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Die Geschichte von Shaolin
Autor: Tc-Mittel
1500 Jahre
Eine Vielzahl der ausführlicheren Geschichte des Shaolin Tempels kann während der verschiedenen Shaolin Artikel in dieser Ausgabe gefunden werden. Jedoch stellen wir Sie hier mit einer capsulized Version des Tempels letzten 1500 Jahre dar, um die vielfältige Geschichte von Shaolin besser in einen Kontext zu setzen. - Ed.
Ursprung
Die Ursprung des Shaolin Tempels sind möglicherweise das berühmteste und mythologized Teil seiner Geschichte. Gegründet durch Ba Tuo um 495 BCE, war der Tempel zu seinen Schülern Hui Guang und Seng Chou, die frühesten bekannten Kampfkunstmönche Haupt. Dreißig Jahre später Ta-MO oder Bodhidharma, kamen nach China aus Indien und vereinbarten am Shaolin Tempel, in dem er Chan Buddhismus vorstellte. Er wurde gesagt, in seiner Höhle im Berg für neun Jahre gesessen zu haben meditierend, und von seinem Unterricht wurde die 18 Luo Han Form verursacht, um die Mönche zu halten, die Überstunden von Meditationlimber und -alarm verbrachten.
In folgenden Jahrhunderten wuchsen die Kampfkünste in der Kriegsführung überwiegender. Ende Qin (221-207 BCE) sind die Landarbeiter notiertes Kämpfen mit Personal und Baumgabeln, und während des drei Königreichzeitraum (AS 220-280) Guan Yus besiegte der Broadsword fünf Städte. Kommentiert Liu Yamin Autor dieses, „in hohem Grade, Shaolin wushu, das wirklich Form während des NordWei nahm, den, Dynastie (AS 386-534) nach verschiedenen Volksschulen von wushu zeichnete. Tatsächlich vor der Umfassung des buddhistischen Glaubens, waren viele von Shaolin Mönchen wushu Meister.“
Gefunden in der Zentraleebene von China, stand Shaolin Tempel auch einem Magneten für pensionierte Soldaten und Grobianen, die auch Experten am kungfu waren. Shaolin wurde durch das Gericht des Kaisers nach den südlichen und Norddynastien (AS 420-581) und folglich gegebenes Land für ihre Nahrung bevorzugt, die auch eine Notwendigkeit „von den Soldatmönchen“ innerhalb des Tempels ihn vor Banditen schützen ließ.
13 Mönche retten den Zapfen-Kaiser
Da Shaolin Tempel ökonomischer unabhängig wurde, war er an der Regierung, eine Situation auch politisch gebunden, die seine Spitze in 621 der späten Sui-Dynastie erreichte. Der Prinz von Qin, Li Shimin, führte die Zapfenarmee in einem bitteren Kampf in der Songshan Gebirgsregion gegen Sui-General Wang Shicong. Li Shimin wurde Gefangenen nach einigen Tagen des Kämpfens genommen, und die besiegte Zapfenarmee. Sie schickten eine hoffnungslose Mitteilung zum Shaolin Tempel bitten um Hilfe. Die Mönche des Tempels, aufgebracht von Wang Shicong für das Nehmen ihres Landes, geschickt 13 Mönche zum Hilfsmittel des Prinzen. Vorangegangen, indem sie Mönche Tan Zong, Zhi Chao und Hui Yang kämpften, kamen besiegten sie mit ihren Cudgels und ambushed die Sui-Armee, sie, nehmen Neffeen Wang-Shicongs gefangen und geben Li Shimin frei. Li fuhr fort, zu steigen der werdene Thron der Kaiser des Zapfens, und er vergütete die Mönche mit 40 Hektars Land und anderen Privilegien.
Diese gewonnene allgemeine Bekanntheit des Sieges schnell für den Shaolin Tempel und unter dem Patronat des Zapfengerichtes die Zahl Mönchsoldaten fing an zu wachsen. Li gab dem Mönch Tan Zong tatsächlich den Titel großem General und ermöglichte den Tempel, eine stehende Armee der Mönchsoldaten zu behalten. Liu Yamin kommentiert, „Zapfengeneräle wurden gesendet häufig zu den Austauschprogrammen mit Shaolin Mönchen. Generäle Cheng Yaojin, Luo Cheng, Gao Huaide und die Yang-Familienmitglieder zum Beispiel brachten den Mönchen ihre charakteristischen kämpfenden Fähigkeiten mit der sichelförmigen Axt, der Pflaumeblütenstange und dem schwarzen Tigerhammer bei. Nach wiederholter Praxis und Forschung waren Shaolin Mönche in der Lage, verschiedene Arten der Waffen zu entwickeln und ihre eigenen einzigartigen Arten zu bilden.“
Kampfkünste entwickelten sich außerhalb des Shaolin Tempels außerdem, ganz über China. Reagierend auf dieses, versendete der Tempel Mönche, um das Land zu bereisen, um andere kungfu Meister und ihr Wissen auszusuchen. Während der Lied-Dynastie (960-1279) lud der Abt von Shaolin Experten von 18 kungfu Schulen ein, Austauschfähigkeiten am Tempel zu kommen. Sie blieben für drei Jahre und produzierten das Shaolin boxende Handbuch, das 280 Programme enthielt.
Der Mönch Jue Yuan reiste um China während der Jin-und Yuan-Dynastien, traf andere kungfu Experten und holt sie zum Tempel und verursachte 173 Programme des Shaolin Verpackens. Er entwickelte auch die früheren fünf Tierverpackenprogramme weiter und entwickelte die Drache-, Leopard-, Schlange-, Tiger- und Kranformen des Verpackens, die die Vorfahren von soviel unseres kungfu heute sind.
Ming Blühen
Diese Forschung, Entwicklung und Praxis von Kampfkünsten am Shaolin Tempel in Jahrhunderten holten Shaolin kungfu in sein großes Blühen während der Ming Dynastie (1368-1644). Es war auch die Ära, als die Riegel zwischen dem Tempel und der Regierung am nähsten waren, da die Ming Lehren große Gruppen Mönchsoldaten für einige ihre militärische Feldzüge sich engagierten; eine Quelle schätzt, dass das Ming so vieles wie 2.500 Shaolin kungfu Mönche hatte, die organisiert wurden, um den Tempel und den Kaiser zu verteidigen.
In 1644 wurde das Ming umgeworfen und die neuen Manchu Lehren eröffneten die Qing Dynastie. Da die Manchus den Hans anordneten, gab es viel populären Groll der Qing Regierung, und ein allgemeines Gefühl unter den Leuten war, „besiegen das Qing, wieder herstellen das Ming.“ Gewusst für seine große Bevorzugung durch die Ming Regierung, wurde die Energie des Shaolin Tempels, politisch und Militär, von den Qingbeamten gefürchtet, und sie verboten nachher die Kampfkünste und ächteten Waffen ausbildend auf den Schmerz des Todes. Dieses sendete einige Mönche, die heraus das Land durchstreifen, und später kamen sie mit mehr wushu Wissen zurück.
Trotz des Verbots erklärt Liu Yamin, dass Ende der Qing Dynastie es mehreree hundert Arten Shaolin Verpacken im gegenwärtigen Gebrauch gab. Während Shaolin Kampfkünste nicht mehr ein allgemeiner Ruhm waren, wurde er noch eifrig unter der Schwärzung der Nacht und hinter geschlossenen Türen geweitermacht. Der Tiefstand im Steinfußboden des tausend Buddhas Hall bezeugt zu einer Dynastie der geschlossenen Türpraxis. Ein anderes Resultat des neuen geheimen Trainings war ein erneuertes Hauptgewicht auf qigong und der Herstellung den Körper selbst einer verhärteten Waffe.
Trotz der Geheimhaltung fürchteten die Manchus noch die Befugnis der Shaolin Mönche, und unter Kaiser Kangxi, früh in der Qing Dynastie, wurde der Tempel unten gebrannt.
Shaolin Tempel baute sich um, aber wurde hinunter wieder Jahrhunderte später in 1928 während eines Konflikts zwischen den Kriegsherren gebrannt. Das Kloster brannte für über vierzig Tage, während deren sechzehn Tempelhallen vollständig razed, und viele kulturellen Relikte verloren für immer.
Wieder umbauend, musste Shaolin Tempel mit der Kulturrevolution dann ringen, die ihn noch einmal verwüstete. Ende dieser politischen Ära 1978 gab es nur neun gelassene, verhungernde und armselige Mönche. In jeder Ära das Pendelschwingen. In den ehemaligen Dynastien, in denen der Tempel glorifizierte war, dort noch bestehendste bestimmte Kaiser, die Shaolins Buddhismus verfolgten. Und sogar im Qing, im Allgemeinen angesehen als die Dynastie, die zu den Mönchen am entgegenwirkendsten ist, gab es den Kaiser Qianlong, der den Shaolin Tempel 1750 besuchte und so mit seinem Besuch gefallen wurde, den er schrieb den drei Buchstaben „Shao-Lin Si“ (Shaolin Tempel) damit das Zeichen über dem Gebirgsgatter hängt. Diese gleichen Buchstaben, in der Handschrift des Kaisers, ruhiger Fall über der vorderen hauptsächlicheinstiegstür des Tempels heute.
In den achtziger Jahren schwang das Pendel noch einmal in der Bevorzugung von Shaolin. Mithilfe der Henan-Beamten, die den Schatz sahen, der der Tempel war und des erstaunlichen populären Erfolgs Strahllis Film Shaolin des Tempels, der Regierung und der Touristen half noch einmal Erhöhung Shaolin oben. Die sieben Stadien der Tempel der monastarys sind fast völlig wieder hergestellt worden, und mehr Rekonstruktion fährt fort. Heute gibt es ungefähr 300 Mönche am Tempel, und der Aufstieg der Dutzende wushu Schulen im Shaolin Dorf, beaufsichtigt von den kämpfenden Mönchen, versichert, dass Shaolins Kampfkunst gut konserviert wird. In 1995 feierten der Tempel und das Dorf ihren 1500-Jahr-Jahrestag, gesorgt von den Tausenden Ventilatoren von China und um die Welt. Shaolins Ruhm ist jetzt International und existiert sogar im Cyberspace mit seiner eigenen Webseite. Die Zukunft ist ungeschrieben, aber es scheint, dass jedoch viele Mal das Pendel im Folgenden Jahrtausend schwingen kann, Shaolin Tempel aushält unvermeidlich. …
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