Back to Сводка Статьи
Back to Список Статьи
Искусствоа Martial и библия
Автор: Tom Katch
Как христианское и martial искусствоа студент, я часто wrestled с идеей self-defense. Бог ожидает, что я защищаю мою семью себя и когда физическ атакован или я к turn другая щека и терплю его in the name of jesus? По мере того как я рассматривал много комментариев, котор я столкнулся на этой теме, я стал even more confused. Некоторые защитники для religion. шли далеко как сказать что любое практикует любую форму martial искусство без сомнения прыгнутого для ада. Оно wasn.t до тех пор пока я не поручить к более тщательному изучению scriptures что я открыл правду для себя. Библия дает больше чем немного примеров практики self-defense и идеи martial искусство. Я хотел был бы делить некоторое из я учил в этом изучении библии - Ветхийа завет и новая. Библия будет, в действительности, очень словом бога (II timothy 3:16-17).
Бог и война
Первый пример физической схватки в библии находится в главе 4 происхождения. Он здесь что Каин убивает его брата Abel. Это будет насильственне действие засуженное Богом для 2 причин. Во первых, расправа был из гнева и ревности потому что его действия brother.s были более лучшими чем его (происхождение 4:4-7). Secondly, расправа был pre-meditated. Бог confronted Каин прежде чем этот расправа произошел. Он сказал Каину что он вычислять из как управлять согрешением гнева и ревности пыталась настигнуть его. Это scripture учит будет тем богом не хочет нас начать расправу но он хочет нас натренировать для управления наших взволнованностей после того как он уговариван с ощупываниями гнева, ревности и ража. Он хочет нас подготовить наши сердца для того чтобы ответить всепокорно. Я верю изучение martial искусство может обеспечить этот вид тренировки. Я видел его в моем типе искусство son.s martial. Его sensei (учитель) может потратить до половины одночасового типа учя детям humility, образам, заботе для других и мир-delat6. Они научены, что избегают расправы и остают штилевыми в ситуациях конфликта. Этот вид тренировки характера прав in line with пример тренировки God.s Каина.
Следующий библейский пример конфликта включая физическую схватку найден в главе 14 происхождения. В этой главе, короля на войне и принимают племяннику Abram.s, семье серии, и Lot.s пленник. In response to слышать весточку о его родственниках, Abram посылает людям для того чтобы спасти их. В происхождении 14:14-16, Abram послало вне the 318 натренированным людям рожденным в его домочадце. Оно кажется что даже если Abram не было на войне, он имел программу тренировки для его семьи и домочадца. Было очевидно программой тренировки для войны некоторого вида. и хорошее одно, на том, в виду того что они были победоносны в возвращающ серии, его семье и всем из их владений от рук воюя королей. После того как спасение Abram.s успешно, он будет удостоино Богом и reminded что бог сделал его успешно против его adversary. Бог более поздно переименует Abram, Abraham. и он идут основывая отцом веры для еврейских людей (и более последних христианок также).
Для того чтобы уточюнить смысль искусство martial термине, Webster.s определяет слово martial как warfare. или warrior., и искусствоа как искусство a приобретенное изучением. В рассказе серии спасать Abram, библия дает нам пример тренировки ратника. Не каждое в домочадце Abram.s было частью 318 натренированных людей, но одними которые были имеемой превосходной martial тренировкой искусство. И бог помог им быть победоносен по мере того как они исполнили их искусства войны.
Здесь немного других кратко примеров войны, от Ветхийа завет, который смог быть изучен более далее:
- Происхождение 32 - Jacob избегает войны с его братом, Esau. Он подготовляет для сражения но оркеструет мирное разрешение.
- Deuteronomy 20 - Бог идет с ратниками воевать против их противников.
- II Samuel 23:8-39 - библия описывает Давида и его mighty людей сражения.
- Nehemiah 4 - строители стены города Jerusalem.s носят оружия для того чтобы защитить во время rebuilding.
Будут many more примеры в Ветхийа завет, с широкий выбор сценариев и много уникально разрешений. Вопрос войны очень сложн и каждая ситуация быть рассмотренным тщательно. Поэтому, после того как я посмотрена с невзгодой, премудрость быть приложенным.
Глаз Для Глаза
Даже с Ветхийа завет поддержки показа библии для martial искусство тренируя, некоторые могли поспорить что бог Ветхийа завет по-разному чем бог Новыйа завет. что положение God.s на войне изменило когда jesus пришел на место. Оно могл быть сказан что бог Ветхийа завет был о войне и бог Новыйа завет о мире.
Библия, однако, не поддерживает это. James 1:17 говорит что бог не изменяет, и hebrews 13:8 говорят что jesus christ [ бог ] этим же вчера, сегодня и forever. Поэтому, бог Ветхийа завет будет таким же богом Новыйа завет. По мере того как мы продолжаемся изучить эту тему, мы увидим что Новыйа завет также обсуждает self-defense и идею martial искусство.
Matthew 5:38-42, в котором jesus говорит о глазе an для глаза и зуба для зуба, было использовано для того чтобы засудить martial искусствоа. Оно читает, You услышало что оно было сказано, Eye для глаза, и зуб для зуба. Но я говорю вас не сопротивляйте злейшей персоне. Если кто-то поражает вас на правой щеке, то поверните к ему другое также. И если кто-то хочет посудить, то вы и принять ваше tunic, препятствовали ему имеете ваш плащ также. Если кто-то принуждает вас пойти одна миля, то идут с им 2 мили. Дайте до одно спрашивает вам, и не поверните прочь от одного хочет одолжить от вас. На первый взгляд кажется, что защищает этот проход реверсирование законов Ветхийа завет. Я себя был пошатыван этим аргументом, и сорван в моих собственных осуждениях на некоторое время. Но когда я окончательно решил выкопать глубокое в библию, я был изумлен и ободрен найти некоторое ответы.
Много людей хотят повиноваться лоску библии просто над этим scripture, как я сделал, потому что они сорваны между они думают библия говорит и их совести говоря им подготовить для войны и защитить.
Правда что jesus никогда не предназначал отменить законы Ветхийа завет. Он только предназначил уточюнить их, усилить их, выполнить их, и показать сердце God.s за ими. Это jesus говорит справедливые моменты более в самом начале Matthew 5:17: Do не думать что я приходил отменить [ закон Ветхийа завет ] или пророков; Я не приходил отменить их но выполнить их. Когда jesus поговорит о turning другую щеку, в Matthew 5, он refer to законы мозаики Ветхийа завет найденные в exodus 21, 22 и 23. Эти главы в exodus содержат законы, котор бог дал к его людям, которые усиливают и дальнейшия подробности известные заповеди ten. Jesus специфически refer to exodus 21:22 где бог объясняет наказание следует дать если люди воюют и невиновный by-stander поврежен, то (в данном случае, супоросая женщина). Это не будет scripture о self-defense а о реституции и наказании для злодеяния. Jesus сослался к этому scripture потому что люди, в вероисповедном self-righteousness, использовали это определенное scripture для того чтобы оправдать retaliation и vengeance.
Глаз An для глаза стал отговоркой, котор нужно быть нетолерантн и безпощадно к одному другое. Более близкий взгляд на act агрессии jesus называет забастовка на щеке, покажет что он говорит о оскорблении rather than воюя кулачке. Strike слова. переводит от греческого rhapizo. слова использовано заменимо с slap. слова. В еврейской культуре (как в много других культур), шлепком в стороне была форма humiliation или rebuke. Не было обязательно физическим нападением и не намеревалось привести к в физическом вреде. Ровный exodus 21:21 (относительно глаза an для глаза.) говорит что если, в результате конфликта, супоросый by-stander принуждается дать рожденио преждевременно, то но не будет серьезного ушиба к женщине или младенцу, глазу an для глаза должно приложено как наказание. Jesus подтверждает что этот закон Ветхийа завет относительно наказания не быть использованным как отговорка для retaliation после того как я inconvenienced или после того как я оскорблян. Jesus подвергает действию сердце человека и более дальнейший уточняющ Ветхийа завет Закон Год.с, котор желание что мы don.t retaliate но довольно что мы задерживаем наши взволнованности в жаре конфликта и поддерживаем righteousness и mercifulness. Мы не к pounce на нашем adversary на первом знаке что мы были обидены. Предельная цель бога должна выиграть над обидчиком, помогает ему увидеть пощаду God.s и учредить душевныйо надлом в обидчике (см. 2 Peter 3:9-15 и luke 9:51-56 для более дальнеишего изучения).
Директивы Для Искусство Martial
Библия обеспечивает некоторые директивы для практикуя self-defense и martial искусство по мере того как она направляет уточюнить и не приемлемо in the face of конфликт. II Бог-vzdoxnut и timothy 3:16-17 говорит, All Scripture [ библия ] полезн для учить, rebuking, исправляться и тренировки в righteousness, поэтому человек бога может тщательно быть оборудован для каждой хорошей работы. Ii1 коринфяне 13:7 говорят, [Love ] всегда защищают, всегда доверия, всегда упования, всегда perseveres.. Использующ библию как направляющий выступ, персона может стать тщательно оборудованной быть протектором.
Постоянные ушиб или смерть могут произойти в результате практиковать martial искусствоа. Это не делает martial искусствоа неприемлемым к богу но бог уточняет и не приемлемо в отношении deadly усилия в различных ситуациях. Например, exodus 21:12-14 говорит что если персона убита unintentionally, то убийца не виновна убийства. Если он преднамеренн, то убийца должна быть присуженным к смерти. Exodus 21:18-19 говорит что если люди враждуют и одно поражает другое и повреждает его серьезно но постоянно (даже с оружием), то он ответствен только для того чтобы компенсировать поврежденного человека для потери времени и медицинских расходов. Я point out эти scriptures для того чтобы показать что бог связан с attacker.s и намериями defender.s также,как исход конфликта. Мы не можем просто сказать что любое вредит или убийства другой человек виновно и поручало согрешение. Оно зависит на его намериях. Также, мы видим, что то использует весьма усилие, or even оружие может быть приемлемо если оно использовано в дороге о преднамеренно для того чтобы inflict постоянное повреждение.
Библия ссылается к другой ситуации в self-defense может быть использован во время разбойничества, в exodus 22:2-3. Если человек разбойничается, то он озаглавлен защитить его свойство себя, его семью и. Если попытанное разбойничество принимает место на ночу и действия self-defense приводят к в смерти разбойника, то защитник не виновн. Если попытанное разбойничество принимает место в дневном времени и разбойник убит, то защитник виновн согрешения. Разница может быть тем в дневном времени, защитник должен иметь больше управления его действий и должен мочь подчинить разбойника без умерщвления он. Self-defense гарантирован но управление необходимо приложить. На ноче, в темном, максимальном усилии был приемлемо в виду того что трудне определить угрозу которую разбойник представляет. Было бы трудне сказать если атакующий имел оружие, или определить его физическую прочность.
Бог ожидает, что мы постоянн принимаем решениея о ситуациях, котор мы внутри. В отношении martial искусство и self-defense, оно кажется что бог связан с нашими намериями. Виновностью и невиновностью, к ему, будут дело сердца. Бог ожидает, что мы сразу сердцем scriptures в библии. Мы необходимо сразу в наших действиях scriptures such as Deuteronomy 5:17, которое говорит, You не убьем. так же, как коринфяне I 13:7 говорит, [Love ] всегда защищает. Как положения библии в II timothy 3:16-17, все scripture библии уместно и полезно. Во время одного из моих martial типов искусство, один из моих студентов собрата спросило наше sensei, нападение What если я делаю теперь?. Он как раз закончил напрактиковать серию интенсивных тактик self-defense на его соучастнике, представляя его невредным. Sensei ответило, Run.. Никакие окончательные kill-ne двигают? Нет, будет временем сделать другим решением о угрозе представления атакующего. Если атакующий успешно был представлен невредно после этого вы ручка shouldn.t вокруг для того чтобы inflict больше повреждения или продвинуть риск ваша собственная безопасность. Библия дает нам конкретныйа принцип для martial искусство но бог также связывает его сердце о как он хочет нас обработать одно другое. Он хочет нас обработать одно другое с влюбленностью. даже в конфликте.
Оружия
Я также wrestled с вопросом было ли или не право для оружий быть использованным как средства обороны. Должен я иметь воюя нож, шпагу или пушку? Isaiah 2:4 говорит, ..They побьет их шпаги в сошники и их копья в подрежа крюки. Нация take up шпага против нации, ни будьте они натренируйте для войны больше. Если это scripture было принято из смысла с остальноями библии, то использовать оружие был бы согрешением. Но это scripture должно быть сбалансировано с другими. В смысле, это scripture описывает контраст между нациями того времени и тип нации jesus установил бы in the future. Нацией jesus установил бы не имела бы никакие воискаа и там была бы никакое материальне огораживает для того чтобы защитить. Было бы духовной нацией, не физическое одним.
Новыйа завет ясно подтверждает право принести рукоятки. Romans 13:4 говорит, For [ управляя авторитет ] будет холопкой God.s, котор нужно сделать вас хорош. Но если вы вредите, то будьте испуган, для его не носит шпагу для ничего. Он будет холопкой God.s, веществом wrath для того чтобы принести наказание на wrongdoer.. Даже jesus направляет его disciples для того чтобы приобрести оружия по мере того как время его crucifixion причалило. Luke 22:36 говорит, He сказало к им, But теперь если вы имеете портмоне, то принимает его, и также мешок; и если вы don.t имеете шпагу, продаете ваш плащ и покупаете одно..., то И в luke 22:38, сказанные disciples, лорд The See, здесь 2 шпаги. That достаточно. он ответил. Peter скоро после польз шпага защитить rebukes jesus и jesus он для ее. Это должна не было сказать что неправильно использовать оружие для того чтобы защитить кто-то. Peter более раньше было rebuked Jesus для пытаться держать его от выполнять его полет умирать для согрешений мира (см. Matthew 16:21-28). Jesus re-stating что Peter должно не было защитить jesus от идти к его смерти. Это не было правильно время использовать шпагу. Jesus имел его рукоятку сами disciples потому что jesus не шел быть с ими, физическ, нисколько более длиной. Они защитить и и jesus дали им право принести рукоятки для того чтобы сделать так.
Искусствоами Martial Не будут Вероисповедание
Важно заметить что martial искусствоами не
будут вероисповедание в что не будет институтом обслуживания и
поклонения бога. Это будет только инструментом для выполнения
обязательно тренировки. Там...
|
Выберите ваше martialarm
|
|
|
Martialarm Testimonials
"это будет ответ к единственной проблеме, котор я имел в моих martial искусствоах тренируя, ' как эффективно испытать метод?' Я могу теперь экспериментировать использующ полную мощь я смог никогда не сделать раньше с моим нормальным соучастником тренировки." L-Baxter"после тренировки в различных martial системах искусство на сверх 22 лет и думать я увидел она все я весьма было удивлено натренировать с вашим продуктом martialarm. Она поистине превосходна и доказывает еще раз простая мысль самые лучшие." F-Barrasong
"я как раз начал натренировать в karate и также подогнать Chun. Я хотел натренировать как много по мере того как по возможности но только 2 типа в неделю. В виду того что я купил martialarm мной теперь натренируйте everynight! Это больш для beginner хочет натренировать alot!" J Еванс
Смотреть для других martial искусство тренируя думмичн?Закупите деревянные dummy, Versaflex, соучастника тренировки B.O.B. и мешки бокса.
|