Назад к сводке статьи
Назад к списку статьи
Искусство стоять все еще
Автор: Антонио Graceffo
В виске вы просыпаете в утре когда свисток дует. Вы не должны потревожиться о чем нести. Вы одели в дальше вашу форму, и руководства инструктора вы бег. Ваша просто еда, что там его, выбрана и подготовлена для вас. Ваша практика fu kung заполняет ваш весь день, и концы только на наступлении ночи когда вы рушитесь в глубокий сон.
Лежать на вашем трудном деревянном паллете вы чувствуете вымотанными но также удовлетворенными. И определенно мир суровых реальностей и неудобных досадливостей мили и мили прочь.
Подоприте в мире, вы слегка ударяйте бургеры, нагнетая газ, регулирующ клиентов, учя школы, кладущ кирпич, или управляющ шиной. Ваша работа длиння, утомлять и стекать. После работы вы сражаете ваш автомобиль через движение часа пик. Вы боретесь для того чтобы побежать все ваши errands в возможном короткийе срок пока держащ постоянн глаз на чеков чековом. Дом на последнем, вы все еще бедный человек закончили. Счеты, котор нужно оплатить, работы по дома, котор нужно сделать, и возможно семья, котор нужно позаботить для.
taiji в парке если вы управляете протереть 2 минуты совместно и создать час свободного времени, то, 2 или 3 раз неделя, вы практикуете fu kung. Вы хотите быть самое лучшее что вы можете быть. Но даже во время вашей практики мир проползает внутри. Кольца сотового телефона. Завтрашние обязательства толпятся ваш разум, и ваша практика понижается в жалкое положение disrepair.
Тысячи миль прочь, около места рождения fu kung, бесчисленные тысячи собирают в парках для того чтобы напрактиковать taiji. Раннее утро в Тайвань и Кита время ого мира и тишь, как азиаты, несмотря на делать большущие перескакивания в полях технологии и домоводства, все еще управляла поддерживать их мир, держа центризованные, чувствительно сбалансированные разум, тело и дух.
В нью-йорке, люди ударенные адвокатское сословие пашут 2 в утре, хлопая космосу. На другой день они кладут на кресло и оплачивают сокращению 50 самецов оленя час для того чтобы сказать им что они несчастны.
Назад в Азия, я попробовал найти мир живя в другом виске.
Нормально мы кладем в 10 к дню работы 12-часа на ферму скита, в дополнение к нашей тренировке боевых искусств. Но на этот день, Ba Sifu Pra Kru, abbot, суспендировал нашу работу для того чтобы дать нам благословение которое помогло бы подготовить нас для нашей предстоящей драки только неделя прочь. Payong и Daischo (мои братья тренировки) и я соединили 10 других самолет-истребителей которые живут в виске. Одетьно только в наших формах, без рубашки и босоного, мы стояли на твердом внимании, знобя в холоде горы. Мы держали ладан к нашим лбам и после этого делали наши prostrations в грязи, reciting наши молитвы.
Ba Pra Kru, который и монах и ветеран больше чем 50 профессиональных драк, дал нам каждые 3 освещенных свечки, которую мы аранжировали в круге о каменном алтаре. Зарево настолько много свечек дало церемонии сверхестественное ощупывание. Оно напомнил меня выставки TV KUNG FU в которой Дэвид Carradine часто показывало тренировку светом свечки на виске Shaolin. Но это не было TV. Это было реально. Когда я натренировал на виске Shaolin я никогда не видел что-нибудь подобное. Будизм был почти потухш на виске Shaolin. Но здесь в виске джунглей, он жив и хорош.
Фото типа Shaolin
Мы knelt для больше чем час reciting наши молитвы. Когда мы закончили молитвы, мы meditated. Холодный, грубый камень выкопал в плоть моих коленей, которые были уже scabbed и кровопролитны от неделей тренировки.
Во время раздумья i думало начала боевых искусств. Ba Sifu Pra Kru сказал что когда он meditated, большие инструкторы от прошлого придут научить ему. В одной из моих приватных аудиторий с им, Ba Kru имел сказано меня что самый лучший самолет-истребитель будет персоной которая напрактиковала физически, но с другой стороны meditated изо дня в день, репетируя движения умственно. «Вы должны визуализировать каждый аспект движения,» он проинструктировали.
Когда наше раздумье было закончено, мои ноги чуть-чуть выправили бы. Мы начали наш подогрев.
«Вы чувствуете просвещенными?» спросил мой оригинал.
«Нет, я как раз чувствую тесный и тягостным.»
Более поздно, в нашем приватном времени, Ba Kru подвергал наказанию я о моем раздумье. «Когда вы meditate,» он сказал, «вы взгляд унылый.» К ему, раздумье должно быть пустым - и таким образом радостно - опытом. К мне, было слишком много положения все еще.
Я никогда не находил та пустота или та утеха. Я возвратил к профессиональному бой, и окончательно нашел назад в Тайвань.
Хотя я считаю его трудным meditate, я все еще верю что он определенно там. Он где-то глубок под поверхностью. Если вы смотрите, то вы найдете путь к миру последованному за настолько много азиатов, и пропущенному остальноями нас.
Возможно ответ лежит в будизме. В Тайвань, мой лучший друг Jao Che Wei, сынок инструктора taiji, раз сказал к мне, «каждое время мы умираем, если мы хороши, то мы двигаем. Я надеюсь это время двинуть вверх один или два миллиона уровень.»
Вкратце, он был говорящ мне что буддисты запланировали их следующие жизни западные человек путя запланированные их каникулы.
Бруклин & QueensIf новое Yorkers было буддистами, они вероятно хотели бы найти самый короткий, самый быстрый путь пойти Буддой.
Мнимо, американец раз показал вверх на виске в Кита и спросил Sifu сколько времени он принял бы для того чтобы стать оригиналом fu kung. Sifu ответило, «оно принимает около 20 лет.»
Сказанное Ameican насмеханное и, «только я уже имейте черный пояс. И я охотно готов работать дважды как крепко как другие студенты.»
«В таком случае, сказал Sifu, «оно примет вам 40 лет.»
Возможно fu kung, taiji, будизм и поиск для внутреннего мира все вращаются вокруг идеи не хотеть ничего. Возможно мы должны препятствовать для того чтобы пойти всего приобрести что-нибыдь.
Стародедовская китайская пословица говорит, «студент должна стать пустым сосудом, что сосуд может быть заполнен снова.»
Когда я спросил Jao Che Wei о его планах и гонорах жизни, он сказал, «я не пожелайте быть хороша или злейша. Я не желаю быть одна вещь или другое. Я желаю только не думать ничего. Я только желаю быть.»
В мире где остальнои нас воевали для того чтобы достигнуть, завоевать, и иметь, это никакой интерес что Jao Che Wei одна из самой мирной и духовно заземленные люди я всегда встречал.
Он раз говорил мне, «много людей хотят стать Буддой. Но с другой стороны наша головка была бы вполне пуста, и мы не позаботили бы о что-нибыдь или любом. Так, я только хочу стать Pusa (вторым самым высоким уровнем). Этот путь я смог помочь другим.»
Хотя я следовал за Sifu вовремя и учащ больше о моей страсти - бой - это было Che Wei которое научило мне самым лучшим урокам на мире, и как интегрировано этим принципиальным схемам находил в китайском обществе. Когда мы увидели кино «звездные войны,» и Obi болезненное Kenobi использовало усилие для того чтобы levitate предметы, оно не была даже небылица для моих китайских друзей. Che Wei, принимая его в шаге, сказало, «мой отец может сделать то.»
Монах Бруклин его sifu и мать Che Wei брата монах напрактиковало qigong. Его отец жил для практики taiji. И его целая семья напрактиковала раздумье. Но с много азиатов было трудно сказать где молитва закончилась и раздумье начало.
Просто, повторяющийся движения qigong могут опорожнить разум полностью мысли, желания, гонора, и unfocused умственного канала занимаясь серфингом. Тонкая подача taiji ясно moving раздумье которого цель конца пойти нигде.
Возможно ответ то для того чтобы завершить дорогу к прозрению и найти внутренний мир, нам нужно только стоять все еще. Вызываем ли мы его молитвой, раздумьем, или даже taiji, цель должна быть не иметь никакую цель. Даже без любых специальной тренировки или подготовки, вы смогли принять 10 или 15 минут день и просто быть, не делают ничего. Если вы не имеете никакую другую возможность, то предназначьте немного минут вашего перерыв на ланч к сидеть все еще и освобождать ваш разум. Если вы делаете это изо дня в день, то вы найдете что ваше здоровье, ваш мир, ваше благополучие, и ваша практика fu kung все улучшат. …