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H5ochstentwickelte Technik des Karate
Autor: Don Lucas
Vielleicht nirgendwo anders in der Welt gibt es so viel Siebtel, achtes, 9. und Abgeneigtgrad schwarze Gurte in Karate-allem von ihnen authentisch-wie in der Ryukyu Inselkette, die southeastward von Japan nach China fegt.
Hier in dieser langen Halskette von Inseln, vor von denen Okinawa das Hauptjuwel ist, war Modemkarate bom und verfeinert von einem chinesischen Fuss-kämpfenden System zuerst führte 400 Jahren ein. Und ein fruchtbarer Seedbed für Karate, welches die Inseln waren, wenn dem shorin-ryu, goju-ryu, uechi-ryu, Okinawa-te, Okinawan kenpo und anderen die Systeme keimend und vorwärtskommen. Aber sogar mit allen jenen Künsten und Experten, bekannt wenig anderwohin vom Okinawan Karate, das die Basis für alle japanischen und koreanischen Karatearten des Modems bildete, außerdem. Sogar in Japan, bildet praktisch jeder, das die Kunst heute erlernt, nicht unter Oki-nawans, aber unter anderem Japaner aus. Und Koreaner erlernten ihr Karate nicht von den Okinawans, aber vom japanischen sensei.

So hat die Außenwelt Wissen von Okinawan Karate hauptsächlich durch Lehrer von Korea und von Japan, zwei Länder gewonnen, die konkurrenzfähig gewesen sind, wenn sie ihre Arten um die Welt exportierten. Okinawa einerseits hat sehr wenige seiner Meister auswärts gesendet. (Bemerkenswerte Ausnahmen umfassen Gichin Fu-nakoshi, das Karate nach Japan 1917 vorstellte und folglich die Augen der Welt zu diesem großen kämpfenden Art. öffnete)

Interessant genug, bilden Amerikaner die einzige nicht-Okinawan Gruppe heute, die ursprünglichen Karatekünste der Inseln direkt unter Okinawans auf irgendeiner Art Skala zu studieren. Das ist wegen der Zahl den großen amerikanischen Militärstützpunkten, die hier gegründet werden. Seit das Ende des Zweiten Weltkrieges, haben Tausenden der jungen amerikanischen Soldaten Okinawan Karate studiert, während sie hier stationiert werden, und einige der Oberseite US-Karatemänner, wie Mike-Stein und Joe Lewis, sind Nachfolger der Okinawan Art gewesen--.

Ein Okinawan, der viel, mit dem Karatetraining der Amerikaner zu tun gehabt hat, ist ein noch-spry 78 Einjahres Meister genanntes Hohan Soken. Das almond-eyed Soken, das noch einen guten Thatch des Silber-weißen Haares behält, lebt nicht weit von Kadena Flughafen. Die Flieger, welche die Kunst hier während der letzten Jahre studieren, haben seine Marke von shorin-ryu Karate erlernt, obwohl sie viel über Soken selbst möglicherweise nicht wissen können. Wirklich unterrichtet er nicht an der Unterseite, aber seine prize Pupille, Fusei Kise, tut. Kise ist der Nachfolger Sokens zur Schule, wenn der Meister sich zurückzieht.

Die Geschichte von Sokens Beherrschung von Karate und von alten Waffen ist selten außerhalb seines gebürtigen Ryukyu erklärt worden. Aber es ist lehrreich, denn seine Lebensdauern die alten und neuen Elemente von Okinawan Karate und liefert einen Blick einer lang gegangenen Gesellschaft. Ich sprach mit ihm ausführlich an seinem malerischen Okinawan Hauptnahen den Aufstellungsort von Shuri, das ehemalige Kapital des alten Königreiches. Zerbröckelnde Zinnen und Gras-gewachsene Burggräben sind alle, die vom alten Palast, in dem Samurais einmal defiantly schritten und vom Letzten der Okinawan Könige bleiben, die in der Richtlinie über seinem Feudalgebiet gesessen werden.

Soken dass sagt, er übt und unterrichtet einige der gleichen Techniken der bewaffneten und unbewaffneten Verteidigung seine SamuraiKrieger Vorfahren eingesetzten Hunderte Jahre vor. Er ist liberal und über seine Methoden aufgeschlossen und behauptet nicht seins ist der einzige zutreffende Weg zur Karatebeherrschung. Stattdessen gesteht er bereitwillig zu, dass es viele feinen Systeme gibt.

Er war in 1889 während eines Zeitraums der großen Umwälzung und der politischen Ruhelosigkeit im Ryukyu geboren. Der Abbau des Königs durch das imperiale Gericht von Japan und die Zerstörung vom Feudalsystembedingten viele Härten auf seiner Familie.
Obgleich sie geborene Samurais waren, hatten er und seine Familie sehr kleines Geld nach der Bereinigung und mussten auf den Gebieten arbeiten, um ein Leben zu erwerben. Als Junge wurde Soken von den Landarbeitern lächerlich gemacht, weil er Zwangs war, mit ihnen trotz seiner edlen Geburt nebeneinander zu arbeiten.

Aber die Jugend hatte einen großen Vorteil, der ihn schließlich aus dem Feld heraus für immer anheben würde. Sein Onkel, Nabe Matsumura, war einer der Spitzenkaratemeister im Ryukyu. Matsumura erklärte dem Drahtjungen mann dass, wenn er die Geduld demonstrieren und das Passen seines Samuraierbes steuern könnte, er tutor ihn im bushido, die Weise des Kriegers. Soken nahm froh an.
Während seiner jüngeren Jahre hatte Soken von die Großtaten seiner Samuraivorgänger gehört. Zum Beispiel waren Großvater seines Onkels und Lehrer, Hohan „Bushi“ Matsumura, weithin bekannt. Matsumura war ein Meister in der Okinawan Art des Mann-gegen-Mannkampfes und des Gebrauches der traditionellen Waffen gewesen. Soken sagt, dass Matsumura von Sho Tai, König des Ryukyu, zum berühmten Shaolin Tempel in China geschickt wurde, um sein Wissen der Kampfkünste zu erhöhen. (Ob er überhaupt fand, bekannt der Tempel nicht.) Nach seiner Rückkehr wurde er ein persönlicher Leibwächter zum König.

Soken, wärmend zu seiner Geschichte, behauptet sogar, dass Matsumura einige lebensgefährliche Wettbewerbe kämpfte, um seinen Sovereign zu schützen. Obgleich häufig angefochten wegen seiner hohen Position, würde er nie seine Antagonisten ausgenommen in absolute Selbstverteidigung, entsprechend Soken verbinden. Er sagt, dass Matsumura nie besiegt wurde und ein natürlicher Tod starb. Heute bekannt mehr als ein Jahrhundert später, der Name dieses Samurais noch im Ryukyu.

Mit dem Tod des grizzled alten Kriegers, wurde sein Enkel, Nabe, gekennzeichnet, um den Unterricht zu weitermachen. In Uebereinstimmung mit der Samuraitradition wurde junges Soken beschlossen, um der folgende Nachfolger zu den Geheimnissen seiner Vorfahren zu sein.

An Alter 13, fing sein Training mit seinem Onkel an. Soken wurde im Karate und im kobujutsu (Gebrauch der Waffen) angewiesen. Das Arbeiten auf den Gebieten während des Tages und das Studieren der zwei Künste am Abend setzten einen rigorosen Ausbildungsterminplan fest, der körperliche Stärke und Geistesdisziplin entwickelte.
Da der junge Mann zu Männlichkeit sich entwickelte, wurde sein Training verstärkt. Als er 23 war, sagte sein sensei, dass er bereit war „, reales“ Karate zu erlernen anzufangen. Für 10 Jahre hatte Nabe Matsumura Soken in Grundlagen gebohrt; jetzt entschied er, dass sein Kursteilnehmer schließlich bereit war, das alte Geheimnis von hakutsuru, den weißen Schwan zu erlernen.

Nabe Matsumura, Hohan Sokens Lehrer.
Entsprechend Soken begehrten viele Männer das Wissen dieser Technik, aber Matsumura, das abgelehnt wurde, um es wegen seines tödlichen Potenzials aufzudecken, waren es, zum in die Hände der skrupellosen Männer zu fallen. Soken sagt, dass sogar Gichin Funakoshi gebeten hatte, den weißen Schwan unterrichtet zu werden, aber wurde von Matsumura abgelehnt. Er glaubt, dass Matsumura sank, weil er das Wissen der tödlichen Kunst auf seiner Familie begrenzen wollte.

Wie viel Gültigkeit dort in allem ist, ist dieses Gespräch des weißen Schwans eine Angelegenheit der Betrachtung. Okinawans, wie viele Asiaten, neigen, ihre Vorfahren zu verehren und sie mit scheinbar übermenschlichen Qualitäten auszustatten. Jedoch sollte es auch gemerkt werden, dass Karatesysteme und spezifische Aspekte dieser Systeme, tatsächlich geheim für Hunderte Jahre gehalten worden sind.

Weil der weiße Schwan noch in der Geheimhaltung verborgen wird, versucht am Erklären sogar Sokens von seltenen Demonstrationen der Technik werden schwierig. Er erbietet nur einen orientalischen Aphorismus als illustrative Erklärung freiwillig. Er erklärt vom Sehen ein schlankes Schwan-wie der Vogel, der auf einem großen Felsen in einem Brüllenwind gehockt wird. Trotz der Kraft des Winds und der plötzlichen Änderungen in seiner Geschwindigkeit und in Richtung, behielt der Vogel vollkommene Balance und Steuerung bei. Vollkommene Steuerung des Körpers und des Verstandes in jeder möglicher Situation ist dann einer der Schlüssel nicht nur zum weißen Schwan, aber zu den ganzen Sokens Karate.

Um diese Steuerung zu entwickeln, wurde Soken angewiesen um ein Brett anzubringen gerade, das genug um sein Gewicht zu stützen und es heraus in einen Teich dann zu drücken groß ist. Nach vieler Praxis und Konzentration war er, kata auf seiner prekären durch Wasser übertragenen Stange durchzuführen, und später nahm er am kumite (freies sparring) mit seinem sensei teil, das auf einem anderen solchen Brett ausgeglichen war. Um seine Beherrschung dieser Steuerung in praktisch jeder möglicher Situation zu verstärken, bildete er in allen Arten Wetter aus.

Unter den wenigen anderen Eigenschaften deckt Soken über den Weißschwan, den Technik der Wert von ki ist, die tatsächliche Energie auf, die viel besprochen wird, aber selten erzielt. Ein anderes wesentliches Element, sagt er, ist Atemsteuerung, die zur Abführung geübtes tägliches, aber nie sein sollte. Ein starker Punkt des weißen Schwans ist die Wirksamkeit dieser Methode, wenn sie verwendet hat, um die Stärke eines leistungsfähigeren Konkurrenten gegen ihn zu drehen. Jedoch ist es ki, das das einzelne hervorgehobene Element ist, und Beherrschung von ihr ist wesentlich und Erfordernis zum Lernen des weißen Schwans.

Soken hat zum Unterrichten einige dieser geheimen Grundregeln zu den zeitgenössischen Karatekollegen zugelassen, aber nur einem Mann, Fusei Kise, ist sie vollständig erklärt worden.

Sokens einziger Beruf ist der Unterricht seines Lebenswerks: Karate und kobujutsu. An einem Alter, als die meisten Männer gewöhnlich ihre schmerzenden Verbindungen beklagen würden, übt er zwei Stunden pro Tag und widmet sich zwei weitere Stunden dem Unterrichten. Die Kursteilnehmer seines steif Durchlauf Dojo werden durch nur zwei Arten Gurte anders als den unterscheidenden roten Obi (Gurt) Sokens AbgeneigtDan-Leistungsfähigkeit bezeichnend unterschieden. Anfänger tragen einen weißen Gurt, bis sie Förderung zum schweren Schwarzen erwerben.

Der alte Meister unterrichtet auch andere Ausbilder. Gelegentlich es gibt Kommunikations-Fehler, weil die Kursteilnehmer viele verschiedenen Sprachen sprechen; aber Soken, unter Verwendung seines gebürtigen Japaners, eine begrenzte Menge Englisch und ein vollkommener Befehl des Spanischen, erreicht, seinen Bedeutungsfreien raum zu bilden. (Er ließ das Ryukyu in den zwanziger Jahren und wohnte in Argentinien bis das Ende von Weltkrieg 11, und es war dort, dass er auf spanisch. fließend wurde)

Obgleich seine Aufgaben an seinem Dojo viel seiner Zeit verbrauchen, besichtigt er andere Schulen, um vorgerücktes Training in der Insel zu geben. Einer seiner Lieblingsanschläge während der Woche ist die Kadena Karate-Verein in zentralem Okinawa. Der alte Herr lässt zu, dass er durch moderne Kampfflugzeuge und die überfüllte Tätigkeit an der Unterseite fasziniert hat. Kise, Hauptausbilder am Kadena Dojo, folgt steif Grundregeln sein Meisters im Unterricht seiner Kursteilnehmer.

Trotz seines schweren Zeitplanes erreicht Soken noch, an vielen Ryukyuan kulturellen Tätigkeiten teilzunehmen, wie denen gefördert von der Okinawan historischen Gesellschaft. Zusätzlich dient er als Präsident der Verbindung Okinawa-Kobujutsu.

Soken leitet Karatedemonstrationen regelmäßig, um Verständnis des Art. zu fördern. Er ist mit den Traditionalisten anderer Meinung, die auf Demos die Stirn runzeln und die noch glauben, die Kunst geheim gehalten werden sollten. Jedoch denkt dass er, dieses eine altmodische ist Ansicht, die zutreffende Hunderte Jahre vor während der Sho Dynastie gewesen sein konnte. Zu dieser Zeit wurden die Leute der Inseln geverboten, Waffen zu besitzen; Karate war in der Tat ein nicht angezeigt zu werden Geheimnis, und wurde nur zum Schutze von irgendjemandes Leben verwendet. Einige der Techniken des unbewaffneten Kampfes, wie hakutsuru, sind noch gehaltenes Geheimnis, aber Karate bekannt um die Kugel. Soken glaubt dass, wenn eine Demonstration richtig geleitet wird, wenn seine alleinige Zielsetzung die Ausbildung ist, des Publikums in der zutreffenden Kunst und die Bedeutung von Karate, kein Schaden ist erfolgt.






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