Martialarm 武术 | LOHAN QIGONG 系统新闻

LOHAN QIGONG 系统
作者: 霍华德・Choy
Choy 李・Fut 是著名的为形式和训练方法它的大品种。Chan Heung, 创建者, 花费经过20 年会集和提炼他的技能在综合他们之前入一个连贯系统。根据纪录被保留在陈家庭档案, 有138 个记录的形式(包括48 个拳头形式) 被划分成三个水平- 主要, 次要和三重水平, 从最基本的"ng lun ma" 对复杂的木假的技术譬如"da hai mun jong" 。

它是实际上不可能为任何人学会和记住所有这些形式, 亦不是它中意做如此。想法是专门研究在你掌握了基本和然后选择是最适当的为一种person.s 气质和身体类型为进一步研究的形式之后。

防止这传统知识消失从一个世代对下, Chan Heung 和他的后裔记录每个138 个形式在"kuen po" (拳头工作指南), 一给每个运动它的名字的kung-fu 食谱(和数字), 取向、手技术、身体运动和步法, 并且有时应用。从前, 当门徒获得许可教外部他自己的学校, kuen pos 在master.s 拥有手写被给了当一证明和什么的纪录被传了。

四个基本的形式

但是, 没有所有138 个形式被教了在陈家庭之外。例如, 有从未通过在在Chan Heung 的后裔直系亲属圈子之外下的四个内部形式。

这些是"Buddhidarma lohan 18 只手" ("lohan kung" 为短小), "siu lohan", "da lohan" 和"吴chi" 。一起这些四形式内部kung-fu 一个完全系统报道choy 庇护fut qigong 技能的整体范围。我们编组了这些四个形式以"lohan qigong 的" 普通名字, 逐字地"被启迪的部分的呼吸的艺术" 。

以它原始的形式lohan qigong 是内部套锻炼为耕种"三件珍宝" 齐(重要能量), 京(精华), 和沈(精神) 。通常做它激活内在生活能量的流程沿子午线, 加强内脏, 增加长寿通过健康身体和头脑维护和强健, 行使联接和肌肉, 提升放松和压力处理, 防止职业性物理重音疾病, 促进姿势了悟和正确姿势, 和为许多内部和外在武术提供精华和基地。

进入Damo

在第6 个世纪期间印第安和尚、Bodidharma 或Damo, Mahayana 佛教的第36 位族长, 带来了tripitaka, 三Sutras 或圣经给中国和trevelling 在国家中最后被安定在Shaolin 寺庙在河南省。他是Chan 佛教的创建者, 以后以禅宗著名在日本。

传奇有它, Bodhidharma 度过了九年在凝思在洞。在这些年来凝思他发现, 缺乏他的身体的运动和肢体在一个长的时期, 加上苦涩寒冷和风在他的山撤退附近, 导致了疲劳和身体疼痛和痛苦。他的门徒并且遭受了同样问题和经常打盹了在凝思期间。与那些危险Bodidharma 交战构想一套锻炼, 根据印第安瑜伽锻炼, 中国健康和长寿锻炼和野生动物的自然运动的他的观察。这个集合是已知的s "18 只lohan 手" 和被认为Shaolin qigong 和Shoalin 武术的来源。

它似乎是矛盾, 一个小组和尚居住沉思生活并且是renown 为他们的在战斗的艺术上的专门技术。原因在在古老时期当皇家力量是微弱的和腐败, 匪盗带使人口畏惧, 并且人们成为了压迫和不公道的受害者。它感觉在修士的肩膀是人民的法官和保护者的冠军。经常跌倒肮脏腐败官员的人们会寻找圣所在寺庙和会成为修士。有些是专家的军事艺术家。这样Shaolin 修士的范围和技巧增加了。

二百年前Ching 皇帝感觉因此威胁了由Shaolin 寺庙的力量, 他定购了它毁坏了。Choy Fook, 少数名生存的修士的当中一个, 出逃到Kwangtung 省在中国南部。

当Chan Heung 寻找修士Choy Fook 在他的山撤退在法律Fo 掸人是他的门徒, Choy Fook 以及罕见的套教了Chan Heung Shaolin kung-fu 整个系统四个内部qigong 形式前面提到。各个形式有它自己的特征。所有使用呼吸控制和头脑操作齐流程沿子午线。三是移动的锻炼并且你使用固定式姿势。

第一个形式

集合, "lohan kung 的" 第一形式, 使用运动引起齐。它强调yin 极端和杨在运动, 和齐的循环的充分的引伸和收缩。但是, 以杨充分的表示, 身体是软和柔软没有任一僵硬。

第二个形式。

第二个形式, "siu lohan", 更被环绕在运动和更软。与"lohan kung 对比", "siu lohan" 用途更对呼吸(而不是身体运动) 引起齐循环。它合并固定式姿势在形式的不同的点。出于静止运动是出生, 并且出于流动的运动静止培养。

第三个形式

第三个形式, "da lohan", 是完成开会盘着腿地与胳膊用不同的"murdas" 或摆姿势。头脑, 被结合与呼吸, 使用聚焦齐在不同的子午点沿身体的中央轴。但是"lohan kung" 和"siu lohan" 工作主要在器官子午线, "da lohan" 运用"jen-mai" 或构想子午线和"tu-mai" 或治理子午线。

第四个形式

和最后的形式, "吴chi", 与战斗的意向结合技能最后三。运动可变和流动, 身体和软绵绵地柔软。头脑的静止与身体的运动, 快速的流程被混和入慢。这是创作的宇宙舞蹈的反射yin 和杨, 普遍对面, 互动形成宇宙的无数的现象和个体。这是一个非常有效的战斗的形式, 结合坚硬物理战斗的技能与软的精神集中和齐循环。"吴chi" 不是不同于陈样式taiji.s "pao chiu" 。有优美的运动被交互混合以易爆的罢工。它认为是Choy 的当中一个李・Fut 的最先进的拳头形式。

技术Lohan qigong 的钥匙可能被实践独自为健康和福利。但是, 为了严肃的choy 锂fut 美发师它拿着钥匙对先进的技术的秘密。在主要水平我们倾向于工作主要以kung-fu 、姿态、步法、拳打和解雇的物理方面。力量来自主要肌肉和骨头。它是外在和表面的。进步我们必须工作以身体的更高的水平, 头脑和精神作为一缺一不可整体, 换句话说, kung-fu 的"内部" 方面。我们达到这由工作与齐, 我们的内在生活力量, 为这是lohan qigong 真正地发光的地方。

根据形式, "lohan kung" 通常被教在次要水平的开始, "siu lohan" 在末端, 和"da lohan" 在先进的水平的开始。怎么样"吴chi?" 很好, 真实对名字(逐字地"没有最后"), 这的翻译是一次不尽的查寻完美。

有一个有趣的故事怎样lohan qigong 起了重要作用在传统家庭样式的连续生存。终究, 有现今可能追踪它的直接家庭后裔回到原始的创建者的少量样式。二更加著名的例外是主要陈・Xiaowang 陈样式taiji, 和主要陈・雍Fa, Choy 李・Fut 。

主要Chan 永发, 陈・Heung 的了不起, 了不起的孙子, 出生在共产主义中国革命之后。由于营养问题在国家当时, 永发出生一个病弱的孩子。他的祖父, 主要Chan Yiu Chi, 担心他的生存机会, 开始教永发"lohan kung" 当他只四岁。他的健康改善了, 他变得更加坚强, 和从未遭受了任一主要病症。所有孩子(三个男孩和一个女孩), 他完全是最小, 但通过他早期的训练在lohan qigong 和战斗的艺术的他的努力实践, 他超过他的更大的兄弟成为最纯熟在choy 锂fut kung-fu 。他目前是样式的被接受的"老板", jeurng choy 锂fut mun yeng 。

主要陈・永发没有忘记lohan qigong 的好处当他留下了中国给定居在澳洲。他意识到, 唯一的方式使choy 锂fut 生存是因为真正传统武术将对外部世界开放它的教学。传统知识应该使用服务和有益于人类。在它无私的服务, choy 锂fut 将生存。在雍Fa.s 世代之前, lohan qigong 被教了只对陈家庭的成员。它是历史的, 秘密现在使可利用对世界由于大师Chen.s 愿望与许多人民分享这件救生健康珍宝尽可能。

(Editor.s 笔记: 姓氏"陈" 和"Chan" 有同样字符和意思用中文。前是普通□翻译并且后者是广东翻译。同样, 名字"choy 锂fut", "choy 费fut", "choi 被放置的油脂", 和"cai 锂fo" 全部提到武术同样样式用不同的中国方言和发音。)

Lohan Qigong 后裔

Da Mo (Bodhidharma) 第36 位族长- 到达在中国从印度在早期的第6 个世纪。

Shaolin 修士的世代和门徒, 最著名是修士Gok Yeun, 扩大锻炼对72 运动, 并且李・Sau 和Bak Juk Fung, 更加进一步扩大72 运动和变换原始的"lohan 18 只手" 成一个有效的战斗的系统...

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