了中國并且成為了清朝， Shaolin寺廟的黄金时代結束了。 為了防止韓種族(前滿州的)中國人叛亂反對政府，武术訓練被禁止在1644年和1911年公元之間。 為了保存他們的教學， Shaolin技術通過在外行社會上。 訓練在寺廟的武术在秘密被執行了，并且Shaolin修士戰士從數以萬計數量上減少了到二三百。 在1911清朝在孫逸仙博士帶領的一次革命下跌。 中國武术的價值被複評了，并且中國武术秘密第一次被允許公開被教對公眾。
在中國内战期間，蔣介石设法成一體他們國家。 在1928年爭鬥溢出入Shaolin寺廟和寺廟被燒了在上次由Warlord ・ Shi你聖的戰士。 火持續了四十天，毀壞所有主要大廈和無價的書和紀錄。 為了保存中國武术，在1928年蔣介石总统在石頭城定购石頭城中央Guoshu學院的創立。 傳統命名Wushu改了名Zhong郭Wushu或簡單的Guoshu。 第一次在中國歷史，由政府的規則，所有主要武术力量在中國一起來分享他們的知識。 不幸地，在第二次世界大戰的開始，所有訓練下馬了。 中國由跟隨第二次世界大战的Communists接管。 所有宗教和所有Shaolin訓練根据共產主義規則被禁止了。 Wushu訓練在全國競技學院建立了。 然而這是沒有純淨的吳Shu，而是寧可表現根據與政府根除的軍事訓練和技術應用的大部分勸阻軍事藝術家的可能的統一反對政府。 它不是，直到20世紀80年代(不幸地，在訓練中國的政府體會傳統武术的價值和的數傳統大師死了)之後，因此鼓勵它。 KFS
