跨接Tan，发出当当声和Fok新闻艺术

跨接Tan艺术，发出当当声和Fok
作者： Augustine Fong
三根本行动有时称“播种”或“三个家庭”翼春行动。 尽管在三个家庭的倾斜参考; 总是没有他们充分的意思的足够清楚的解释： 为什么有三他们怎么是相关的，并且他们为什么是重要的在军事活动。 问题一定是重要的在翼春，但是某些生理涵义也许通知其他艺术。

生理地前臂的第一个部分在腕子之后的比离手肘较近的部分较不肌肉的。 这个第一个部分在许多样式广泛地使用。 在翼春第一个部分经常被称为“桥梁”并且是非常重要的在艺术。 概念上这座“桥梁”执行许多重要作用。 桥梁可以是横穿守卫你的结构。 它也是提供的力量和能量一个重要平台到攻击。 当与任何联系它是必须是受控的横穿。 毫不奇怪给出这些和许多其他作用桥梁是重要的在许多事包括称凯爱圣地或稠粘的手的翼春的独特的学习的工具。

Tan，发出当当声和Fok
除凯爱圣地之外桥梁是在翼春攻击和防御的要素。 桥梁的对准线与正确路的能量和力量的对必须适当地反过来连接对结构的其余的所有手行动是重要。 桥梁或前臂的袖子零件是有些与中间部分和外部和里面骨多的边缘的一个被铺平的卵形部分在拇指边和手的带淡红色的边。 因此桥梁能被看见作为有三边： 二个边缘和中部。

这三边提供所有翼春手行动三个家庭的基础即基本的棕褐色，发出当当声和fok。 手肘控制的微圈子根据使用的桥梁的边连接这三个家庭。 腿也有相似的名字对于没有被谈论在这儿的行动。 手酸的家庭行动全部强调桥梁的边的用法与拇指的在末端。 行动发出当当声家庭全部使用桥梁的带淡红色的边，并且fok家庭为能量功率传输通常使用桥梁的中部和最初联络(即在基本的拳打)。

翼春天才是它了解桥梁的三边的朴素作为钥匙控制和高效率的手行动。 手肘的一个适当的轮可能影响从fok的快的转折发出当当声或者棕褐色。 连接圈子三个家庭之间的在手中给胳膊的所有可能的用法完全保留节目手工，空手或与武器。 下逻辑步将构想桥梁的三边的有效的转折调整和控制的一个训练方法。 这是的凯爱圣地一个根本基础转折完成与敏感性、控制高效率的结构调整和协调和时间。 这的确是技巧发展的一个方面在凯爱圣地的翼春主要实验室。 凯爱圣地锻炼的两个人导致改进他们的时间力量、调整和控制。 两个人的发出当当声， fok和棕褐色的行动将改善，如果凯爱圣地恰当地被教并且做。

应该从争吵区分凯爱圣地。 争吵可能帮助许多事，但是凯爱圣地是一个更加全面的发展方法。 没有凯爱圣地争吵可以是学会翼春行动一个随便方式。 与三个家庭的广泛的亲属的知识的凯爱圣地深深地训练一了解的最宽的可能的一些力量传染媒介角度和线。 然而凯爱圣地，没有被承受的好教学和实践可能恶化入较不有用的套肌肉推挤拉扯和交换，无需学会。

三个家庭的同步与桥梁的三个零件的反射为发出当当声、棕褐色和fok行动的变异做准备在各种各样的角度和水平。 因而使用胳膊的带淡红色的边的经典biu jee (射击手指)行动属于发出当当声圣地家庭，并且可能运载发出当当声圣地横幅攻击或保卫在许多水平包括上部门的上面。 凯爱圣地训练自动地一为炸药做准备发出当当声圣地家庭的biu jee，当需要。 同样低gan圣地可能执行发出当当声圣地家庭工作在传送带或在传送带水平之下，与最小的肌肉紧张和，而不必向前倾身或弯下来。 同样原则适用于棕褐色的高媒介和低应用和行动fok家庭。

祖先和发展：
在中国武术的演变，许多系统开发了二人惯例，并且空的手和武器的模仿运作。 许多惯例是预先安排和与争吵不同的自发方面。 某些样式开发了黏附的惯例的元素。 垂悬的雀鳝有一二人桥梁(前臂袖子部分)控制锻炼; Tai凯爱也有它知名的tui shou (推挤手)。 几其他样式声称他们也有相似的行动。

作为完全和成熟艺术，翼春有它自己广泛和深刻系统坚持一个s伙伴或代理人对手。 对翼春的强烈的手用途有它的商标凯爱圣地(稠粘的手]作为一个重要削尖的工具。 用方式它是从导致自发自卫边缘的预先安排二人钻子的一个逻辑进步。
凯爱圣地也有腿凯爱gerk的等效实践，为了刀子凯爱为kwan杆的凯爱，和。 但是凯爱圣地保持所有其他黏附的根本积木和两个或多个人时间努力和改善。 因为不考虑样式任何系统必须与实际联络达成协议，凯爱圣地关闭处所联络工作成为计时的基础在所有距离。 凯爱圣地是翼学会联络精通和控制春的方式。

凯爱圣地的形式
有凯爱圣地的许多形式。 二根本性一个在犬吠人传统是唯一手[丹凯爱圣地)，并且二递[seung凯爱圣地)稠粘的手。 当被协调的二手凯爱圣地然后时相对地被开发砍圣地(劫掠的控制与棕榈)工作能被介绍和以后集成凯爱圣地。 选拔双重并且砍圣地，其中每一有时间惯例的变异。 这三个平台中的每一个可以为学习时间使用和被计时的攻击和防御。 他们是所有最终集成移动的姿态和步法。 一个熟练的人能反复移动在唯一双重之间和砍在黏附的平台。

唯一手凯爱圣地开发每只手详细的训练并且开发正确的相当数量在每边的放松。 与一个手肘画的闭合的拳头逗留的较不活跃手在边。 它不是活僵硬，而是的逗留和对活跃手的振动不轻轻地调整。 每个人的活跃手在同一个旁边一人的右边见面反对其他左边。 一个人接受与fok圣地(与有一点弯曲的手指的一只控制手的顶面职位)。

有底下位置的另一个人联系与罐头圣地(手的一棵棕榈的联络)。 位置可以容易地扭转与盘旋的手行动huen圣地。 每个人的手试图以有一点向前半圆行动控制在保护他的中心线的人前面的盾。 每手肘的位置和行动是钥匙对这控制。 一在从而控制能量地平经圈的另外一半的以前不活泼的边可能采取行动用做唯一凯爱圣地的不活泼的手和开关在你的前面的。 整个圈子是由介入每个球员的两只手的下发展双凯爱圣地控制的。

双头的凯爱圣地最好在唯一凯爱圣地以后合理的精通做。 最初在双头的凯爱圣地学会和使用滚动(poon圣地)是重要的在平稳的能量。 然后更加向前的能量更重的凯爱圣地可以被用于或一个非常轻的版本刺激知觉力量和调整。 所有这些行动做一戒备对发信号弱点的最轻微的不规则性或攻击或者一条开放线。 每个球员需要做在翼春行动之间三个家庭的好转折fok (与在位弯曲的手指的控制)发出当当声(翼手) 1和棕褐色(棕榈)。 所有翼春行动来自这些家庭。 另一方面基本的poon圣地将涉及伙伴与在使用发出当当声圣地在一边和棕褐色的圣地之下的两只手。 另一个伙伴在与二fok saos一的上面高于其他将乘坐; 然后辗压将开始。
…