Термина ' Kung Fu ' не относит к любой специфически форме martial искусствоа, а довольно переводит как ' искусство ' или ' способность '. Эрудиты верят что польза Kung Fu описать китайскую martial форму возникла в провинции Hong Kong и Kwangtung. Будут показатели священника Jesuit, Pere Amiot, писания ' специфических тренировок напрактикованных священниками Taoist его зоны которые он вызвал ' Cong Fou '.
Wu Shu будет традиционно терминой широко используемой для того чтобы описать традиционные китайские martial искусствоа, однако другие описания such as Kuo-shu, Куо-xi, Chien-shu и Тао-tao-fa также был использован от времени к времени. (Wu Shu будет терминой в настоящее время используемой для китайских martial искусство Народной Республикой Китая).
Точно когда Kung сперва sprouted Fu неизвестно, при historians заявляя что predate китайских martial форм most likely записало историю. С рассвета времени были сражения между человеком и животным, воюя трибами, ETC во время которого методы конфликтов combative были исполнены и аккумулировали и прошли вниз от поколения к поколению.
Определено о китайских martial формах что много школы или типов были созданы путем имитировать воюя методы животных such as обезьяны, львы, тигры, змейки, медведи, etc. Приспособление животных методов запруживает от верования для того чтобы выдержать в их жестковатой естественной окружающей среде, всем животным (даже птицы и насекомые) естественно обеспечили доходом с искусствами для воевать.
Следовательно методы были принесены от pounce тигра, когтей орла острых и elusiveness и непредвиденности обезьяны. Все еще, трудно прикрепить точную дату к поистине рождениу Kung Fu. Некоторые традиционные historians датируют его еще в династии Shang (йьтю столетии BC). Другие устанавливают его в периоде положений (475 до 221 BC) и желтого emperor, ti Huang. Деиствительно, он показался бы что самомоднейшее Kung Fu приспосабливалось и эволюционировано от воюя опытов Китая за, с определенными следами монгольского, тибетскими, индеец и другие культурные мировоззрения exhibited в много типов. Если одна общяя контрольная точка в трассировать историю Kung Fu's, то будет виском Shaolin и путешествием будизма от Индии к Китаю.
Будизм достиг Китай во время восточного emperor Han Ming (58 до ОБЪЯВЛЕНИЕ 76) и скоро после того как он процветан. Оценено что ОБЪЯВЛЕНИЕМ 500 были больше чем 10.000 буддийским вискам в Китае и много emperors пошли набожными буддистами. В ОБЪЯВЛЕНИИ 495 висок Shaolin был построен заказом emperor Wei Xiao Wen (471 до ОБЪЯВЛЕНИЕ 500). Висок был построен для того чтобы расквартировать преподавательства буддийского названного monk Батуо, которое пришло к Китаю для буддийского преподавательства в ОБЪЯВЛЕНИИ 464. По мере того как такое Batuo можно рассматривать первым monk виска Shaolin, хотя не будет показателя как или (ОБЪЯВЛЕНИЕ 471 до 500). Висок был построен для того чтобы расквартировать преподавательства буддийского названного monk Батуо, которое пришло к Китаю для буддийского преподавательства в ОБЪЯВЛЕНИИ 464. По мере того как такое Batuo можно рассматривать первым monk виска Shaolin, хотя не будет показателя как или что Batuo прошло вниз by way of вероисповедная практика Qigong, как раз по мере того как не будет показателя как или когда он умер.
Самая влиятельная персона в изучении истории Kung Fu's через висок Shaolin будет индийским названным monk Да Mo (или ta mo). Da mo, также известное как Bodhidarma, было малым принцом южной индийской трибы. Он последовал за школой Mahayana будизма и был revered как bodhisattva - и после того как он просвещен был отречьлось от nirvana для того чтобы сохранить другие. Сказания Da mo в китайской мифологии разработаны, для того чтобы сказать самое меньший. Одно сказание имеет Da mo сидеть в подземелье где он вытаращился на стене на 9 лет в раздумье. После случайно падать уснувший, он стал поэтому злил с собой что он оторвал его века и бросил их на земле. Shrubs чая выросли от земли под сброшенными веками и monks использовали чай ever since для того чтобы deter сон.
Dao mo было приглашено к Китаю emperor Liang Wu. Он приехал в кантон в ОБЪЯВЛЕНИИ 527 но когда emperor невзлюбил его проповедовать. Da mo разделило к виску Shaolin. По приезжать в висок, Da mo нашло много из monks для того чтобы быть больно и слабо. Он pondered эта проблема на 9 лет (его seclusion 9 год) и когда он вытек написал 2 классики: Yi Jin Jing (классика Muscle/Tendon изменяя) и XI Sui Jin (классика Marrow/Brain моя). Классики научили священникам как построить их Qi к обильному уровню и польза к ей улучшает их здоровье и изменяет их physicality до одна из супер прочности. Когда эта тренировка была совмещена с martial формами, священники нашли маркированное улучшение в прочности и силе их martial методов.
Поверено что Da mo может authored серия 18 тренировок, котор содержат в рукописи, Я-Podborodok-Ching, конспектируя метод Shaolin китайского бокса. Метод вытек от виска Shaolin, который будет представителем северных китайских типов в общем, был вызван wai-jya (wai-chia) или внешней семьей китайского бокса. Shaolin стремилось скорость, прочность и упругость увеличения. Оно был ядрен и calisthenic и был основой от были выведены karate в okinawa и корейские martial искусствоа. CXi Sui Jin было трудно для того чтобы выучить и по мере того как такое было передано вниз втихомолку только к немного disciples в каждом поколении. Уныло Da mo прошло прочь в висок Shaolin в ОБЪЯВЛЕНИИ 536 но он начал прожил дальше на столетия.
Очень быстро Shaolin Monks стало бы revered для их воюя prowess. Во время между династией Sui и династией tang, в 4-ом годе tang Gao Zu Wu de (621 ОБЪЯВЛЕНИЯ), король Li Сюи-Минг Qin имел остроисторическое войну против короля Wang Хиа-Чюонг Zheng. С королем Qin в тревоге, 13 monks Shaolin пришли к его помощи против Zheng. Когда li Shi-Ming более поздно стал первым emperor династии tang (618 до ОБЪЯВЛЕНИЕ 907) он наградил висок Shaolin с приблизительно 600 акрами земли. Он также дарил виску право натренировать своих собственных воинов.
Такие были riches виска Shaolin что martial тренировка искусство стала необходимостью для того чтобы защитить свое богатство от бандитов. Ответственность защищать висок далась к monks воина известным как bing Seng. На 300 лет висок Shaolin насладился золотистым периодом в он законно имел свои собственные martial искусствоа тренируя организацию. Висок также остал открытым к влияниям снаружи martial, поглощая он смог и включающ эти методы и методы тренировки в свою собственную систему. В это время одно из самых известных monks Shaolin было Jueyuan. Он переместил страна учя martial методы искусство и работая с другими известными martial художниками. Когда в lan Zhou он встретил famed martial художник, li Sou, которому в свою очередь ввел его к, bai Yu-Feng и его сынку. Более поздно все 4 люд возвратили к виску Shaolin и изучили совместно. После 10 лет, li Sou оставил висок но bai Yu-Feng и его сынок, котор остали дальше и стал monks. Именем bai Yu-Feng's измененным к Qiu Yue Chan Shi и, согласно книге показателя виска Shaolin, ему был он который начал тогдашние 18 существуя методов рук Будды в 173 метода. Он также составил existing методы, котор содержат с Shaolin и написал книге суть кулачка 5, который обсудил методы и применения 5 картин кулачка (животного). Это будет доказательство что животные картины уже существовали на некоторое время в виске Shaolin.
Висок Shaolin также был бы ответствен для распространять китайские martial искусствоа к японии. В ОБЪЯВЛЕНИЕ 1312 года monk Da Zhi пришло к виску Shaolin от японии. Он изучил искусствоа Shaolin martial (barehands и штат) на 13 лет и возвратил к японии к распространенному Shaolin Gongfu к японскому martial обществу искусство. В ОБЪЯВЛЕНИИ 1335 буддийское monk назвало Сюао Ыуан затеянное к Shaolin от японии. Во время его пребывания он управлял Gongfu и возвращал к японии в ОБЪЯВЛЕНИИ 1347.
Золотистая эра виска Shaolin закончилась когда Manchuria приняло сверх Китай и стало династией Qing. Для того чтобы предотвратить китайцев гонки Han (pre-Manchurian) от бунтовать против правительства, martial тренировка искусство была outlawed между ОБЪЯВЛЕНИЕМ 1644 и 1911. Для того чтобы сохранить их преподавательства, методы Shaolin были ы на общество неспециалиста. Искусствоа Martial тренируя в виске были снесены вне в засекреченность и воина monk Shaolin уменьшитый in number от тысяч к паре 100. В 1911 династия Qing понизилась в виток водить Ыат-Datcikom Dr Солнца. Значение китайских martial искусство было переоченено и for the first time секреты китайских martial искусство были позволены открыто быть наученным к публике.
Во время китайский гражданскаяа война, Chiang Kai-Shek попыталось унифицировать их страна. Сражение разленное в висок Shaolin в 1928 и висок сгорелось на прошлый раз воинами Шарлорд Сюи Вы-you-San's. Пожар продолжал 40 дней, разрушающ все главные здания и priceless книги и показатели. Для того чтобы сохранить китайские martial искусствоа, президент Чюианг Каи-Сюек приказал установку института nanking центрального Guoshu на nanking в 1928. Традиционное названное Wushu было переименовано Zhong Guo Wushu или просто Guoshu. For the first time в китайскую историю, правилом правительства, все главные martial силы искусство в Китае пришли совместно делить их знание. Несчастливо, на commencement Вторая Мировая воины, вся тренировка прерывала. Китай был принят сверх Коммунистом следуя за Второй войной. Все вероисповедания и вся тренировка Shaolin были запрещены под коммунистическим правилом. Тренировка Wushu была установлена на национальном институте атлетики. Тем ме менее это было не чисто Wu Shu, а довольно представлением основал с главными частями martial применения тренировки и метода искорененного правительством для того чтобы обескуражить по возможности унификацию martial художников против правительства. Оно не быть до тех пор пока й980с (несчастливо после того как несколько из традиционных оригиналов умерли) китайское правительство осуществило значение традиционных martial искусство тренируя и поэтому ободрено ему. KFS
