Назад к сводке статьи
Назад к списку статьи
Abbot Shi Yongxin руководителя Shaolin встречи новый
Автор: Джин Ching (Xinglong)
Ta Mo имеет самые интенсивные глаза. TaMo (или Bodhidharma в Sanskrit) приняты как основатель kungfu вкладов Shaolin самого драгоценного, будизма Chan (Дзэн) и Shaolin. Однако, другое сказание также приписывает творение чая те глаза его. По мере того как этот рассказ идет, как только Ta Mo понизился уснувше во время его девятилетнего раздумья за виском Shaolin. Расстроено с его несовершенством, он отрезал его века. Они упали к земле и немедленно пускали ростии в первые заводы чая. С после этого, чай имеет, котор питье стали Азия выбора, также, как помощь для монахов смотря на беды увеличиваемого раздумья. Даже если это очевидно миф, оно может интересовать вас знать что немного археологов pinpoint начало использования чая к эре Ta Mo. Должно к этому сказанию, Ta Mo всегда показывает с огромными, unblinking глазами. За мифом чая, он также символизирует его неуклонную дисциплину и его разбуженное положение прозрения. По слухам что висок Shaolin имеет глаза, слишком. Смотря передний строб виска Shaolin, 2 симметричных круговых окна с обеих сторон своих грандиозных двойных дверей. К много, те окна отражают lidless глаза Ta Mo, relentlessly gazing на мире и прорезывая свои заблуждения. Если висок Shaolin имеет глаза, то он должен также иметь головку, но до недавно того не будет случай. Головка виска свой abbot. С abbot виска Shaolin предыдущего, Shi Xingzhen, прошло прочь в 1987, никакое монах официально было индуктировано как новый abbot для того чтобы преуспеть он. Должно к плохим переводам и другим недоразумениям, много западных человек по ошибке предположил различные видно старшие монахи были abbots. Однако, это не было случаем. Каждое только действовало как abbot до тех пор пока вакансия не сможет официально быть заполнена. Правда что висок Shaolin нуждался официально предопределянном abbot на прошлые 12 лет. То не будет до август 1999, когда 30-ый abbot виска Shaolin официально был inaugurated. Новый abbot 33rd монах Shi Yongxin виска Shaolin поколения.
Глаза Ta Mo
Присутсвие Yongxin досточтимого Abbot мощное личное немедленно призывает неизгладимое впечатление. Его самая поразительная характеристика его интенсивные глаза. Он имеет прозорливо трезвый пристальный взгляд, unblinking как Ta Mo. Даже в фотоснимках, он почти всегда смотрит прямым вне на вас от изображения с piercing взглядом. Те глаза witnessed второе рождение виска Shaolin и разум за теми глазами имеет meditated длиннее и трудно как поддерживать meaningfulness его средневекового скита в следующее тысячелетие. Shi Yongxin молодле чем одно могло предпологать для abbot, но сражаться с возможностями и сложностями управления стародедовского виска в современном коммунистическом Кита требует свежей перспективы. Всегда многодельно присутствующ на к ответственностям его положения, он кажется заботливый его каждого движения, и отвечается тщательно и заботливо к любому дознанию. Спрашивано о его личной жизни, он удивительно всепокорн, тщательн перенаправить переговор далеко от его лично и назад к будизму и виску Shaolin. Shi Yongxin было рожденное 1965 в Yingshang, провинции Anhui с английской языком Chun Liu имени рождения. Его верование в будизме пришло естественно, и теперь кажется если оно было predestined от детства. Он стал монах в 1983 под Shi Xingzhen, и сгорел его лоб с традиционным «shou jie» в 1984. Он продвинул его изучения на виске в Пекин, коллеже Guangji Кита известном буддийском. Там, он управлял администрацией во время дней и практиковал kungfu на ноче. Его специальность был лопата lohanquan, монах и рожочок овец костыли. Полно страстного желания для того чтобы помочь восстановить Shaolin, он работал с другими выдерживая старыми профессорами для того чтобы взять kungfu Shaolin которое было разбросано во время культурной революции, опубликовывая плодоовощи его исследования в военной книге Shaolin Wushu Yao Ye. Он активно агитировал для того чтобы восстановить Shaolin, kungfu и будизм Chan, и перемещал через Азия к Япония, Корея, Тайвань, Таиланд и Малайзия для того чтобы встретить других буддийских монахов и продемонстрировать. В январь 1998, он принял паломничество к Индия для посещения 4 священнейших мест Будды, Lumbini (где Будда был рожден), Bodh Gaya (где он был просвещен), Sarnath (где он дал колесу dharma первый поворот) и Kusinagara (где samadhi достиганное Буддой.) С смерти его оригинала, он действовал как руководитель виска Shaolin, но быстрым указать вне что никто могут сопрягать вклады его оригинала. Abbot Xingzhen увидел висок Shaolin через свой самый трудный период, культурную революцию в 1960's. Висок Shaolin был угнетан и много из своих монахов принудились возвратить к светской жизни. Однако, согласно Abbot Yongxin, много китайцев все еще верили в сердце будизма, несмотря на вероисповедное затравливание. Правительство не может убить будизм, не после этого и не сегодня. В виду того что будизм не должен быть напрактикован в публике, немногое фактически потерянное вера. Он преуспевл в секрете, спрятанном от глаз красного предохранителя. Китайский народ все еще верил в будизме в их сердцах. В недавних летах, должных к нетаксированному полису Кита, виску Shaolin смогл схватить возможность активно повысить будизм. Сегодня, он видит много пилигримов и туристов, некоторым отсчетом над 2 миллиона однолетн. Не только это обеспечивает необходимый доход для восстановления, его также помогает при полет всех буддийских монахов, распространяя преподавательства Будды. Несмотря на плотное движение, Abbot Yongxin утверждает что туризм не нарушает нормальную жизнь monastic. Висок правильный все еще для монахов и после того как часы посещения он для монахов самостоятельно. Furthermore, много уединённых висков ветви на горе песни которые далеки с побитого туристского следа. Когда монах требует больше seclusion, он послан для того чтобы напрактиковать там. Согласно традиционному китайскию Chan управляет, прежде чем abbot умрет, он передаст его длинние робу и шар к его самому успешному ученику. Abbot Xingzhen передал эти реликвии к Yongxin прежде чем он умер, но все еще столб abbot был вакантн на 12 лет. Yongxin действовало как abbot, но официально не было inaugurated. В это время, поведение Yongxin было приветствовано всеми монахами виска Shaolin. Они чувствовали что его нравственность, талантливость и задушевное изображение смогли воодушевить больше людей верить в будизме. Его способность для будизма очевидна в его гениальной работе, антологии профессиональных знания Chan. Но только после над декады запросов и на настоянии других монахов виска Shaolin, большой случай инаугурации Yongxin окончательно произошел.
Глаза виска Shaolin
Инаугурация Abbot Yongxin была запланирована и управлена согласно протоколу коллежа Кита буддийского. 3 очень значительно гостя почетности присутствовали для церемонии. Fu Sheng Hui, заместитель председателя коллежа Кита буддийского представило его уважаемое заведение, официально академию тренировки для большинства буддийских монахов Кита сегодня. Также настоящий момент был досточтимый ящиком Huan Abbot. Он головной abbot виска Гуанчжоу и недостатка - организации президента Кита надзирая весь будизм в Кита. Согласно традиции, только другой abbot может служить место к новому abbot. Было дурной славой виска Shaolin как место рождения Chan которое привлекло такой видно abbot как досточтимый ящик Huan Abbot, который один из самых мощных оригиналов будизма в всем из Кита. Значительно была посещаемость Пинга Wu Jie, заместитель председателя Конгрес людей для Китайской Республики. Участие господствующего правительственного чиновника также многолетняя традиция виска Shaolin. В течении истории, император назначал abbots виска Shaolin. Только податель мандата рая смог пройти эдикт для abbacy Shaolin. В самомоднейшем Кита, только 2 виска имели их инаугурации abbot присутствуемые на сановником этой высокой дурной славы, виском правительства Тибет и теперь, висок Shaolin. Согласно Abbot Yongxin, посещаемость заместителя председателя Wu демонстрация новых ориентаций китайского правительства. Она показывает т Коммунистическую Партию Китая и равность государственной поддержки людей, свободу и верование в вероисповедании. Abbot Yongxin заявляет что молва что никакой будизм в Кита вздор. Он цитирует набор новых монахов на виске Shaolin как пример. Принятие новых монахов полностью внутреннее дело, в никаком путе влияемом на правительством. Abbot Yongxin быстр добавить что все монахи любят их страну и любят их вероисповедание. Они придерживаются к коммунистическому водительству и нетаксированному полису. В действительности, правительство людей показало огромное беспокойство для виска Shaolin и размещало специальные фонды к своей реновации. Присутсвие Пинга Wu Jie более дальнейшее демонстрирует заботу Коммунистической партии и правительства людей относительно виска Shaolin. Abbot Yongxin осуществляет что много американцов не понимают истинное положение вероисповедания в Кита. Он верит что американские неправильные представления ушибают ощупывания китайских вероисповедных людей. Ритуал инаугурации имеет 2 большой части которая осуществили над 2 ночами. Первое было церемонией трона и второе было приветствующим торжеством. Церемония трона осуществила между 9:00 и 11:00 на ноче 19-ое августа 1999. Этот ритуал инаугурации традиционно выполнен на ноче настолько только оригинал и студенты знают что происходит. Таможня китайского суда Chan родового что ритуал трона держится в секрете. Даже с нетаксированным полисом Кита, точная природа этого ритуала не была сделана общественным из уважения к родоначальницам. Фактические детали передачи которая произошла между досточтимый ящиком Huan Abbot и soon-to-be Abbot Yongxin во время этой церемонии места сервировки только знаны к им. Приветствующая церемония держалась следующий вечер, снова между 9:00 и 11:00 PM. Все монахи виска Shaolin собрали перед входом виска Shaolin для того чтобы приветствовать Shi Yongxin для того чтобы стать официальным abbot. Во время этого ритуала Shi Yongxin причалило переднему стробу (в предыдущих временах, это было подземельем Ta Mo.) Монахи приветствовали его для того чтобы прийти внутри и обхватывать перед каждым Буддой в всех залах виска Shaolin. Была задушевная и радостная атмосфера во время этого торжества. Танцулька льва отверстия добавила к жизнерадостному и счастливому ощупыванию, тогда предохранитель почетности приветствовал новый abbot. 16 100 гости присутствовали для того чтобы witness этот чудесный случай, включая много монахов, другие abbots, гостей, и старшие правительственные чиновников. После всего bowing, Shi Yongxin вошло комнату abbot и висок Shaolin имеет головку еще раз. В стадии завершения церемонии, досточтимый Abbot Yongxin во первых действует был назначить 4 монахов как должностные лица виска Shaolin. Shi Yinsong было назначено как вице Abbot, ответственный для заполнять внутри для abbot по мере того как необходимость требует. Shi Yongchan было назначено как советник. Его обязанность обеспечить пример для монахов Shaolin. Shi Shengri было назначено как вождь приема. Он координирует случаи как вероисповедные празднества, встречая сановников, и взаимодействуя с публикой. В действительности, Shengri обеспечило данные по инаугурации для этой статьи которая не была покрыта во время досточтимого интервью Shi Yongxin Abbot. Последнее назначение было Shi Yanying как заведущая. Он держит «запрет jie,» 4 традиционных штанги для того чтобы репрессировать всех монахов которые нарушают правила. Shi Yanying принуждает правила, которые середины он одно фактически для того чтобы побить любых своенравных монахов задних дальше к путю. Каждая из 4 штаног наказания использовано для специфического нарушения: nonobservance правил заведущей, будизма, виска Shaolin или вождя приема.
Глаза мира
Досточтимый Abbot Shi Yongxin принимает головку виска Shaolin во время пикового периода. После темного mire культурной революции, семена которые были молчком все разрывали в цветене. Висок Shaolin теперь как поднимая лотос. Смотрящ unflinchingly к будущему, досточтимый Abbot Shi Yongxin направляет курс «первого виска под раем» с наблюдательный внимательностью. Его фокус на развитии. После завершать восстановление славной башни колокола и башни барабанчика, и строить эффектную статую Ta Mo высокую на пике Wu Ru, досточтимый Abbot Yongxin устанавливает его визирования на больше здания. Он имеет несколько проектов в очереди для восстановления и конструкции, схвате Chan (зале раздумья для монахов), подземелье Ta Mo, Erzusi (втором виске в честь ученика Huike Ta Mo) Zizaian патриарха (nunnery Shaolin), и Nanyuan (южной зале). Сегодня, ряды Shaolin опухают до вокруг 100 монахов, 20 монашек, нескольк 100 организаций, и несколько ученики тысячи неспециалистов и 10 тысяч следующих. Около 10 монахов вне Кита теперь. Как все, тело monastic Shaolin подлеубежал impermanence, настолько никакие точные диаграммы должные к естественным отливу и подаче следующего. Досточтимый Abbot Shi Yongxin верит что висок Shaolin облицовки самой большой возможности теперь считать нашим как сделать людей помочь большой части от культуры Shaolin и как повысить это. Смотрящ на новое тысячелетие, он unattached к расширению Shaolin недавнему. Он предполагает что Shaolin расширит к соотвествует потребность общества. Его полет просто - для того чтобы получить, что больше людей полюбил висок Shaolin. К страстным поклонникам Shaolin в западе, Abbot предлагает приглашение от сердца. «Культура Shaolin основана на 5000 летах китайской истории, но запад знает очень немногую из Кита, и о Shaolin. Придите к Кита и виску Shaolin и см. что идет дальше. Висок Shaolin дворец культуры. Это чего будизм следует. Приходят к виску Shaolin часто и говорят люди как Shaolin изменяет.» …
|
Выберите ваше martialarm
|
|
|
Рекомендации Martialarm
«Это ответ к единственной проблеме я имел в моих боевых искусствах тренируя, «как эффектно испытать метод?» Я могу теперь экспериментировать используя полную мощь которую я смог никогда не сделать раньше с моим нормальным соучастником тренировки. «L-Baxter«После тренировки в различных системах боевых искусств на сверх 22 лет и думать я увидел что оно все я весьма было удивлено натренировать с вашим продуктом martialarm. Он поистине превосходн и доказывает что еще раз просто идеи самое лучшее.» F-Barrasong
«Я как раз начал натренировать в карате и также подогнать Chun. Я хотел натренировать как можно больше но только 2 типа в неделю. В виду того что я купил martialarm мной теперь натренируйте everynight! Это больш для beginner который хочет натренировать много!» J. Evans
Искать другие боевые искусства тренируя куклы?Закупите деревянные куклу, Versaflex, соучастника тренировки B.O.B. и мешки бокса.
|