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Geheimnisse des Chen-Dorfs mit VorlagenChen Qingzhou
Autor: Marianisches K. Castinado
Da ein Kind im Chen-Dorf, China in den dreißiger Jahren, Leben für ihn hart war. Kränklich, mit irgendeiner Lungenflügel- und Magenkrankheit, lebte er in einer Zeit und in einem Platz, in dem es wenig Nahrung gab, und wie eine Szene von der guten Erde, aßen die Leute des Bereichs manchmal Schmutz, um zu überleben.
Aber trotz solcher elendsten Armut, gehütet, wie innerhalb ihrer Kultur war ein Juwel über wert - der auch Wertsache hinaus heilig, zum zu verkaufen, zu kostbar zu ignorieren: die chen-Familie Taiji.
Dieser neunjährige Chen Qingzhou, hoffend, seine Gesundheit zu verbessern, fing an, in den taiji Lagen auszubilden und zuerst arbeitete mit seinem Vater, Chen Wufang. Der ältere Mann war nicht von einer hohen Fähigkeit, aber er könnte gut spielen, und die Lektionen kamen in Schwierigkeit weiter. Sogar unter dem stressvollsten von Umständen, als Chen Qingzhou und sein Vater ihr Haus während der japanischen Invasionen verlassen musste und Tausende von Leuten getötet wurden, verließen sie ihre Heimatstadt, Êbut fortfuhren auszubilden. Die Liebe des Jungen für taiji wurde sehr stark, und sein Vater regte die Suche nach einem besseren Lehrer, die Person an, die das folgende Niveau der Schwierigkeit schenken könnte. 1962 an Alter 19, stand Chen Qingzhou vor VorlagenChen Zhaopi, ein berühmter Ausbilder der Zeit und bat um Innenstatus als Kursteilnehmer.
Warum wählte er diese Art? „Meine Nachname sind Chen,“ Vorlagenzustände chen-Qingzhou mit einem Lachen, das Sprache überschreitet. „In diesem Bereich sahen wir sogar keine andere Art Kampfkunst. Mein Vater, jeder, übte sie.“
Sie war kurz vor der Kulturrevolution der Mitte der 60er-Jahre, als nur Echos von derzeit als ausgebildetes jeder bleiben würden - oder waren „widerhallt“ den entfernten Ton der Praktiker unterirdisch in den wenig Räumen tot und hielten die heilige Kunst lebendig wie die Zauberer, die einen Zeitgedanken beschwören? Ironisch dann, dieses Trainingshalle war Chen-Qingzhous ein Friedhof - Befreiung-Kirchhof in Wenxian - der einzige ruhige Punkt, wo er als nicht mit seinem Lehrer üben könnte. Möglicherweise angespornt durch den Geist seiner Vorfahren, Energie wuchs Chen-Qingzhous, dass Chen Zhaopi ihm Erlaubnis bewilligte, 1963 zu unterrichten, nach nur einem Jahr der Vormundschaft so groß.
In diesen Tagen war das chinesische Volk arm und reiste nicht viel, aber Chen Qingzhou ging, in nebensächlichen Provinzen zu unterrichten, und erste traf Hsing I, lange Faust und Shaolin an den Turnieren an. „Ich sah viel Chiklingel, in der sie Ziegelsteine auf ihren Stirnen brachen,“ zurückrufe VorlagenChen und sprach durch seinen Kursteilnehmer Kris Eckert. „Ihre Körper waren hart, und ich sagte, 'wir sind nicht wie das, sind wir gerade das Entgegengesetzte, ist unser Körper weich und das Innere ist hart als Felsen.“ Zuerst alle waren sie, die von uns ein wenig ängstlich sind, und an den Konkurrenzen wurden alle Abteilungen getrennt, also hatten sie wirklich eine Gelegenheit, „Hände zu berühren“ - um kein Kämpfen zu tun. Aber andererseits später spielten sie Stoßhände, oder geben Sie das Kämpfen frei, und es war sehr einfach für die high-skilled Chen-Spieler, ganze harte Energie zu nehmen diese und sie zu zerstreuen, sie in Leere zu führen und dann Kraft an diesem Punkt auszuüben und sie weg zu beenden.
„Heraus war erste Reaktion des Konkurrenten Bewunderung. Sie sagten, „wir wendeten soviel Chikraft auf, und Sie setzten uns gerade unten so leicht.“ Sie waren in der Ehrfurcht. Ihre äußere Stärke war wirklich stark. Dass Energie noch dort, aber die Chen-Spieler war, verwendeten diese harte Energie gegen die Leute.
„Ich sah die sehr traditionellen Aspekte und wollte tieferes graben, um dieses zu erforschen,“ sagt VorlagenChen. „Chen Taiji ist geheim; Sie können es mit der Hand, Sie nicht berühren müssen ihr glauben, sehen sie, aufpassen sie; sie muss durch jede Richtung des Körpers erfahren werden. Ich wollte die Antworten auf einige dieser Geheimnisse erhalten. Ich hatte ein gutes Verhältnis zu zu meinem Meister und wirklich gemochten Kultur des traditionellen Chinesen. Mein Lehrer liebte mich außerdem, weil ich eine Liebe das gung fu für und wirklich stark ausbilden ließ. Ich war mit meinem Lehrer für neun Jahre und fuhr mein Fahrrad ein Stunde von der Stadt, in der ich arbeitete fort, auszubilden.“
Er würde unter seinem Lehrer bis Tod Chen-Zhaopis studieren. Der Platz, in dem er noch Standplätze ausbildete, wenig mehr als eine kleine Schlammhütte, dennoch heilig als der Platz, in dem ein Schatz an sein 19. Erzeugung weitergegeben wurde.
Heute ist VorlagenChen einer der respektierten Praktiker in China, in dem 1994 er eine von 12 Leuten in den fünf anerkannten taiji Arten als DA shi genannt wurde, oder des Grandmaster. Allgemeiner Ausbilder und Cheftrainer an der Chen-Familie Taijiquan erforschen und Schulungszentren in Wenxian und in Chenjiagou, war er auch Vize-sekretär General der Wenxian internationalen Sitzung von Taijiquan. Ein bekannter Autor, ist er eingeladen worden, als Cheftrainer in 10 chinesischen Provinzen aufzutreten und hat mehr als Zehntausendkursteilnehmer, viele von unterrichtet, wem - einschließlich Söhne Chen-Qingzhous - haben große konkurrierende Ehren erzielt. , die so genannte neue Feldchen-Art zurückweisend, wie von Chen Zhaokui, jüngster Sohn der Chen-Fälschung, Chen Qingzhou unterrichtet entschied sich, das alte Feld, das er von Chen Zhaopi, erlernte eine Entscheidung zu konservieren, die Vorurteil zeichnete, das, er nur auf anspielt, dann ändert schnell das Thema.
Aber das alte System war genug stark, diesen Angriff außerdem zu überleben. Es musste, für in Erzeugungen vor sein, seine Lehren hielt seine Praktiker lebendig gegen ihre Feinde. Verstärkt durch Jahrhunderte der Familienabstammung, hatte es geschienen, dass die Art der geheime Forever bleiben würde, unten geführt den Männern der Familie nur, damit keine Mädchen das System zum Haus eines neuen Ehemanns tragen konnten. Aber wie mit jedem möglichem Schatz, vergrößert Legende seinen Schimmer, und das Wort seiner Ruhme, die bis einmal nach 1644 während der Ching Dynastie, im 14. Erzeugung verbreitet wurden, als ein junger Mann Yang Luchan nannte, der vorgetäuscht wurde, dass er stumm und sehr Armen war, und die Chen-Familie gab ihm einen Job. Woche nach Woche, die er die Familie aufpaßte, Chen Taiji bis einen Tag, so aufgeregt zu üben über, was er sah, er, schrie heraus, „sehr gut!“ Verfangen in seiner Täuschung, hatte Yang keine Wahl aber, zu bekennen, dass er erlernen wollte, und um Innenkursteilnehmerstatus von Chen Chang Xin zu bitten, der war, ihn zu unterrichten.
Yang Luchan hatte auch einen Spitznamen, Siao HU und bedeutete kleinen Tiger. Ihm wurde auch Yang das unbesiegbare angerufen. Niemand konnten seine gung fu Fähigkeit schlagen, die nicht vom Chen-Familie Taiji Kastensystem abwich. Aber, als er diese Kunst an Söhne und Enkelkinder Yang-Luchans weiterleitete, nahmen sie etwas von dem bao Fa heraus, das jing ist, oder die harten Elemente und änderten die Art. Die Argumentation war, dass sie die Familie des Kaisers unterrichteten, die wegen eines Lebens der Mühelosigkeit nicht harte Arbeitskräfte waren, und wollte nicht Stösse und Quetschungen schwitzen, pflegen; das System wurde Yang-Art taiji, das die weiche Seite von taiji ist.
Ein Yang Luchan wurde unterrichtet, öffnete es die Türen, und Leute mit verschiedenen Nachnamen kamen herein. Sie erlernten Chen-Familie Taiji, aber viele erloschen vom Dorf, taten ihr eigenes Verpacken und setzten ihren Namen zu ihm, mit dem Ergebnis der verschiedenen „Rahmen“, die innerhalb der Chen-Familie Taiji studiert wurden. Die meisten ihnen änderten die Namen zu ihren eigenen Namen. „Chen-Familie Taiji Verpacken hat viele Änderungen durchgelaufen, und es entwickelt ständig,“ sagt Chen Qingzhou mit Geschick. Nichtsdestoweniger wird er festgestellt, der der zutreffende Schatz intakt bleibt.
Moderne Neulinge
Außenseiter werden noch begrüßt, um den taiji Schatz zu halten bekannt als Chen, und Chen Qingzhou ist mit seiner Klugheit als die Erzeugungen der Meister vorher kein weniger großzügiges. Ein Paradebeispiel ist die Annahme des Innenkursteilnehmers Eckert, bekannt in China als Jin Taiyang, ein 43 Einjahresamerikaner, den „in China einstieg, durch das Untertagegung fu Netz, das versucht, jemand wie er zu finden. Die meisten Ausländern erhalten nicht unterrichteten allen, dass viel und ich den sagen können, weil ich in China gewesen bin; Ich habe Geld gezahlt, erhalten betrogen und gelaufen durch die Tonleiter,“ sie sagt.
Nach zwei Jahren fand sie Chen Qingzhou. „Er hat sich einen Recluse genannt; seine Abbildung ist nicht in allen Zeitschriften in China. Es ist wirklich gerade die gung fu Leute, die von ihm wissen,“ sie sagt. Am 21. Dezember 1993 „ich ging meine Geschichte erklären seiner Frau auf meinen dann sehr defekten Chinesen,“ Eckert-Rückrufe. „Ich trugen mit mir den sehr traditionellen Beutel der Äpfel und Orangen, die Sie vor einem gung fu Meister nehmen. Der Next day, den er klopfte wirklich auf meiner Tür.“
„Sie hat die Fähigkeit zum Chi ku“ - bitteres essen, bedeutend, die Härten des Trainings auszuhalten - „ihre Zeit in China und wie sie kam, mich zu finden nachgewiesen dem,“ Rückrufe Chen Qingzhou. „Auch, auf der [erster] Tag lud ich ihr zum zhan zhuang ein (führen Sie die wurzelnde Lage durch). Sie war in der Lage, eine niedrige Lage eine sehr niedrige Zeit auszuhalten. Ich wurde mit ihrer Fähigkeit auszuharren beeindruckt.
„Seine Großzügigkeit, wenn sie mich unterrichtete, ist überwältigend gewesen, und diese ist nicht,“ charakteristisch, sagt Eckert, der im Chen-Dorf lebt. „Er war also willend, mir diese Geheimnisse zu geben, und viele Leute sagten, „geben Sie es nicht auf; Sie geben zu viel,“, aber er möchte es geben. Das Schützen des gung fu kostete ihn viel. Er wollte die Vorlage konservieren. Er nahm wirklich Handlung, als ich zu ihm sagte, „ist Sie mich unterrichtend, soviel wie, das Sie unterrichten Ihre Söhne?“ Er erhielt sehr verärgert und gesagt, „Blick, unterrichte ich Sie zu verbessern, weil Sie hier 24 Stunden proTag sind und Sie arbeiten schwer.“ Dieses zeigt seinen Charakter und sein Herz. Er hat die Fähigkeit und er möchte sie verbreiten. „
Schließen Sie Kunst ab
Der Teil des Verbreitens dieses Wissens war ein Seminarausflug der Vereinigten Staaten Anfang des Jahres. Unter den Unterschieden zwischen dem taiji der Länder, merkt VorlagenChen, dass „hier es einen Zeitdruck gibt. In China traditionsgemäß und sogar bis heute, sind Sachen sehr entspannt. Am Anfang konnte ein Kursteilnehmer zhan zhuang oder die stationäre wurzelnde Lage für mindestens einen Monat üben. Das grundlegende Training würde solange ein Jahr, aber hier nehmen, weil diese Seminare für kurze Zeit - zwei Stunden, drei Stunden, vier Stunden - Sie müssen versuchen, viele Informationen in eine kurze Zeit zu voll stopfen sind. Während der vierstündlichen Lernabschnitte erhalten Leute ein volles Spektrum: das zhan zhuang, die grundlegenden Übungen, wünschen sie auch viele Stoßhände und -anwendungen. Sie können nicht erhalten ein komplettes, komplettes Verständnis über, was an in das taiji oder in die Stoßhände geht [in dieser Zeit].
„Ich spiele nicht Flügel Chun und tae kwon tun und alle anderen Sachen, also möchte ich nicht eine Anmerkung auf ihren Ausbildungsmethoden bilden. Ich möchte nicht kritisieren. Aber ich habe einige Leute im Park gesehen und aufgepaßt ihrem grundlegenden grundlegenden Training,“ sagt VorlagenChen.
„Das wichtigste Element im quan Chen taiji ist, dass eine Seite das harte ist, und eine Seite ist die weiche Seite,“ sagt er. „Sie müssen sie beide gleichzeitig haben; Sie können das andere nicht missachten. Ich habe gesehen, dass viel Yang, hier in Amerika und in China anzureden - es ist der selbe - die Parks vom Yang-Art taiji voll sind. Sie üben mit fast völlig weicher Energie. Dieses ist nicht eine Kritik. Ich merke nur, dass das Chen-Art taiji Härte und Weichheit hat. Sie können weiche Energie, Sie nicht gerade üben müssen die Entwicklung dieser weichen Energie auch ausdrücken, die in harte Energie herauskommt. Aber es ist nicht externe harte Energie, es kommt vom internen, vom dantien,“ oder von der Mitte des Wesens. „Die Ganzeigenschaft, die Grundregel von yin/von Yang, wird Gruppe rou xiang Chi genannt: Dieses ist spezielles Element der Chen-Art taijis. Gruppe ist Yang, rou ist yin.“
Innerhalb dieser Dualität ist die harte Seite, jing bao Fa, Anmerkungen Eckert. Dieses übersetzt als Anstrengung der Kraft, aber wieder, die Kraft nicht extern ist, aber der Anstrengung, die aus dem dantien heraus fortfährt, unter Verwendung der internen Energie von Chen Taiji. Innerhalb des ergänzenden Elements von Weichheit ist Zou Hua. Obwohl die Energie vom Partner weggenommen wird, ist die Energie noch anwesend und wird, ein synergistischer Effekt zwischen dem Meister und dem Angreifer verwendet.
„Im Chen Taiji, der unten übergeben wurde, gibt es gleiche Elemente von Härte und Weichheit,“ sagt VorlagenChen. „Jetzt im taiji und ganz über China, sogar im Flügel Chun-Schulungszentrum, meistens, was Sie sehen, ist die weiche Seite; in einigen Fällen sehen Sie die weiche Seite, die keine interne Energie hat, also ist sie leer. Wenn Sie gutes taiji mit guter interner Energie aber üben nicht das jing bao Fa spielen, dann im Stoß übergibt Training, das Sie noch in der Lage sein konnten, das yin zu erzielen, das Lou kong“ jing ist - dem Eckert ungefähr „die Führung des Partners in Leere“ übersetzt - „, aber Sie können nichts mit ihm nicht tun, weil Sie keine explosive Kraft haben.
„Die Partnerangriffe und seine Energie kommt in Richtung zu Ihrem Körper,“ VorlagenChen erklärt. „Wenn Sie nicht etwas tun, fallen Sie unten und sein Angriff ist erfolgreich. Theorien anderer Arten sind sehr unterschiedlich.“ Im chen-Familie taiji wird die Theorie ying jang Yongtan genannt, in dem der Praktiker die Techniken von Chen Taiji verwendet und das dantien in einer windenden Tätigkeit verdreht oder einschält, die ständig einkreist. Unter Verwendung dieser Fähigkeiten verstehen Sie die Energie des Partners; dann führen Sie den Partner in einen „leeren Platz.“ „Machen Sie sichtbar, was es, eines Flugzeuges ohne Fallschirm herauszuspringen sein konnte - dem leichtes, hilfloses Gefühl,“ Eckert erklärt.
„Der Punkt von traditionellem übergeben hinunter Klingel fu war ursprünglich für Selbstverteidigung,“ sagt VorlagenChen. „, den Kerl unten zu Boden zu nehmen, in dem er kaum umziehen könnte, ist das Endziel des ursprünglichen gung fu - was Sie wirklich verwenden konnten. Aber, wenn Sie in einer Konkurrenz oder zu Hause, die Theorien gerade zu erlernen spielen, dann Sie addieren Sie gerade genügend bao Fa, das jing, um den Konkurrenten ohne Tötung zu steuern er oder ihn verletzt worden sein würden. Unsere Stoßhände ist ruhig; wir sind Freunde, nicht Rowdys.
„Wir haben das ganzes grundlegende Training, die Stoßhände, die wir üben, die Formen und die Handmethoden. Warum tun wir sie? Wir tun sie, um übender Stoß Training übergibt. Das ist das Endziel. Der Punkt ist, dass es viel Energie gibt, die wir üben; die ersten vier sind Peng, lu, ji und. Notwendigkeit jener Energie, zum Niveau zusammen zu kommen, in dem Sie alle diese Arten Energie mischen und harmonisieren. Das ist, glaubend verstehend und hörend und die Energie des Partners. Wir üben Stoßhände, um diesen Anschluss zu haben.“
Das 9. Erzeugung der Chen-Familie Taiji, mehr als 300 Jahren, entwickelte die freien Schrittstoßhände, die als auch Jin Yi Tui Yi gekennzeichnet und bedeutete „vorwärts einen Schritt, Schritt der Rückseite vor eine,“ Anmerkungen Eckert. Die anderen Hauptarten der Stoßhände stammen diese erste Methode ab. Sind Klingeln-BU enthalten, denen Mittel Schrittstoßhände reparierten; er BU, das geschlossener Schritt ist; Jin-Sünde Tui San, die drei Schritte nach vorn ist, drei Schritte ziehen sich zurück; und DA teng DA lu, das das selbe wie treten frei ist, aber die Lage ist niedriger, wenn die Hinterteile fast den Boden berühren. Es ist eine Widmung zu den traditionellen Methoden, die Chen-Familie taiji - und der Nutzen unterscheidet, den, es produzieren kann.
Entsprechend VorlagenChen ist der Vorteil der Chen-Familie taijis, dass „jeder ihn tun kann. Wenn Sie alt jung sind, in der guten Gesundheit oder im Schlechten. Zwei wichtige Konzepte innerhalb des Chen-Familie taiji Verpackens sind chan jing si,“, der in Seide-wirbelnde Energie übersetzt, „und in xuan Lou“, der eine windende Bewegung bedeutet. „Usi…
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Martialarm Testimonials
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