Назад к сводке статьи
Назад к списку статьи
История и сказание Taijiquan
Автор: ZHANG SANFENG
В его собственном предисловии к «энциклопедии Taijiquan» опубликованного в 1933, Yang cheng-Fu записал предложение приписанное к его grandfather Yang lu-Chan. «Taijiquan было создано Zhang San-Feng в конце династии песни. Развитие продолжалось через одно, Wang Zhongyue, Chen Zhouting, Zhang Songki, Jiang Fa.»
Xu Zhiyi сказало что-то подобное в его «общем введении к Taijiquan», опубликованному в 1927 «Weng Hua издательств» «северный раздел искусства Wudang был замечаниями Li Yishe «на Taijiquan». Первый вариант был опубликован в 1867. Первое предложение этого проекта наблюдает тем, «Taijiquan было создано Zhang Sanfeng в династии песни». Однако, когда оно было опубликован в 1881, предложение отверстия было изменено для того чтобы прочитать: «Никто знает кто было создателем Taijiquan».
В учебнике Jiyings «Taijiquan» li, он включил предисловие li Ruidong, который заключил то, «создатель северного раздела школы Wudang был истинным upholder теории Zhang Sanfeng».
От журналов Lu Kun, мы учим:
Записаны, что широко прочитан и наилучшим образом aqainted Zhang Sanfeng с преподавательствами конфуцианизма, будизма и Taoism. Он рассматривал, что Taoism был истинным отражением к вселенному. Он основал школу Taoism Wudang и создал систему pugilism практикует вызванное Taijiquan. Он стоит основной этап работ в китайском Wushu.
Относят Иосиф Ли в «истории китайской заметили науки и техники», котор, «имя Zhang Sanfeng теперь твердо с Taijiquan, главной школой китайского Wushu». Он идет дальше сказать, «если одно действительно хочет отслеживать вниз корни Taijiquan одного не может не суметь оценить мысли Zhang Sanfengs theistic на Taoism».
В «началах Wudang Taiji» Du Yuwan говорит, «сказаны, что пройдено Taijiquan вообще вниз от Zhang Sanfeng, но когда мы получаем вниз к корням мы находит своя задняя часть начал более дальнейшая в истории».
В 1990 кассета «душа Wushu» опубликовала серию озаглавленных статьей «первоначально Taijiquan». Один вклад пришел от главного монах Taoist виска Baijun (белого облака) в Пекин. «Shenyuan». Спрашивано репортерами, котор заметили что, «в школе Taoism, отдельно от Zhang Sanfeng, были много других талантливых людей которые способствовали много к образованию и развитию к Taijiquan».
Никакая историческая документация на жизни легендарного Zhang Sanfeng. Трудно factually приписать творение Taijiquan до один Zhang Sanfeng. Он однако самая важная справка обсуждая общее соображение за Taijiquan.
Одна традиция предлагает что Taiji превратилось в 12th столетии во время династии песни. Император Huizong (господствуемое 1101-1126) имеющий хорошую репутацию для того чтобы созвать священника Taoist для того чтобы присутствовать на столице Kaifeng. Сказаны, что получает Zhang Sanfeng имперское ходатайство для того чтобы переместить от Маунт Wudang.
На его путешествии он был атакован диапазоном разбойников и принужден отходить. Во время его остальных он был навещан духами горы Wudang и получил вдохновляющий новый режим Wushu. Следующий день Zhang Sanfeng использовал его воодушевлянные искусства для того чтобы нанести поражение 100 бандитам.
Второе сказание приписывает такой же Zhang Sanfeng для того чтобы жить в династии Yuan. В этом рассказе, пока изучающ тайны Taoism и пробующ для того чтобы получить к сжатиям с секретами бессмертности, он наблюдал posturing многочисленнGp животных. Один день он увидел бой змейки и крана и был воодушевлян, качествами Yin и Yang их нападений и уклонений, начать искусство Taijiquan. Так Zhang Sanfeng аккредитирован с боевыми искусствами restructuring вдоль вдохновляющих линий. Как монах Taoist, он соединяет искусство с общим соображением Yin и Yang, I'Ching и своими диаграммами Paqua. Связь между Taijiquan, Lao Tzu, Tao Te Ching подразумеваемо в сказании Zhang Sanfeng.
Спетый-Yeuh Wang
Другой популярный тезис требует что основатель Taijiquan остает неизвестным, но что свое развитие можно трассировать к Wang Tsung-Yeuh провинции Shanzi.
Согласно Спетому-Yeuh тезису, Wang ввел систему к провинции Honan во время периода легкя Ch'ien (1736-1795) династии Ch'ing. Значение вклада Wangs увеличено его авторством «трактата на Taijiquan». Это руководство на Taijiquan оставало как вдохновляющий направляющий выступ к поколениям практикующий врачей.
Jiang Fa
В томе 16 «журнала института Пекин физического образования», он заявляет что Jiang Fa начал его Спетое-Yeuh изучение Taijiquan с Wang. Он был проинструктирован Wang на 10 лет и схватил вещество ART. Он наилучшим образом был versed и в северных и южных версиях искусств Wudang внутренних Wushu. Он был учтен специалистом и авторитетом в этом поле.
Chen Chang-Xing (1771-1853)
Chen Chang-Xing был студентом истории и словесности. Записано что он начал его изучение Taijiquan когда он был 6. Он изучил искусства Wushu с Jiang Fa на 20 лет и сделал быстрый прогресс.
В его книге, «Taijiquan правильное», Du Yuwang, он проходит мнение без доказательства, которое Спетый-Yueh Wang и Jiang-Fa оба натренировали в природе бокса Zhang san-Feng Wudang международного.
Открытие руководства Wang Tsung-Yueh, «трактат на Taijiquan». Востребовано что учитель Wang «Спет-Yueh» был «Jiang Fa» и «Jiang Fa» был в свою очередь учителем Chen Chang-Xings.
Пока рассказы Zhang san-Feng могут быть очень умоляющи, историческая подлиность остает спорной. Начал ли он искусство Taijiquan, Маунт Wudang замечено для своей сценарной красотки и центр Taoism с 7th столетия. Согласно данным за прошлый период сохраненным на горе, 2 названной люд Zhang San-Feng.
В «направляющем выступе к китайским боевым искусствам, Li Tianji и Du Xilian одним Zhang san-Feng renowed для его искусств боя и была прожита в «династии песни» (960-1279). Другое, отпразднованный Taoist, ый во время династии Ming (1368-1644), было очень адепт с swordplay.
Много сказов врученных вниз с о этих диаграмм. Оба люд совместили культивирование Taoist духовное с их искусствами Wushu. Однако, много исследователей истории Wushu рассматривают там для того чтобы быть недостаточными доказательства назвать то одним из их как основатель Taijiquan.
Chen Wang Ting, 9th поколение семьи Chen
Все, что угодно сказания своих самых предыдущих начал, Taijiquan можно трассировать к графству Wenxian, провинция Henan. Здесь мы имеем самые предыдущие соединения к своей присутствующей форме. Однако, даже здесь мы приходим через несоответствия. Местные люди имеют 2 объяснения относительно своего прекурсора. Первое и возможно наиболее обыкновеннообщ принимаемое что Taijiquan было создано Chen Wang-Ting и место своего начала было селом семьи Chen Chenjiaqou.
Другие заявки версии оно было принесен от провинции Shanxi ранее упомянутым Jiang Fa. Jiang Fa имеющий хорошую репутацию для того чтобы принести искусство к его домашнему селу, Xiaoliu также в графстве Wenxian.
И Chen и Jiang были подтвержены как accomplished оригиналы Wushu. Chen Wang-Ting в его последних летах, исследованных методах Wushu для самозащиты, окончательно начиная новый тип его. Jiang Fa был стать оригиналом a высоки - умелый Wushu.
Начал ли или какое бы ни из этих людей или создал Taijiquan, оно был от этого периода который распространение и передача были осуществить.
Соединение с Chen Wang теории Ting и Taoist внутренние. В стихотворении он написал, «Huang Ting мой постоянн товарищ». (Huang Ting Jing) важный предыдущий canon Taoist на здоровье через дышая exerice.
Chen Wang Ting документирован как основатель традиции Taijiquan типа Chen. Он чредитован с творением 5 режимов и в Pao наученном добавлением Tui и длиннем Chuan. Он служил как офицер армии в предыдущем XVII век.
Тип Chen оригинала был назван большой тип рамки, теперь более обыкновенно известный как опарник Lau (старая рамка). Старая рамка состояла из 83 движений.
Во время 19th поколения, изменение к режиму было осуществить Chen Chang-Hsin. Это также было подтвержено для того чтобы быть большой рамкой, но было стать известным своими практикующий врачами как опарник Hsin (новая рамка).
Другое изменение осуществило Chen Подбородк-Посылать информационные пакеты. Он изменил движения Hsin-Опарника, делать движения более плотным и более малым. Во время этих изменений Chen Подбородк-Посылает информационные пакеты был резидентом в селе Zhaoboa. Его форма названа опарник Zhaoboa для того чтобы различить ot от опарника Lao и опарника Hsin.
Во время XX век члены семьи Chen создавали формы с уменьшенным количеством движений. Эти творения вообще исключали много повторений которые появляются в старый тип. 19th Поколение мастерский Chen Xiao-Wang создавал формы типа 38 Chen, мастерское Feng Zhigang способствовало Chen 24 формы, мастерский Gui Xiang Kan производило тип Taijiquan Chen 36 форм.
Более последующий вклад пришел от китайских авторитетов Wushu положения. Это было облегчить растущее славолюбие конкуренции Taijiquan. Китайская ассоциация Wushu Кита организовала группу в составе оригиналы и профессора, котор нужно превратиться унифицировали режимы для конкуренции включить Yang, Chen, Wu и типы Sun. Начатый тип Chen имеет 56 форм. Режим слияние традиционных комплектов одно и 2.
Тип Taijiquan Chen остал очень много искусством семьи и села до тех пор пока фальшивка Chen (17th поколение 1887-1957) не будет приглашена к Пекин в 1920's. Он был первой из семьи Chen, котор нужно научить публично и сделать отклонению от традиционных методов.
Chen Xiao-Wang (19th поколение) внук известной мастерской фальшивки Chen и головка традиции Chen. Chen Xiao-Wang живет в Австралия.
Семья Taijiquan Yang
Yang li-Chan пришел от графства Yongnian, провинции Hebei, северного Кита. Приходить от малоимущей семьи он вышел домой довольно детеныши к работе искати природы menial. Записано что он был использован семьей Chen в селе Chen Jiaou. Пока он был с семьей Chen, он приобрел искусство «Lao Jia» (старая рамка) Taijiquan, «тренировка Tui Shou» (руки нажима) и оружия.
После траты 20 лет с его учителем, Chen Chang-Xing, он возвратил к его родному дому в Yongnian. Он стал умелым оригиналом Wushu. Его военная экспертиза держалась в глубоком почтении его сверстницами и была названа бокс кулачка или хлопка нежности. Его искусство было оценено для своих гибких нападения и обороны и способности отжать очень сильную.
Yang lu-Chan переместил к Пекин где он был включен королевским судом научить Wushu. По мере того как его распространению славы для его искусств бокса он прозвало «Yang непобедимый».
Сынок Yang chen-Fu Yang Chien Hou был стать возможно большинств громким именем связанным с Taijiquan во время XX век. Сынки и выходцы Yang Cheng Fu продолжили традицию Yang с его проходя в 1936. Никакое фотографическое доказательство Yang lu-Chan's Taijiquan но вообще принято что изменения и изменения были начаты преуспевая поколениями в что названо Da Jia (большая рамка). Шаблонизация начала с Yang Chien Hou и продолжила с Yang Cheng Fu.
Yang Cheng Fu имеющий хорошую репутацию для того чтобы научить много сотни студентов и популяризованного Taiji повсеместно в Кита. Он снес его Wushu к много зон Кита, Нанкин, Шанхай, Ханчжоу, Гуанчжоу и Hankou. Таким образом он продолжал работу начатую его отцом и дедом сперва от села и после этого столицы и теперь повсеместно в Кита, осаждая свое введение к остальноям мира.
Конечно наглядные показатели Yang cheng-Fu. Его 10 предметов первой необходимости для тренировки вместе с показателями семьи. От его фотоснимок Yang cheng-Fu можно увидеть как большой человек. Записано что он смог поставить сногсшибательное дуновение с очень маленькой выставкой действия. Когда он поразил противницу он был бы брошенными назад serveral метрами. Пока много pugilistic школ могут рассматривать повредить противницу как главным образом задача, Yang cheng-Fu был известен для его способности нейтрализовать и пересилить без повреждать его противницу.
Традиция тяни прошла к его 3 сынкам Yang Shou Chung (1909-1985), Yang zhen-Ji и Yang Zhan-Dow. Эти 2 все еще учат в Кита и дирижируют семинары повсеместно в мир.
Yang cheng-Fu натренировал много известных практикующий врачей и их происхождение можно трассировать сегодня. Эти включают:
* Fu Zhongwen
* Dong Ying-Jieh
* Chen wei-Ming
* Cui Yishi
* Li Chunnian
* Wu Huichuan
Человек Ching Cheng (1901-1975)
Человек Ching Cheng был замечательной персоной. Он был оригиналом «5 высокиев профессионализмов, микстуры, каллиграфии, поэзии, картины и Taijiquan. Он опубликовал «Chengs 13 главы бокса Taiji» в 1950. В 1967 в сотрудничестве с W. Smith Роберт, они опубликовали «хи Tai», высшую типичную тренировку для здоровья, спорт и самозащиту.
В их книге, по слухам которое автор, Человек-Ching Cheng, выучил лично от Yang cheng-Fu на почти декада. Пока семья Yang не устанавливает никакое внимание или даже не ссылается к отношению между Yang Cheng Fu и Человеком-Ching Cheng. В введении к переводу книги Человека-Chings Cheng, «13 позиции Cheng Tzu, его вдова, Madame Cheng, замечают что ее супруг был учеником Yang последним и изучено с им на 6 лет. Она показалась бы что человек Ching Cheng немного знан в континентальном Китай. Это может иметь некоторую политическую значительность по мере того как он был сторонницей Чюианг Каи-сюек. Он двинул к Тайвань после падения Кита к Мао Зедонг.
Человек-Ching Cheng принял от типа Yang много элементов в его творение «Chengs 37 шагов». Его метод, пока уничтожать много из повторений от формы Yang длинней сохранил принципы и характеристики семьи Yang. С исключением Кита, форма Chengs наслаждается широкой благосклонностью включая Тайвань, Малайзия, США и европу.
Человек-Ching Cheng в дополнение к быть специалистом, должен быть увиден как пионер, принося Taijiquan к западу, где он был фактически неслыхан.
Как все оригиналы Taijiquan он подчеркнул релаксацию, здоровье и благополучие. Он был первым для того чтобы упростить и сократить длиннюю форму. Доступно к более большой аудитории его система включает руки и оружия нажима.
Много практикующий врачей Ching человека Cheng рассматривают, что этот тип будет отдельно в своей уникальности.
Chen Chang-Xing
Кроме его собственной ставки на славу как оригинал Wushu, Chen Chang-Xing передал его искусство к Yang lu-Chan. Так он имеет специальную роль в развитии Taijiquan. Первый режим (Lao Jia) самая старая записанная форма и консенсус что все другие выведены от его. Это был режимом напрактикованным Chen Chang-Xing. Оно emphas…
