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感觉形式
作者: 伊恩・卡梅伦。
它相当是一个难题转达在词或图象感觉和微妙的运动。 这由它的自然必须,是非常个人帐目一个怎样感觉,当移动通过各种各样的姿势。 我的老师对我说" Tai凯爱Chuan不是一技术锻炼"。 当您穿过他们”, “您一定感到您的形式和知道其中每一运动。 多年来这非常意味给我。 它是对感觉您放松并且下降所有局外想法和紧张的形式的一个前提。 让他们跌倒地板。 及时形式将改变,将形式的悟性和感觉。 这Tai凯爱Chuan自然方式。
我教的系统有方形和圆手形式。 正方形在Tai凯爱Chuan被用于建立基础。 当然教姿势的结构,对准线,系统的样式,一些毅力由于方式姿势有一点长期举行和形式序列。 方形的形式是相当具体的在它的施行。 圆形式是有些较不具体的。 它流动性和非常光滑和连续,并且要求更加巨大的协调。 当一切以这种形式移动作为单位,它非常是关于感觉您的方式通过它。 初学者将感觉非常不同与是少许更远的下来路的人比较。 然而,因为您获得进展您将发觉深刻地您怎样移动。 Tai凯爱Chuan的提炼是连续的事。 我认为对技术的许多重点不是一个好想法。 我认为它可能禁止自然,那是Tai凯爱Chuan的一个主要部分。 我相信它仅是通过对技术和内部方面的真正的理解可以获取的经验和实践。 当然,形式应该看起来不错。 如果不看起来不错那么它大概不是。 如果您将在任何时候拍摄照片在形式期间它应该看起来平衡,舒适和安定。 当身体有一次被连接的出现。
外部和内部应该自然地结合。 这不仅意味运动自然地结合与呼吸的,而且姿势的内在感觉和结构,给团结感觉。
实践的每个人审阅体验了悟的不同的水平各种各样的阶段。 在一位好老师之下的恒定的实践是非常重要通过这些水平带来学生。 形式多年来将改变,但是变动应该来自自开发的艺术和不是太容易的全部以至于不能合并到系统里的误解或差错。
这是老师一定知道经常的地方。 永远将有区别由于各种各样的物理类型,我们是所有不同的。 到目前为止然而,我感到的这个论据,可以只去。 如果形式是完全不同的或恣意地被改变,则必须有问题至于这为什么是。 虽然我们全部开发用我们的不同的方式十分注意必须被采取停留真实对艺术的精华。
如同我及早说我们一定知道运动来自的地方。 这了悟也将改变与经验。 放松、光滑的运动、对准线、正确手和脚位置和感觉身体作为单位是什么从开始被鼓励。 虽然在这早期形式通常是被带领的手。 以后,当学生进步,艺术的更加根本的方面应该开始变得更加明显。 即协调,从地面的道路的提炼,通过腿,由腰部指挥了,后面,在肩膀和用手表达。 注意手是将被提及的为时。 那是,因为手表达什么在身体已经发生了。 象鞭子的末端。 同样与解雇力量十足反撞力有在它之后的整体被协调的身体。 您必须使用脊椎或腰部轴。 腰部比向左转有更多品种和正确。 Tantien地区的整体应该是非常活跃和球状的在它的用途。 这增加更加巨大的流动性和力量,当团结身体时。
让是实践的一个重要方面。 让连同,以便身心是镇静的,连续的头脑反射性和。 审阅形式象可能的允许肌肉放松和做他们的作用通过形式也将自然地一样自然地提高“感觉”您的方式。 打火机形式越敏感身体将变得。 头在与有一点被卷起的下巴的强烈兴趣被保留,以便没有在脖子的紧张。 这将鼓励暂停的headtop姿势。 要鼓励这更加进一步审阅“”姿势也是有用的。 这意味着下沉和降低您的重心和允许一切向下放松。 越强根”头由螺纹越自然地暂停了”将感觉。 和您听您的伙伴在推挤手期间您一样多必须听你自己,当做形式时。 有在每个姿势的A和B。 它不是有的足够从A B,有方式从一个到另一个得到。 同样A可以是形式的起点,并且B末端和它始终是重要有正确连续性。
有希望地我们应该在外在表现之外最终去,并且变得较不自觉,以便我们做着的所有是Tai凯爱Chuan,完全那。 我犹豫使用词精神,但是Tai凯爱Chuan有那个维度。 它通过武术,纯粹训练,和禅宗佛教徒通过凝思一样多训练。 它是同一个头脑。
因为您聚集了这篇文章不是关于技术问题的Tai凯爱Chuan。 它本质上是关于方式帮助和联系身体感觉,当它穿过形式的各种各样的转折。 Tai凯爱Chuan应该完成与我们的心脏和灵魂,直到我们感觉它入我们的骨头。 …
