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Kampfkünste und die Bibel
Autor: Tom Katch
Als Christ und Kampfkünste Kursteilnehmer, habe ich häufig mit der Idee der Selbstverteidigung gewrungen. Erwartet Gott mich, meine Familie und selbst zu verteidigen, wenn es physikalisch oder, ich angegriffen wird bin, zum „der anderen Backe zu drehen“ und sie im Namen Jesus auszuhalten? Da ich die vielen Anmerkungen betrachtete, die ich auf diesem Thema antraf, wurde ich sogar konfus. Einige Fürsprecher für „Religion“ sind bis zu gegangen, zu sagen, dass jedermann, der jede mögliche Form von Kampfkünsten übt, zweifellos für Hölle gesprungen wird. Sie war, nicht bis ich an einer vollständigeren Studie der Schriften mich verpflichtete, dass ich die Wahrheit für mich entdeckte. Die Bibel gibt mehr als einige Beispiele der Praxis der Selbstverteidigung und der Idee von Kampfkünsten. Ich möchte teilen einiges von, was ich in dieser Studie der Bibel - altes Testament und neu erlernt habe. Die Bibel ist tatsächlich Wort Gottes (II Timothy-3:16 - 17).
Gott und Kriegsführung
Das erste Beispiel eines körperlichen Kampfes in der Bibel ist in Genesekapitel 4. Es ist hier, dass Kain seinen Bruder Abel tötet. Dieses ist ein Gewaltakt aus zwei Gründen verurteilt von God. Zuerst war die Gewalttätigkeit aus Zorn und Eifersucht, weil Tätigkeiten seines Bruders besser waren, als seine Selbst heraus (Genese-4:4 - 7). Zweitens pre-meditated die Gewalttätigkeit. Gott konfrontierte Kain, bevor diese Gewalttätigkeit auftrat. Er erklärte Kain, dass er würde herausfinden müssen, wie man die Sünde des Zornes und der Eifersucht erarbeitet, die versuchte, ihn zu überholen. Was diese Schrift ist dieser Gott wünscht uns nicht Gewalttätigkeit einleiten aber unterrichtet, er wünscht uns uns ausbilden, um unsere Gefühle zu erarbeiten, wenn es mit Gefühlen des Zornes, der Eifersucht und der Raserei gereizt wird. Er wünscht uns unsere Herzen vorbereiten, um bescheiden zu reagieren. Ich glaube, dass die Studie von Kampfkünsten diese Art des Trainings zur Verfügung stellen kann. Ich habe sie in der Kampfkunstkategorie meines Sohns gesehen. Sein sensei (Lehrer) kann bis zur Hälfte der einstündigen Kategorie aufwenden, die den Kindern Bescheidenheit, Weise, Interesse für andere und Peace-making beibringt. Sie werden unterrichtet, um Gewalttätigkeit zu vermeiden und in den Situationen des Konflikts ruhig zu bleiben. Diese Art des Buchstabentrainings ist in Übereinstimmung mit dem Beispiel des Trainings des Gottes von Kain recht.
Das folgende biblische Beispiel eines Konflikts, der einen körperlichen Kampf mit einbezieht, wird in Genesekapitel 14 gefunden. In diesem Kapitel sind Könige am Krieg und Abrams Neffeen, Los- und Losfamilie werden Gefangener genommen. In Erwiderung auf das Hören der Nachrichten über seine Verwandten, sendet Abram Männer, um sie zu retten. Im Genese-14:14 - 16, Abram sendeten „die 318 ausgebildeten Männer aus, die in seinem Haushalt“ geboren waren. Es scheint, dass, obwohl Abram nicht am Krieg war, er einen Trainingskurs für seine Familie und Haushalt hatte. Es war offensichtlich ein Trainingskurs für Kriegsführung irgendeiner Art - und ein gutes, an dem, da sie in zurückgehendem Los, in seiner Familie und in den ganzen ihren Besitz von den Händen der kämpfenden Könige siegreich waren. Nachdem Abrams erfolgreiche Rettung, er von God geehrt und erinnerte wird, dass Gott ihn erfolgreich gegen seinen Gegner gebildet hatte. Gott benennt später Abram um, „Abraham“ und er werden der Gründervater des Glaubens für die jüdischen Leute (und die neueren Christen außerdem).
Um die Bedeutung des Ausdruckes „Kampfkünste“ zu erklären, definiert Websters das Wort, das Kriegs sind als „Kriegsführung“ oder „Krieger“, und die Künste als „Fähigkeit, die durch Studie“ erworben wird. In der Geschichte des Abram Rettung Loses, nennt die Bibel uns ein Beispiel des Kriegertrainings. Nicht jeder Abrams im Haushalt war ein Teil der 318 ausgebildeten Männer, aber die, die gehabte ausgezeichnete Kampfkunstausbildung waren. Und Gott half ihnen, um siegreich zu sein, während sie ihre Kriegsführungfähigkeiten durchführten.
Sind hier einige andere kurze Beispiele der Kriegsführung, vom alten Testament, das weiter studiert werden könnte:
- Genese 32 - Jacob vermeidet Krieg mit seinem Bruder, Esau. Er bereitet vor sich, für Kampf aber instrumentiert eine friedliche Lösung.
- Deuteronomy 20 - Gott geht mit den Kriegern, gegen ihre Feinde zu kämpfen.
- II beschreibt Samuel-23:8 - 39 - die Bibel David und seine mächtigen Männer des Kampfes.
- Nehemiah 4 - die Erbauer Jerusalems der Stadtwand tragen Waffen, um sich während des Wiederaufbaus zu verteidigen.
Es gibt viele mehr Beispiele im alten Testament, mit einer großen Vielfalt der Drehbücher und vieler einzigartigen Beschlüsse. Das Thema der Kriegsführung ist sehr Komplex und jede Situation muss sorgfältig betrachtet werden. Folglich wenn sie mit Missgeschick gegenübergestellt wird, muss Klugheit angewendet werden.
Ein Auge für ein Auge
Sogar mit dem alten Testament der Bibelvertretungsunterstützung für die Kampfkünste, die ausbilden, einige konnten, dass der Gott des alten Testaments unterschiedlich als der Gott des neuen Testaments - Position dieses Gottes auf der geänderten Kriegsführung argumentieren ist, als Jesus auf die Szene kam. Es konnte gesagt werden, dass der Gott des alten Testaments über Krieg war und der Gott des neuen Testaments über Frieden ist.
Die Bibel jedoch stützt nicht dieses. James-1:17 sagt, dass Gott nicht ändert, und Hebräer-13:8 sagt, dass Jesus Christus [Gott] der selbe gestern, heute und für immer ist. Folglich ist der Gott des alten Testaments der gleiche Gott des neuen Testaments. Da wir fortfahren, dieses Thema zu studieren, sehen wir, dass das neue Testament auch Selbstverteidigung und die Idee von Kampfkünsten bespricht.
Matthew-5:38 - 42, in denen Jesus „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ spricht, ist verwendet worden, um Kampfkünste zu verurteilen. Es liest, „Sie haben gehört, dass es, `Auge für Auge und Zahn für Zahn gesagt wurde. 'Aber ich erkläre Ihnen, dass sich nicht einer schlechten Person widersetzen Sie. Wenn jemand Sie auf der rechten Backe schlägt, drehen Sie zu ihm den anderen auch. Und wenn jemand Sie klagen und Ihren Kittel nehmen möchte, lassen Sie ihn haben Ihren Mantel außerdem. Wenn jemand Sie zwingt, zu gehen eine Meile, zu ihm gehören zwei Meilen. Geben Sie der Person, die Sie fragt, und wenden Sie nicht sich von der Person ab, die von Ihnen borgen möchte.“ Auf den ersten Blick scheint dieser Durchgang, eine Umlenkung der Gesetze des alten Testaments zu befürworten. Ich wurde durch dieses Argument selbst beeinflußt und wurde in meine eigenen Überzeugungen eine Zeitlang zerrissen. Aber, als ich mich schließlich entschied, tieferes in die Bibel zu graben, wurde ich überrascht und angeregt, einiges zu finden Antworten.
Viele Leute, die den Glanz der Bibel über dieser Schrift einfach befolgen möchten, wie ich tat, weil sie zerrissen werden zwischen, was sie denken, dass die Bibel und ihre Gewissenhaftigkeit sagt, die sie, sich für Kriegsführung vorzubereiten bittet und sich zu schützen.
Die Wahrheit ist, dass Jesus nie beabsichtigte, die Gesetze des alten Testaments abzuschaffen. Er beabsichtigte nur, sie zu erklären, sie zu verstärken, sie zu erfüllen und Herz des Gottes hinter ihnen aufzudecken. Dieses ist, was Jesus gerade Momente früh im Matthew-5:17 sagt: „Denken Sie nicht, dass ich gekommen bin, das [altes Testament-] Gesetz oder die Prophete abzuschaffen; Ich bin nicht, sie abzuschaffen aber gekommen sie zu erfüllen.“ Wenn Jesus über „das Drehen der anderen Backe“, in Matthew 5 spricht, bezieht sich er auf die altes Testament-Mosaikgesetze, die in Exodus 21, 22 und 23 gefunden werden. Diese Kapitel in den Exodus enthalten die Gesetze, die Gott seinen Leuten gab, die Detail die berühmten „10 Gebote“ verstärken und fördern. Jesus bezieht spezifisch sich auf Exodus-21:22, in dem Gott erklärt, was Bestrafung gegeben werden sollte, wenn Männer kämpfen und ein unschuldiger Zuschauer geschädigt wird (in diesem Fall, in einer schwangeren Frau). Dieses ist nicht eine Schrift über Selbstverteidigung aber über Zurückerstattung und Bestrafung für ein Verbrechen. Jesus bezog sich auf diese Schrift, weil die Leute, im frommen Self-righteousness, diese bestimmte Schrift verwendeten, um Vergeltung und Rache zu rechtfertigen.
„Ein Auge für ein Auge“ war eine Entschuldigung geworden, zum in Richtung zu gegenseitig intolerant und gnadenlos zu sein. Ein näherer Blick an der „Angriffshandlung“, das dieser Jesus als Schlag auf der Backe sich bezieht, deckt auf, dass er über eine Beleidigung eher als eine kämpfende Faust spricht. Das Wort „Schlag“ wird vom griechischen Wort „rhapizo“ übersetzt, das austauschbar mit dem Wort „Klaps“ verwendet wird. In der jüdischen Kultur (wie in vielen anderen Kulturen), war eine Ohrfeige eine Form der Erniedrigung oder der Rüge. Es war nicht notwendigerweise ein körperlicher Angriff und wurde nicht bedeutet, körperlichen Schaden zu ergeben. Sogar sagt Exodus-21:21 (betreffend „ein Auge für ein Auge "), dass, wenn, resultierend aus einem Konflikt, ein schwangerer Zuschauer gezwungen wird, vorzeitig aber, es zu entbinden keine ernste Verletzung zur Frau oder zum Baby gibt, „ein Auge für ein Auge“ sollte nicht als Bestrafung angewendet werden. Jesus bestätigt, dass dieses Gesetz des alten Testaments betreffend Bestrafung nicht als Entschuldigung für Vergeltung verwendet werden soll, wenn es belästigt wird oder beleidigt wird. Jesus stellt das Herz des Mannes heraus und ist weiter, das altes Testament-Gesetz erklärend. Wunsch des Gottes ist, dass wir uns nicht revanchieren, aber eher, dass wir unsere Gefühle in der Hitze des Konflikts zurückhalten und Redlichkeit und Mercifulness beibehalten. Wir sollen nicht sich auf unseren Gegner am ersten Zeichen stürzen, dass wir beleidigt worden sind. Das Endziel des Gottes ist, über dem Übeltäter zu gewinnen, hilft ihm, Gnade des Gottes zu sehen und einen Sinneswandel im Übeltäter einzuleiten (sehen Sie 2 Peter-3:9 - 15 und Luke-9:51 - 56 für weitere Studie).
Richtlinien für Kampfkünste
Die Bibel erstellt einige Richtlinien für übende Selbstverteidigung und Kampfkünste, während sie darauf abzielt, zu erklären, was nicht angesichts des Konflikts annehmbar ist und ist. II Timothy-3:16 - 17 sagt, „alle Schrift [die Bibel] wird Gott-geatmet und ist nützlich für das Unterrichten, das Rügen, die Korrektur und die Ausbildung in der Redlichkeit, also kann der Mann des Gottes für jede gute Arbeit gänzlich ausgerüstet werden.“ I sagt Korinther-13:7, „[Liebe] schützt immer sich, immer Konzerne, immer Hoffnungen, ausharrt immer“. Unter Verwendung der Bibel als Führer, kann eine Person gänzlich ausgerüstet werden, um ein Schutz zu sein.
Dauerhafte Verletzung oder Tod können resultierend aus übenden Kampfkünsten auftreten. Dieses bildet Kampfkünste nicht nicht annehmbar für Gott, aber Gott erklärt, was nicht hinsichtlich der tödlichen Kraft in den verschiedenen Situationen annehmbar ist und ist. Z.B. Exodus-21:12 - 14 sagt, dass, wenn eine Person unbeabsichtigt getötet wird, der Mörder nicht vom Mord schuldig ist. Wenn er absichtlich ist, soll der Mörder zum Tod verurteilt werden. Exodus-21:18 - 19 sagt, dass, wenn Männer streiten und man das andere schlägt und ihn ernsthaft aber nicht dauerhaft (sogar mit einer Waffe) verletzt, er, verantwortlich ist den verletzten Mann für Zeitverlust und Krankheitskosten nur auszugleichen. Ich unterstreiche diese Schriften, um zu zeigen, dass Gott mit dem Angreifer und den Absichten des Verteidigers sowie das Resultat des Konflikts betroffen wird. Wir können nicht einfach sagen, dass jedermann, das schädigt, oder Tötungen ein anderer Mann schuldig ist und eine Sünde festgelegt hat. Sie hängt von seinen Absichten ab. Auch wir sehen das unter Verwendung der extremen Kraft, oder sogar kann eine Waffe annehmbar sein, wenn sie auf eine Art hinsichtlich nicht absichtlich, benutzt wird dauerhaften Schaden zuzufügen.
Die Bibel bezieht sich auf eine andere Situation, in der Selbstverteidigung während eines Raubes benutzt werden kann, in Exodus-22:2 - 3. Wenn ein Mann gekleidet ist, wird er erlaubt, sein Eigentum, seine Familie und selbst zu schützen. Wenn der versuchte Raub nachts stattfindet und die Tätigkeiten der Selbstverteidigung den Tod des Räubers ergeben, ist der Verteidiger nicht schuldig. Wenn der versuchte Raub in der Tageszeit stattfindet und der Räuber getötet wird, ist der Verteidiger von der Sünde schuldig. Der Unterschied kann der in der Tageszeit sein, sollte der Verteidiger mehr Steuerung seiner Tätigkeiten haben und sollte in der Lage sein, den Räuber ohne Tötung zu überwinden er. Selbstverteidigung wird gerechtfertigt, aber Steuerung muss angewandt sein. Nachts in der dunklen, maximalen Kraft seien Sie annehmbar, da es schwieriger ist, die Drohung festzusetzen, die der Räuber aufwirft. Es würde schwieriger, zu erklären sein, wenn der Angreifer eine Waffe hatte, oder seine körperliche Stärke festzusetzen.
Gott erwartet uns, Entscheidungen über die Situationen ständig zu treffen, die wir innen sind. Hinsichtlich der Kampfkünste und der Selbstverteidigung scheint es, dass Gott mit unseren Absichten betroffen wird. Schuld und Unschuld, zu ihm, ist eine Angelegenheit des Herzens. Gott erwartet uns, durch das Herz der Schriften in der Bibel verwiesen zu werden. Wir müssen in unsere Tätigkeiten durch Schriften wie Deuteronomy 5:17 verwiesen werden, die sagt, „Sie ermorden nicht“, sowie schützt sich i-Korinther-13:7, das sagt, „[Liebe] immer“. Als die Bibelzustände II im Timothy-3:16 - 17, alle Bibel-Schrift ist relevant und nützlich. Während ein meiner Kampfkunstkategorien, bat einer meiner Mitkursteilnehmer um um unser sensei, „, welcher Angriff, wenn ich bilde jetzt?“ Er hatte gerade beendet, eine Reihe intensive Selbstverteidigungtaktiken auf seinem Partner zu üben und ihn harmlos gemacht. Sensei antwortete, „Durchlauf“. Keine abschließenden „töten-verschieben“? Nicht ist es Zeit, eine andere Entscheidung über die Drohung die Angreiferhaltungen zu bilden. Wenn der Angreifer erfolgreich harmlos dann gemacht worden ist, sollten Sie nicht herum haften, um mehr Schaden zuzufügen oder Risiko zu fördern Ihre eigene Sicherheit. Die Bibel gibt uns spezifische Richtlinien für Kampfkünste, aber Gott teilt auch sein Herz über mit, wie er uns uns behandeln wünscht. Er wünscht uns uns mit Liebe - sogar im Konflikt behandeln.
Waffen
Ich habe auch mit der Frage von gewrungen, ob es recht für Waffen war, als verwendet zu werden Mittel der Verteidigung. Sollte ich ein kämpfendes Messer, eine Klinge oder eine Gewehr besitzen? Jesaja-2:4 sagt, „… schlagen sie ihre Klingen in Plowshares und in ihre Stangen in Beschneidunghaken. Nation nimmt Klinge nicht gegen Nation auf, noch werden Sie sie ausbilden für Krieg mehr.“ Wenn diese Schrift aus Zusammenhang mit dem Rest der Bibel heraus genommen wurden, eine Waffe würde zu benutzen eine Sünde sein. Aber diese Schrift muss mit anderen balanciert werden. Im Zusammenhang beschreibt diese Schrift den Kontrast zwischen den Nationen dieser Zeit und die Art der Nation Jesus würde zukünftig herstellen. Die Nation, die Jesus herstellen würde, würde kein Militär haben und dort würde kein Systemtest ummauert, um zu verteidigen sein. Es würde eine geistige Nation, nicht ein körperliches sein.
Das neue Testament bestätigt offenbar das Recht, Arme zu tragen. Römer-13:4 sagt, „für [die regelnberechtigung] ist der Bedienstete des Gottes, zum Sie zu tun gutes. Aber, wenn Sie schaden, haben Sie, für ihn trägt nicht die Klinge für nichts Angst. Er ist Bediensteter des Gottes, ein Vertreter des Zorns, zum von Bestrafung auf dem Wrongdoer zu holen.“ Sogar Jesus beauftragt seine Schüler, Waffen zu erwerben, während die Zeit seiner Kreuzigung sich näherte. Luke-22:36 sagt, „er sagte zu ihnen, `aber jetzt, wenn Sie einen Geldbeutel haben, nimmt es und auch einen Beutel; und wenn Sie nicht eine Klinge haben, Ihren Mantel und Kauf einen verkaufen. '“ Und im Luke-22:38, „, sagten die Schüler, `sehen Lord, sind hier zwei Klingen. '`, das genug ist, 'antwortete er.“ Peter bald nach Gebrauch die Klinge, Jesus und Jesus zu schützen rügt ihn für sie. Dieses war nicht, zu sagen, dass es falsch ist, eine Waffe zu benutzen, um jemand zu schützen. Peter war früh von Jesus gerügt worden, damit das Versuchen ihn von der Erfüllung seines Auftrags des Sterbens für die Sünden der Welt hält (sehen Sie Matthew-16:21 - 28). Jesus stellte erneut dar, dass Peter nicht Jesus vor dem Gehen zu seinem Tod schützen sollte. Dieses war nicht die korrekte Zeit, die Klinge zu benutzen. Jesus hatte seinen Schülerarm selbst, weil Jesus nicht im Begriff war, mit ihnen zu sein physikalisch irgendwie länger. Sie würden sich schützen müssen und und Jesus gaben ihnen das Recht, Arme zu tragen, umso zu tun.
Kampfkünste ist nicht Religion
Es ist wichtig, zu merken, dass Kampfkünste nicht Religion dadurch ist, dass es nicht ein Institut des Services und der Anbetung des Gottes ist. Es ist nur ein Werkzeug, zum eines notwendigen Trainings zu vollenden. Dort…
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