八新闻圈子

圈子八
作者： 基因Ching
证人大师他与训练的眼睛和您的Jing韩的bagua能看到新手观察员也许错过的技巧。 他的姿势看上去不费力，因此它看相当简单。 实际上，他的姿势不看上去难受，直到您设法仿造它。 他扭转他的在正常范围之外的身体，当停留完全地放松和坚强时。 这经过几年实践被操作了的身体，形状入超人的事，但是象繁体中文武术的许多方面，它微妙地是壮观的。

大师他Jing韩是bagua高段棋手锣Bao-Zhai， bagua的创建者，东Hai春后裔的一个直接后裔的门徒(大约1813年- 1882)。 一个退休的播报员和台湾军人，大师他现在集中他的注意于艺术的耕种。 他的对bagua的方法被描述了如全部，开放和公正。 去年，他出版了书， Ba Gua Quan ： 基础训练，他第一用英语。 Bagua是突出的内部样式，如同tai凯爱和xingyi。 它根据围绕yin杨的道士宇宙学系统介入八个三元组的或者“bagua”。 相应地， bagua为它的圆运动知道。

这里在西方， bagua似乎乘坐tai凯爱燕尾，尽管是完全不同的进入。 象所有新的亚洲进口，多数bagua服务在状态被冲淡适合美国调色板。 时常这里， bagua使很平淡至于出现象在圈子完成的tai凯爱。 但是，当更多西方人开发它的口味， bagua真实的味道开始涌现。 地道传统bagua是能区别它的微妙的选上的一些鉴定家的一个受尊敬的纤巧。

Kung Fu Tai凯爱出版者Gigi哦采访了主要他bagua的，但是它迅速扩展包含整体上武术。 这篇文章根据从那次采访的抄本。

Gen (山阻碍) ： Tai凯爱和Bagua关系
“我首先开始学会杨样式Tai凯爱108形式。 在我学习了它大约六或七年之后，我击中了一个高原。 我停止改善。 人们然后真正地是入推挤手。 以后，我开始学会xingyi从高段棋手陈Tian伊和bagua从高段棋手锣Bao-Zhai。 在我在bagua的二十年的监护期间，我停止实践tai凯爱。 在我感到之后我有bagua好掌握，我回来了到tai凯爱，并且很大地改进了我的tai凯爱。

“现在我为什么了解。 在中国武术， tai凯爱是表示的最高的形式。 它不是您的形状或外部出现(xing); 它是您的头脑的表示(伊)。 如果您学会tai凯爱，无需您xing在一个高足够的水平，您的身体不可能跟随您的伊。 您不会能做tai凯爱井。

“Bagua是训练您xing的最佳的中国武术。 多数人民说那，当您实践tai凯爱时，您应该是慢和宽松的。 但是，如果您集中于速度，您可以太多拉紧您的身体是完全宽松的。 或者您也许成为太宽松和崩溃，因此您不可能探索您内部jing。 它是全部从掌握您xing的缺乏起点基本训练。

“在以前， tai凯爱大师将教他们的学生长的拳头的基本的运动。 正如他们所说的，这是为了准备身体有‘宽松腱和坚硬骨头(歌曲金da顾)’。 在您有之后一个好基础能您开始tai凯爱实践。 它是象学会中国书法。 如果您学会草写字符(tsao shu)，则您必须首先学会楔形文字的字符(kai shu)。 在您能做抽象绘画之前，您必须学会如何做一个基本的图画或剪影。

“在出现、tai凯爱和bagua看完全不同，但是核心概念实际上是非常相似的。 在bagua，您学会扭转和压缩您的身体到它的最小的形式。 Tai凯爱是宽，开放和软的。 他们的出现在对面，象yin和杨，但是许多他们的原则是平行的”。

甄(雷行动) ： 耕种在内部样式的力量
“被相信bagua的创建者是高段棋手东Hai春。 但是我认为这个系统是很复杂的它未创造的是由一个人。 我发现有很多道士影响这样daoyin和丝绸锦。 许多bagua运动与luohan quan运动结合jing齐・沈(精神、齐和精华)的道士。

“武术系统之间的区别依赖于怎样您使用您的身体。 当bagua是圆的时，多数系统后退今后和。 那里在圈子扭转在bagua，您的能量那么自然地走。 许多人民使用tai对的凯爱运动不是正确的实践bagua -。 特殊艺术的真实的实践取决于达成协议艺术的要求的您的身体运动正确控制。

“Xingyi也使用扭转运动; 然而，您只移动一条直线，不是圈子。 这是，因为它的创建者，齐・ Jiguang将军，创造了战场的xingyi。 古老战士移动了一条直线-批转和向后，但是不是通报。 Tai凯爱使用丝绸reeling导致力量。 丝绸卷要求每联接经常移动与彼此同步。 它是象轮子和嵌齿轮-大牙和小牙同时一起搬。 杨Tai凯爱可以在许多方面被实践。 一些使用Tai凯爱耕种齐。 主要郑Manqing的系统实践是只上上下下移动的齐jing的陈。 主要杨Shouzhong的系统实践jing的彭。 chuan Tai的凯爱是概念，但是您一定熟悉您的身体形状真正地成为大师在它”。

李(火高雅) ： 较少力量达到同一个结果
“第一件和多数重要的事是要求自己， “为什么是学会武术的我？” 您的目的是什么？ 在bagua，我实际上得知我的身体并且了解它的结构-正确方式站立，正确方式蹲，甚而如何适当地拿着一杯水和递它对别人。 某些人民学会与击败别人的单一目标的武术。 他们不得知他们自己。 他们的头脑独自地不是身体，而是他们的对手的。 当您发现克服您的对手的运动时，您只训练这运动。 结果，您限制自己。 如果某人告诉您一个直拳是最有效的，您只实践直拳。 即使您掌握那一拳打，如果您必须使用一个不同的角度，您没有攻击力量。 传统上，武术训练所有不同的方向您为来自任何角度的所有攻击做准备。

“您应该能开始bagua在所有年龄。 当您是年轻的时，您能使您的身体增长成‘bagua身体’。 如果您比三十老，您必须首先改变您的身体形状，变换它成‘bagua身体’。 如果您是在二十以下并且非常艰苦训练，大概将需要大约三年变换您的身体成bagua身体。 如果您更老，它大概将花费很多时间。 起初，您的身体将感觉创伤和疼痛，并且，如果您有大肌肉，他们大概将收缩。 这是基本训练。 您不应该开始形式训练，直到您的身体准备好。 象，如果您设法跑，在您能走之前，您将跌倒。

“一旦您学会如何控制您的身体，您发现武术不是关于学会如何获取更多权力，而是如何使用较少力量达到同一个结果。 通常，当您更老时，您已经有恶劣的姿势和坏习惯，因此开始在这年龄，您必须投掷这些。 一旦您改正您的姿势，您将有更多行动自由权。 发现这自由将导致您的真实的bagua的研究起点”。

Kan (水困难) ： 快餐文化质询传统
“我可以迅速教bagua，但是它依靠学生，并且多少时间他们在实践上花费。 我两次去美国，但是我停止了，因为我认为我教的少数次研讨会真正地没有帮助学生。 我可能只教他们在短暂的时间的一个形式。 我认为去许多研讨会并且学会许多形式，但是的学生不掌握任何一个，那是浪费时间。 我要求自己，经常应该我使用我的传统方法教中国武术到非汉语或应该我根据他们的需要教他们？‘我不认为我应该改变我教的样式适合美国期望。 我知道有去美国的有些大师并且教一个形式或一些与技能交战，但是给我这不是教中国武术真实的方式。 实际上，他们从中国文化精华偏离。

“我强调基本训练(jibengong)很多，当我教时。 如果您很好学会所有jibengong，但是不是所有的形式(taolu)，然后没有问题。 这是，因为您已经学会了如何恰当地使用您的身体。 您的日常生活和姿势将是正确的。 我的学生发现，在他们学会所有基本之后，所有锻炼更好成为更加容易和他们的身体作用。 他们的高尔夫球冲程和网球齐射是更好的。 这是现代天人的好处。 如果您回来学会形式以后，您快速地将学会他们。

“各处学会仅位的学生能说他们学会bagua，但是这不是真实的，因为他们不学会真正地来与bagua的一切。 人们应该上可能通过更快得到他们的学，如果那是所有他们寻找。 我经常问我的美国学生他们为什么想要从我学会。 如果他们说他们想要学会如何战斗，我问他们他们就是为什么不去学会拳击。 那为战斗是非常高效率的。 他们比他们可能赢得作为中国武术辅导员可能大概赢得更多金钱拳击。 想要学会中国武术的人们必须了解有承诺对学会中国文化。 二联合发生。 如果您投入正确的消息，一定将有在那整理并且想要学会完整系统的人们。 我想要想要学会完整系统的学生。 如果我改变了到想要教作战，我肯定我只会吸引是入作战的学生”。

二重奏(沼泽雄辩) ： 学会放松
“起初，您必须有所有您的联接并且干涉轻松和“宽松” (歌曲)。 bagua实习者没有举重运动员的肌肉修造。 当您的腱是宽松的，并且您的肌肉是更长的，您的齐更加容易地将流动在身体中。 其次，您开始学习扭转您的肌肉和联接。 在扭转以后，您的肌肉实际上变得更加宽松和长期。 一旦您学会如何扭转您的外部肌肉，这导致能力搬入齐您的器官和内部身体。 现在您能执行圆运动。 当您能做这些圆运动时，您不再需要集中于扭转您的解剖学。 每运动被连接到不同的内脏。 当您在这个阶层时实践，您的内在能量涌现。 越多您继续走，越多能量涌现。 因此，当您打开所有您的身体局部时，每棕榈运动被连接到一种不同的内在器官。 当您在这个状况下实践您的内在能量将出来。 当您保留走时，您步行更多能量更出来。 因此，当您打开所有时您的身体局部，然后用您的齐和血液循环连接您的内在身体并且使用不同的姿势带领您的齐和血液，是bagua的核心原则”。

Xun (风渗透) ： 在艺术的技巧
“在古老时期，我们叫武术弓艺术的(锣伊)。 它被连接到音乐、舞蹈和其他艺术。 当您学会中国武术时，您学会更多比物理作战。 武术给予您洞察力入中国文化、书法、医学、文学和yin杨平衡理论。 例如作为bagua。 当您首先开始时，您只设法学会形式和使他们看起来好和强有力。 但是，直到您的头脑是在它了解介入的一切的点，您真实地那时将开始了解什么bagua是。

“我通常实践萨克斯管四个小时[一天]。 我想学会萨克斯管从童年，但是由于缺乏资金和空闲时间，我不可能追求它直到最新生活。 我开始学习三年前。 因为它帮助您聚焦您的内部力量，萨克斯管是伟大的。 我的sifu锣Bao-Zhai经常告诉我， ‘实践武术是象学会“技巧。”’，一旦您获取技巧，您学会了更多比武术或如何打开学校。 学会帮助的过程您学会其他领域。 一旦您安排技巧给出机会，您能成为大师在任何东西-最佳的将军，最佳的总理，最佳的屠户，或者什么。 您应该能申请获取训练对您的日常生活的您从武术的技巧。 使用萨克斯管，学会呼吸控制可能需要十年。 因为我实践bagua超过三十年，我在三年只几乎掌握我呼吸萨克斯管的。 现在它是开辟我的齐问题通过萨克斯管做一支美好的曲调。

“在bagua，您学会掌握在您的身体的每块联接和肌肉。 我认为我，但是，当我开始演奏萨克斯管，我发现我不可能控制我的嘴唇或喉头肌肉。 我也学会油画原因为什么我实践所有这些事是停留圆满完成。 我在他们的生活中看了了不起的大师仅焦点在一件事。 一会后，他们变得隔绝，象海岛。 为什么？ 由于，当他们设法分享他们的想法，没人可能了解。 他们度过许多岁月掌握一艺术，但是多数人民不了解那艺术，因此他们发现它毫不相关。 当大师不再设法与其他时，联络它可能来到点。 通常，传达武术对普通人可以是难的，但是通过艺术和音乐，我找到一个方式通过这些其他出口关系武术”。

钱(天堂力量) ： 最佳的时候实践
在您的天期间的部分“不应该仅实践武术。 反而，它应该是您的生活始终被实践的每天。 例如，如果我想要实践，我应该能任何时侯实践。 我不必须首先更换到武术衣裳和鞋子。 您不可能对待它喜欢是一个特殊事件的时刻在您的天外面。 Jibengong教您从您的身体形状开始。 您必须知道什么您做着和打破您的老习性。 开始做与正确姿势的事并且做那些您新的习性。 实践的武术应该是在天的每秒钟。 您不应该需要遮蔽某些小时在天致力于武术。

“[实践的杨锣日间和yin锣在晚上]仅是为到达了高水平的某些人。 他们可以连接天堂、地球和宇宙齐到t…