Секреты села Chen с мастерскими новостями Chen Qingzhou

Секреты села Chen с мастерским Chen Qingzhou
Автор: Мэриан K. Castinado
По мере того как ребенок в селе Chen, Кита в 1930s, жизни для его был трудн. Хило, с некоторым заболеванием легкя и живота, он жил в времяе и место где была меньшяя еда, и как место от хорошей земли, люди области иногда ели грязь для того чтобы выдержать.

Но несмотря на такую крайнюю бедность, treasured как священнейша внутри их культура была драгоценность за стоимостью - слишком ценность, котор нужно продать, слишком драгоцено проигнорировать: семья Taiji Chen.

Этот девятилетний Chen Qingzhou, надеясь улучшить его здоровье, начал тренировать в позициях taiji, работая сперва с его отцом, Chen Wufang. Более старый человек не был высокого искусства, но он смог сыграть наилучшим образом, и уроки развили в затруднении. Даже под самое напряжённое обстоятельств, когда Chen Qingzhou и его отец должен выйти их дом во время японских нашествий и тысячи людей убивались, они вышли их родной город, но продолжили натренировать. Влюбленность мальчика для taiji стала очень сильной, и его отец ободрил поиск для более лучшего учителя, персоны которая смогла bestow следующий уровень затруднения. В 1962, на времени 19, Chen Qingzhou стоял перед мастерским Chen Zhaopi, известным инструктором времени, и просил крытое состояние как студент.

Почему он выбрал этот тип? «Моя фамилия Chen,» мастерские положения Chen Qingzhou с смехом который переступает пределы язык. «В той области мы даже не увидели никакой другой вид боевых искусств. Мой отец, каждое, напрактиковал его.»

Оно был только перед культурной революцией середина 1960-х, когда только отголоски остали бы от этих дней когда натренированное каждое - или был «вторит» дистантному звуку практикующий врачей ОН нелегально в маленьких комнатах, держа священнейшее искусство живым как знахари колдуя мысль времени мертв? Усмешливо после этого, того зала тренировки Chen Qingzhou была погостом - кладбищем высвобождения в Wenxian - единственное тихое пятно где он смог напрактиковать когда не с его учителем. Возможно воодушевляно духами его родоначальницев, сила Chen Qingzhou росла настолько большой что Chen Zhaopi даровал ему позволение научить в 1963, после только одного года опёка.

В тех днях, китайский народ был плох и не перемещал очень, но Chen Qingzhou пошел научить в удаленных провинциях, и первое столкнулось Hsing i, длинний кулачок и Shaolin на турнирах. «Я увидел много гонг хиа куда они ломали кирпичи на их лбах,» вспоминаю мастерский Chen, говоря до его студент Kris Eckert. «Их тела были трудны, и я сказал, 'мы нет как то, мы как раз противоположность, наше тело мягко и внутренность трудна как утес.» Вначале они были всеми несколько испуганными нас, и на конкуренциях были отделены все разделения, поэтому они действительно не имели возможность «коснуться рукам» - для того чтобы сделать любое бой. Но с другой стороны более поздно они сыграли руки нажима, или свободное бой, и было очень легко для high-skilled игроков Chen принять полностью эту трудную энергию и рассеять ее, водит их в пустоту и после этого на тот этап приложите усилие и закончите их.

«Вне реакция противницы первая было восхищением. Они сказали, «мы использовали так много усилие хиа, и вы как раз положили нас вниз настолько легко.» Они находились в благоговении. Их наружная прочность была действительно сильна. Что энергия была все еще там, только игроки Chen использовало ту трудную энергию против людей.

«Я увидел очень традиционные аспекты и хотел выкопать глубокое, для того чтобы исследовать это,» говорит мастерский Chen. «Chen Taiji эзотерическ; вы не можете коснуться ему с рукой, вам должны чувствовать ее, видите ее, наблюдаете ее; она должна быть испытана каждым чувством тела. Я хотел получить ответы к некоторым из этих тайн. Я имел хорошее отношение с моими оригиналом и действительно полюбленной культурой традиционного китайския. Мой учитель полюбил меня также потому что я имел влюбленность для fu gung и натренировать действительно крепко. Я был с моим учителем на 9 лет, и шел на мой велосипед час от города где я работал, натренировать.»

Он не изучит бы под его учителем до смерти Chen Zhaopi. Место где он натренировал все еще стойки, немного больше чем малая хата грязи, но священнейше как место куда сокровище было передано дальше к своему 19th поколению.

Сегодня, мастерский Chen один из уважать практикующий врачей в Кита, где в 1994 он был назван один из 12 людей в 5 узнанных типах taiji как shi da, или grandmaster. Общие инструктор и главный тренер на семье Taijiquan Chen исследуют и центры подготовки в Wenxian и Chenjiagou, он был также генералитетом вице-секретарши встречи Wenxian международной Taijiquan. Знаменитый автор, он был приглашен подействовать как главный тренер в 10 китайских провинциях, и учил больше чем 10 тысяч студентам, много из комукому - включая сынков Chen Qingzhou - достигните больших конкурсных почетностей. Излучающ так называемый новый тип Chen рамки как научено Chen Zhaokui, самым молодым сынком фальшивки Chen, Chen Qingzhou решил сохранить старую рамку которую он выучил от Chen Zhaopi, решение которое нарисовало предубежденность он только намекнет на, тогда быстро измените вопрос.

Но стародедовская система была сильна достаточно для того чтобы выдержать это нападение также. Она должна быть, для в поколений перед, свои принципы держала своих практикующий врачей живой против их противников. Усилено через столетия происхождения семьи, она показалась что тип останет втихомолку навсегда, переданным вниз только к мужчинам семьи, так как никакие девушки не смогли снести систему к дому нового супруга. Но как с любым сокровищем, сказание увеличивает свой gleam, и слово своих слав распространенных до когда-то после 1644 во время династии Ching, в 14-ом поколении, когда молодой человек назвал Yang претендованное Luchan что он был безгласн и очень бедные, и семья Chen не даст ему работу. Через неделю после недели он не наблюдает, как семья напрактиковала Chen Taiji до одного так возбужденного дня, о чего он увидел, он крикнула вне, «очень хорошо!» Уловлено в его обмане, Yang не имел никакой выбор но признаться что он хотел выучить, и попроситься крытое состояние студента от Chen Chang Xin, который согласился научить ему.

Yang Luchan также имел прозвище, Siao Hu, маленького тигра. Ему также вызвал Yang непобедимый. Никто смогли побить его искусство fu gung, которое не отклонило от системы бокса Taiji семьи Chen. Но когда он передал то искусство дальше к сынкам и внучатам Yang Luchan, они приняли вне некоторое из bao fa jing, или трудные элементы, изменяя тип. Рассуждение было что они учили семье императора, которые из-за жизни легкости не были трудными работниками, и не хотело вспотеть, вынянчить рему и синяки; система стала taiji типа Yang, которое мягкая сторона taiji.

Один Yang Luchan был научен, он раскрыл двери, и люди с различными фамилиями пришли внутри. Они выучили семью Taiji Chen, но много пошли из села, сделали их собственный бокс, и положили их имя к ему, приводящ к в различные «рамки» будучи изучанными внутри семья Taiji Chen. Большое часть из их изменила имена к их собственным именам. «Бокс Taiji семьи Chen шел через много изменений, и он постоянн эволюционирует,» говорит Chen Qingzhou дипломатически. Тем не менее, он определен который истинное сокровище останет intact.

Самомоднейшие пришельцы
Аутсайдеры все еще приветствуются для того чтобы держать сокровище taiji как Chen, и Chen Qingzhou никакие более менее великодушные с его премудростью чем поколения оригиналов раньше. Блестящий пример принятие крытого студента Eckert, известное в Кита как Jin Taiyang, американец годовалого 43 который «пошл в Кита, через подземную сеть fu gung пробуя найти кто-то как он. Большой часть из иноплеменников не получает научила всем что много, и я можем сказать то потому что я в Кита; Я оплачивал деньги, получено tricked и, котор а через gamut,» она говорит.

После 2 лет она нашла Chen Qingzhou. «Он вызывал recluse; его изображение нет в всех кассетах в Кита. Это действительно как раз люди fu gung которые знают его,» она говорит. 21-ого декабря 1993, «я пошел говорить мой рассказ к его супруге в моем после этого очень сломленном китайце,» отозвания Eckert. «Я снесли с мной очень традиционный мешок яблок и померанцы который вы принимаете перед оригиналом fu gung. На другой день он фактически постучал на моей двери.»

«Она имеет способность к время ku хиа» - съесть горькnAs, что вытерпела беды тренировки - «ее в Кита и как она пришла считать меня доказано тому,» отозвания Chen Qingzhou. «Также, на том [первый] день я пригласил ей к zhan zhuang (выполните укореняя позицию). Она могла вытерпеть низкую позицию очень низкое время. Я был впечатлен с ее способностью persevere.

«Его шедрость в учить мне overwhelming, и это не характерно,» говорит Eckert, который живет в селе Chen. «Он был поэтому завещающ для того чтобы дать мне эти секреты, и много люди сказали, «не дайте его вверх; вы даете слишком много,» но он хочет дать его. Защищать fu gung стоил его много. Он хотел сохранить оригинал. Он фактически принял обиду когда я сказал к ему, «вы учя мне как очень по мере того как вы учите вашим сынкам?» Он получил очень сердитым и сказано, «взгляд, я учу, что вы улучшаете, потому что вы здесь крыглосуточно и вы работаете крепко.» Т показывает его характер и его сердце. Он имеет искусство и он хочет распространить его. «

Завершите искусство
Часть распространять это знание было путешествием семинара Соединенные Штаты более раньше этот год. Среди разниц между taiji стран, мастерский Chen замечает что «здесь давление времени. В Кита, традиционно и даже к этому дню, вещи очень relaxed. В начале, студент мог напрактиковать zhan zhuang или неподвижную укореняя позицию на хотя бы месяц. Основная тренировка приняла бы покуда один год, но здесь, потому что эти семинары на короткий период времени - 2 часа, 3 часа, 4 часа - вы должны попробовать напихать много информации в короткий период времени. Во время четырёхчасовых встреч, люди получают полный спектр: zhan zhuang, основные тренировки, они также хотят много руки и применения нажима. Вы не можете получить полное, всестороннее вникание о что идет дальше в taiji или руки нажима [в том времени].

«Я не играю крыло chun и kwon tae делает и все другие вещи, поэтому я не хочу сделать комментарий на их методах тренировки. Я не хочу рецензировать. Но я видел некоторые людей в парке и наблюдано их основной основной тренировке,» говорит мастерский Chen.

«Самый важный элемент в taiji Chen quan что одна сторона трудные, и одна сторона мягкая сторона,» он говорит. «Вы должны иметь их оба в тоже время; вы не можете пренебечь другое одним. Я видел что много Yang ввести в моду здесь в Америка и в Кита - он это же - парки полны taiji типа Yang. Они практикуют с почти полностью мягкой энергией. Это нет критицизма. Я только замечаю что taiji типа Chen имеет и твердость и размягченность. Вы не можете как раз напрактиковать мягкую энергию, вас должны также выразить развитие той мягкой энергии которая приходит вне в трудную энергию. Но нет внешней трудной энергии, его приходит от внутренней, от dantien,» или центра существования. «Характеристика целого, принцип yin/yang, вызвана хиом xiang rou шатии: Это элемент taiji типа Chen специальный. Шатия yang, rou yin.»

В пределах той двоичности трудная сторона, bao fa jing, примечания Eckert. Это переводит как exertion усилия, но снова, который усилие не внешне, только exertion который продолжает из dantien, используя внутреннюю энергию Chen Taiji. Внутри комплементарный элемент размягченности zou hua. Хотя энергия принята далеко от соучастника, энергия присутствовал все еще и использована, синергическое влияние между оригиналом и атакующим.

«В Chen Taiji который был вручен вниз, равные элементы твердости и размягченность,» говорит мастерский Chen. «Теперь в taiji и на всем Кита, даже в центре подготовки chun крыла, главным образом чего вы видите мягкая сторона; в некоторые случаи вы видите мягкую сторону которая не имеет никакую внутреннюю энергию, поэтому она пуста. Если вы играете хорошее taiji с хорошей внутренней энергией но не практикуете bao fa jing, то в нажиме вручает тренировку вы могли все еще мочь достигнуть yin jing kong lou» - которому Eckert грубо переводит «ведение соучастника в пустоту» - «но вы не можете сделать что-нибыдь с им потому что вы не имеете никакую мощность взрыва.

«Нападения соучастника и его энергия приходят к вашему телу,» мастерский Chen объясняют. «Если вы не делаете что-то, то вы упадете вниз и его нападение будет успешно. Теории других типов очень друг.» В taiji семьи Chen, теория вызвана ying tan yong jang в котором практикующий врач использует методы Chen Taiji, переплетая или поворачивая дальше dantien в закручивая в спираль действии которое постоянн объезжает. Используя эти искусства вы понимаете энергию соучастника; после этого вы водите соучастника в «пустое место.» «Визуализируйте что оно могл быть поскакать из самолета без парашюта - которому невесомое, беспомощное ощупывание,» объясняет Eckert.

«Пункт традиционного врученного вниз с fu гонга первоначально был для самозащиты,» говорит мастерский Chen. «Принять ванту вниз к земле где он смог чуть-чуть двинуть конечная цель первоначально fu gung - чего вы смогли действительно использовать. Но если вы играете в конкуренции или на дому как раз выучить теории, то вы добавьте как раз достаточное bao fa jing для того чтобы контролировать противницу без умерщвления он или его. Наши руки нажима мирны; мы друзья, не хулиганья.

«Мы имеем всю основную тренировку, руки нажима которые мы практикуем, формы и методы руки. Почему мы делаем его? Мы делаем его ради практикуя нажим вручает тренировку. То конечная цель. Пункт что много энергии которые мы практикуем; первые 4 peng, lu, ji и. Потребность тех энергий прийти совместно к уровню где вы смешиваете и согласовываете все эти виды энергий. То понимающ и слышащ и чувствующ энергию соучастника. Мы практикуем руки нажима для того чтобы иметь то соединение.»

Девятое поколение семьи Taiji Chen, больше чем 300 лет тому назад, развило свободные руки нажима шага, которая также названа jin yi tui yi, «вперед один шаг, шаг задней части одного,» примечания Eckert. Другие главные типы нажима вручают стержень от этого первого метода. Включенны bu ding, которым середины исправили руки нажима шага; он bu, который закрытый шаг; согрешение tui san jin, которое 3 шага вперед, 3 шага подпирает; и teng da lu da, которое это же как свободно шагает, только позиция более низки, при батокс почти касатьясь земле. Посвящение к традиционным методам которое дифференцирует taiji семьи Chen - и преимущества оно может произвести.

Согласно мастерскому Chen, преимущество taiji семьи Chen что «каждое может сделать его. Если вы стары, молоды, в хороших здоровьях или неудаче. 2 важных принципиальной схемы в пределах бокса taiji семьи Chen chan si jing,» который переводит в шелк-наматывая энергию, «и lou xuan» который значит закручивая в спираль движение. «Usi…