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陳村莊秘密有主要陳的Qingzhou
作者： 聖母瑪麗亞的K. Castinado
因为一個孩子在陳村莊， 20世紀30年代的中國，他的生活是堅硬的。 病弱，以某一肺和胃疾病，他在有少許食物的时间和地点居住，并且像從好地球的一個場面，區域的人民有時吃土生存。
但是竟管這樣赤贫，被珍惜如神聖的在他們的文化之內是在相當-賣的太貴重物品價值之外的一件珠寶，太珍貴以至于不能忽略： 陳家庭Taiji。
這九歲的陳Qingzhou，希望改进他的健康，從他的父親開始訓練在taiji姿勢，首先运作，陳Wufang。 更老的人不是一個高技艺，但是他可能很好使用，并且教訓在困難進步了。 在最緊張情況之下，當陳Qingzhou和他的父親必須离开他們的家在日本入侵期間，并且上千群众被殺害，他們离开了他們的家乡， Êbut继续訓練。 對taiji的男孩的愛变得非常強，并且他的父親鼓勵了查尋一位更好的老師，可能贈送困難的下個水平的人。 在1962年，在年齡19，陳Qingzhou在主要陳Zhaopi，时间的一位著名輔導員之前站立了，并且请求室內狀態作為學生。
他為什麼選擇了這樣式？ 「我的姓是陳」，與超越語言的笑的主要陳Qingzhou狀態。 「在那個區域我們甚而沒有看其他种武术。 我的父親，大家，實踐了它」。
它是在20世紀60年代中期的文化大革命之前，當仅回聲從那些日子將依然是訓練的大家-或是「隨聲附和」實習者的遙遠的聲音地下在一点屋子里，保持神聖的藝術活像召喚时间想法的巫師死的？ 諷刺然後，那陳Qingzhou的訓練大廳是墳園- Wenxian的解放公墓-唯一的安靜的地方他可能實踐，當不與他的老師的地方。 或許啟發由他的祖先的精神，陳Qingzhou的力量只增长很偉大陳Zhaopi授予了他允許在1963年教，在一年監護以后。
在那些日子裡，中国人民穷，并且沒旅行了，但是陳Qingzhou在邊遠省去教，并且第一遇到了Hsing我，長的拳頭和Shaolin在比賽。 「我看了他們打破在他們的前額的磚的很多凱愛鑼」，召回主要陳，講話通过他的學生Kris埃克特。 「他們的身體是堅硬的，并且我說， 『我們不是象那样，我們是對面，我們的身体软，并且裡面是堅硬的作为岩石」。 起初他們是全部有些害怕我們，并且在竞争所有分裂被分離了，因此他們真正地沒有一個機會『接觸手』 -做任何戰鬥。 另一方面，但是他們以后演奏了推擠手或者自由戰鬥，并且高技能的陳球員採取所有這堅硬能量和消散它，帶領他們入空虛然后那時施加力量和完成他們是非常容易的。
「對手的第一反應是傾慕。 他們說， 『我們非常使用了凱愛力量，并且您那么容易地把我們放下』。 他們在敬畏。 他們的外面力量是真正地強的。 能量仍然是那裡，但是陳球員運用了那堅硬能量反對人民。
「我看了非常傳統方面并且想開掘更深，研究此」，主要陳說。 「陳Taiji是神秘的; 您不可能接觸它用手，您必須感覺它，看它，觀看它; 必须由身體的每感覺體驗它。 我想获得答復其中一些奧秘。 我有与我的大師和真正地被喜歡的繁体中文文化的好关系。 因為我安排愛為gung fu和真正地艱苦，訓練我的老師愛我。 我是以我的老師九年，并且继续我的自行車1從我工作的城市的小時，訓練」。
他會學習在他的直到陳Zhaopi的死亡的老師之下。 他仍然訓練立場的地方，少許更比一個小泥小屋，神聖作为珍寶通過對它的第19個世代的地方。
今天，主要陳是一个受尊敬的實習者在中國，在1994年他命名五被认可的taiji樣式的12個人之一当da shi，或者高段棋手。 陳家庭的Taijiquan一般輔導員和主教练研究，并且在Wenxian和Chenjiagou的培训中心，他也是Taijiquan Wenxian國際會議的副秘書將軍。 一位著名的作者，他被邀請作为十個中國省的主教练和教更多比一萬學生，大多數-包括陳Qingzhou的兒子-達到了巨大競爭榮譽。 被拒绝所謂的新的框架陳樣式如教的是由陳・ Zhaokui，陳偽造品的最小的兒子，陳Qingzhou决定保存他從陳Zhaopi學會的老框架，畫偏見他只將暗示在的決定，然后迅速改變主題。
但是古老系統是足够強的生存這次攻擊。 它必須是，為在世代前面，它的原則保持它的實習者活反對他們的敵人。 加強通过世紀家庭後裔，看起来樣式將依然是秘密永遠，仅被传對家庭的男性，因此女孩不能運載系統到一個新的丈夫的家。 但是與所有珍寶，傳奇擴大化它的微光，并且它的榮耀的詞被傳播直到某時在1644以後在Ching朝代期間，在第14個世代，當一個年轻人说出楊假裝的Luchan名字他是啞和非常貧寒，并且陳家庭給了他一個工作。 星期在他觀看家庭實踐直到一天的陳Taiji的星期以后，如此激動關於什麼他看了，他喊叫， 「非常好!」 捉住在他的欺騙，楊沒有選擇，但是交代他想學會和请求從陳Chang辛的室內学生身份，同意教他。
楊Luchan也有一個綽號， Siao Hu，意味小的老虎。 他也告诉了楊戰無不勝。 没人可能打他的gung fu技巧，從陳家庭Taiji拳擊系統沒有偏離。 但是，當他传递那藝術到楊Luchan的兒子和孫，他們去掉jing某些的bao fa或者堅硬元素，改變樣式。 推理是他們教皇帝的家庭，由於舒適生活不是苦干者和沒有想冒汗，護理爆沸和挫傷; 系統成為了楊樣式taiji，是taiji的软的邊。
一楊Luchan被教了，它打開了門，并且用不同的姓的人们进来。 他們學會了陳家庭Taiji，但是許多出去了村莊，做了他們自己的拳擊，并且投入了他們的名字對它，造成在陳家庭」被學習的不同的「框架Taiji之內。 大多數更改了名字到他們自己的名字。 「陳家庭Taiji拳擊审阅許多變動，并且它經常演變」，外交上Qingzhou說陳。 但是，確定他真實的珍寶原封將保持。
現代新來者
局外人仍然被歡迎拿着taiji珍寶叫作陳，并且陳Qingzhou比大師的世代以前是沒有较不慷慨的與他的智慧。 一個光辉的榜样是室內學生埃克特採納，已知在中國作為金Taiyang， 「进入中國的一個43歲的美國人，通过设法地下gung fu的網絡找到某人像他。 大多外國人沒得到教了所有和我能說那，因為我在中國; 我付了钱，得到欺騙和跑通过全部」，她說。
在二年以后她找到陳Qingzhou。 「他称自己隱居者; 他的圖片不在所有雜誌在中國。 它是真正地知道他的gung fu人民」，她說。 在1993年12月21日， 「我去讲我的故事给他的用我的然後非常殘破的漢語的妻子」，埃克特回憶。 「我運載了與我非常傳統袋子蘋果和桔子您在gung fu大師之前採取。 他實際上敲我的門的次日」。
「她有能力對凱愛ku」-吃苦澀，意味忍受訓練困難- 「她的时间在中國和她怎麼來找到我被證明那」，回憶陳Qingzhou。 「并且，在那[第一]天我要求她對zhan zhuang (執行根源的姿勢)。 她能忍受一個低姿勢非常低时光。 我留下深刻印象对她的能力堅持。
「他的在教我的寬厚壓倒多數，并且這不是典型的」，埃克特說，住在陳村莊。 「他是，因此願給我這些秘密，并且很多人民說， 『不要放弃它; 您給太多』，但是他想要給它。 保護gung fu花費了他很多。 他想保存原物。 他實際上生氣了，當我對他說， 『是教我的您，和您教您的兒子一样多？』 他变得非常惱怒，并且說， 『神色，我教您改善，因為您一天24小時在這裡，并且您努力工作』。 那顯示他的个性和他的心臟。 他有技巧，并且他想要傳播它」。
完成藝術
一部分的傳播這知識今年初是美國的研討會遊覽。 在國家的taiji之间的區別之中，主要陳注意到， 「這裡有时间壓力。 在中國，傳統上和甚而至今，事非常輕鬆。 首先，學生也許實踐zhan zhuang或固定式根源的姿勢至少一個月。 根本訓練將採取，只要一年，但是這裡，因為這些研討會是-二個小時，三個小時，四個小時-您必須短時間设法填入很多信息入短时间。 在四小時會議期間，人们得到一個充分的光譜： zhan zhuang，基本的鍛煉，他們也想要很多推擠手和應用。 您在taiji不可能旅行完全，全面理解怎么回事或推擠手[在那时间]。
「我不演奏翼春，并且tae kwon做和所有其他事，因此我在他們的训练方法不想要作出评论。 我不想要批評。 但是我在公園看見了某些人民，并且觀看他們基本的根本訓練」，主要陳說。
「要素在quan陳的taiji是一邊是堅硬的，并且一邊是软的邊」，他說。 「您必須同時有他們兩個; 您不可能忽視另一个。 我看見很多楊稱呼這裡在美國和在中國-这是一样-公園楊樣式taiji有很多。 他們實踐與幾乎完全地软能源。 這不是批評。 我只注意到，陳樣式taiji有堅硬和軟性。 您不可能仅實踐软能源，您必须也表達在堅硬能量出来那個软能源的發展。 但是它不是外在堅硬能量，它来自內部，從生存的dantien」，或中心。 「整體特徵、yin的原則或楊，告诉幫會rou xiang凱愛： 這是陳樣式taiji的特別元素。 幫會是楊， rou是yin」。
在那種雙重性之內是堅硬邊， jing的bao fa，筆記埃克特。 這翻譯作为進行出于dantien力量，但是再，力量不是外在的，但是施加的施加，使用陳Taiji内能。 在軟性之內的補全元素是鄒・華。 雖然能量從夥伴被拿走，能量存在和使用，在大師和攻擊者之間的一個协合效应。
「在遞得下來的陳Taiji，有堅硬的相等的元素，并且軟性」，說主要陳。 「現在taiji和在中國，甚而在翼春培训中心，主要什麼您看是软的邊; 在某些情況下您看沒有任何内能的软的邊，因此它是空的。 如果您演奏與好内能的好taiji，但是不實踐jing的bao fa，则在推擠遞您也許仍然能達到jing盧霍kong的yin」-埃克特大致翻译「帶領夥伴成空虛」- 「的訓練，但是您不可能做什么與它，因為您沒有易爆的力量。
「夥伴攻擊和他的能量來臨往您的身体」，主要陳解釋。 「如果您不做某事，您將跌倒，并且他的攻擊將是成功的。 其他樣式的理論是非常不同的」。 在陳家庭taiji，理論称實習者使用，扭轉或打开在一次成螺旋形上升的行動的陳Taiji技術dantien經常盤旋的ying的jang yong棕褐色。 使用這些技能您瞭解夥伴的能量; 然後您帶領夥伴入「空的地方」。 「形象化什麼也許是跳出飛機沒有失重，無能為力的感覺」，解釋埃克特的降傘-。
「點傳統被遞在鑼fu下最初是為自衛」，主要陳說。 「把人带下來對他可能幾乎沒有移動的地面是原始的gung fu的最终目标-什麼您可能真正使用。 但是，如果您在競爭中使用或在家學會理論，然後您增加jing控制對手，不用殺害他或傷害他的剛够bao fa。 我們的推擠手是平安的; 我們是朋友，不是小流氓。
「我們有所有根本訓練、我們實踐的推擠手，形式和手方法。 我們為什麼做它？ 我們做它，為實踐的推擠遞訓練的目的。 那是最终目标。 點是有我們實踐的很多能量; 第一四是彭， lu， ji和。 那些能源需求一起來到您混和并且諧調所有种這些能量的水平。 那是瞭解和聽見和感覺夥伴的能量。 我們實踐推擠手有那連接」。
陳家庭Taiji，超过300年的第九個世代前，发展了自由步推擠手，也被称为金・伊tui伊，意味「今後一步，後面一步」，筆記埃克特。 推擠手的其他主要类型源於這個第一個方法。 包括的是鐘聲Bu，手段修理步推擠手; 他Bu，是閉合的步; 金罪孽tui聖，是三個进步，三步支持; 并且da teng da lu，是相同的象任意跨步，但是姿勢是低，当屁股幾乎接觸地面。 它是區分陳家庭taiji -和好處它可能导致的致力對傳統方法。
根據主要陳，陳家庭taiji的好處是「大家可能做它。 如果您是老，年輕的，在身体好或壞。 在陳家庭taiji拳擊之內的二個重要概念是翻譯成絲綢捲的意味成螺旋形上升的行動xuan的能量jing的chan的si」， 「和的盧霍」。 「Usi…
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