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Tai凯爱作为战斗艺术
作者： Erle Montaigue
人们从未问如何为战斗使用空手道。 但是我怎么总是请求， docs一用途rai凯爱自卫？ 我猜测一些rai凯爱辅导员有“成为一台小的起重器”同样老问题和，因此，设法使它容易对人了解如何通过设法提出申请使用rai凯爱有些象那样空手道人使用的。 例如，他们有takcn神色在从theirrai凯爱形式的姿势和设法带来不同的块。 柜台、锁和攻击等-正一个将盼望空手道kata被分解为它自己的kumite (或[， lInkai)。
但是这不与rai凯爱一起使用。 因为整体想法ofrai凯爱作为战斗艺术有一点做与什么应用一有，或者多么一个可能艰苦猛击或踢，或者多快一个是等等，无论许多次我们采取r ai凯爱姿势并且工作它并且工作它并且工作它，它仍然是对要求某一神志清楚的头脑介入的某一情况的申请。 我们不希望被击中，并且我们通常如此坚持忠诚可靠： hlock或拳打，反撞力等(或，在一些rai凯爱sifus的保留节目- “逃避，产生，推挤” -他然后敲了!)
如果我们有某一方式移动在任何攻击，好象我们有某一类盾在我们附近，以便我们不会被击中-太久进来那里和攻击，我们自己-那么这是理想的情况。 我们会是象’充电在的谚语的‘坦克…
什么都不肯定，并且什么都不是invincihle。 但是一可能来相当紧密到thc完善的hody盾通过使用什么在T'ai凯爱圈子- somc T'ai凯爱圈子知道 -- 作为铰链和p'eng方法。 这， comhined与态度，如果他攻击您。 攻击他first给我们一个真正的边缘。 某人在我们内来临的瞬时火光环，被击中的orourrange ofheing，我们攻击; 他是否攻击了。 如果某人是战斗您，并且他们在是相同的范围内来临，则，好象他们已经攻击了您。 通过他们进入您的空间，您在你自己附近画了在冲突的空间，然后您初有权利攻击! 当任何人在范围内来临他能击中您，这意味着那。 您移动内部不管他们是否完全实际上移动击中您。
现在技术上，如果这做，然后没人能击中您，因为您在他们会移动他们在范围内来临的正好瞬间。 我说技术上，因为，能做这所有时间，一个将必须是某一类超人，这样集中。 但是少量这个想法将带来一个那一点离完美较近的那个不能得到的目标在防御艺术的。
因此，什么ahout一台好喷射器？我总是被问。 同一项原则申请。 没人能踢您，无需来临在被击中内的范围，是？ 我意味没人有15ft长的腿! 并且，即使他们，片刻人在十五英尺之内来自您，您会攻击，因而否定所有充分的解雇。
‘看起来老鹰’ ： 这是一个必须开发利用上述原则的这了悟。 我们，大多数我们，只通常看见与一视觉; ie; 充分地被聚焦的视觉。 我们看某事移动和集中于它。 如果形状在那里，我们集中于它。 如果它迅速搬走，我们失去那焦点，直到我们再跟上它并且重新聚焦。 然而，有我们，作为军事艺术家，应该使用的三主要视觉。 焦点，大周边和中间外围设备。 中间外围设备是在武术使用更多的那个，因为我们只通常面对一个攻击者; 如果更多，我们然后使用大周边视觉。
但是不是，完全，作为老鹰更有某事。 叫跟随视觉。 这样老鹰能逐字地锁在物体空间上然后，不管空间是的形状，它可能只占去同样空间量。 因此老鹰锁对身体占去并且使用中间周边视觉的空间，以便，当对象移动或者改变形状，那么也做cagle的视觉时。 它的身体现在改变下意识地与它自己的视觉一致，和，因此我们有能的cagle几乎移动在它的牺牲者移动的精确片刻，并且相应地调整本身。
这是什么T'ai凯爱经典之作说我们什么时候被告诉有cagle的眼睛。 因此回到铰链或彭： 我们握在这样位置的胳膊至于能随时变成柜台和同时攻击近来对象。 我们在铰链或彭推挤手和小圈子推挤手先进的推挤的手实践学会此种同时块并且攻击。 在这实践我们使用在防御的只有彭或铰链位置并且攻击。 例如，如果某人与任何的攻击拳打我们将进来，当攻击者在范围内来临和同时阻拦并且攻击使用我们的彭或铰链的任何部分到达了先。
我们不考虑。 anns的位置是这样我们不必须认为。 当胳膊联系联络，我们知道‘额外’攻击者和正确棕榈、拳头或者手指攻击对重要点-是最接近冲击或加入位置与攻击者的那个。
因此，我们为什么需要所有那些讨厌的形式？ 我们需要他们学会时间和，无需然后计时所有上述原则丢失，并且我们必须回到使用姿势当战斗技术。 这是oflosing的方式，因为我们逐字地有可以从姿势和数百原因被搜集考虑的数百技术什么我们做着。 使用上述原则，我们只有知道一个的技术，并且anns、腿和身体照料他们自己。
推挤手不可能为战斗一定使用。 但是，如果我们知道关于非常先进的彭或铰链推挤手我们可以然后使用这个推挤手训练方法教我们关于‘没有头脑战斗’，身体照料本身和头脑照看一切别的东西。
这是我那么强烈总是出来了反对推挤手竞争的其中一个原因，因为我知道关于彭或铰链推挤手和小圈子中国推挤手。 如果我们将使用此种推挤的手在竞争中，则人们由对重要点的罢工会击倒，安排肋骨击碎由手肘对胆囊点的那些区域在躯干的或者安排他们的眼睛去掉! 普通的‘彭、’推挤手，大家学会和通常忠心于在他们的生活中的那个，只有教我们一些额外和时间和如何的Lu、凯爱和上午后退偏僻一次近来攻击。 这是什么多数人民认为‘产生’。 然而，这不可能脱离事实，因为这项原则是错误，就经典之作而言。 我们在经典之作被告诉，如果他上升，我们上升，并且，如果他下来，然后我们下来。 然后我们是tvld和这
不正确翻译， ifhe挺身而出，我们回去! 这是确切在对面!
然后我们被告诉，如果他那时去我们跟随! 多么傻! 他逃避，并且我们前进入他的陷井! 不，经典之作最初阐明，如果他挺身而出，我们做同样，并且，如果他撤退，然后我们做同样。
因此那留下我们推挤的手的地方？ 这是许多人民喜欢忠心于起点推挤手的地方和当他攻击(时来)我们今后松劲并且逃避，然后我们自告奋勇与攻击，并且他回去等。 然而，在先进的推挤手，我们刚性地坚持经典之作。 当他攻击我们挺身而出，并且时逃避和同时攻击。 当他回去攻击我们时，我们也回去，因而避免他的攻击。 一些说这在力量将带领强迫，并且我们会碰撞，并且，为这个原因，多数人民不会了解先进的推挤的手-，它采取详细的运动和精确度能工作此种推挤。
但是再，这个想法我们会碰撞是错误的，因为我们使用折叠的T'ai凯爱原则。 通过使用更加简单唯一手按，这可以解释，当我们在我们的身体-在这种情况下前臂的部分被攻击-时我们那时不抵抗亦不不我们移动那点向出产量，但是我们宁可转移支点，以便力量被转动然后，并且杠杆攻击近来力量。 这运动是非常小的和不可能有时查出用肉眼，但是它的作用由攻击者感觉。 当攻击变得重在我的前臂，我，而是宁可不坐corne今后，更换我的支点和取决于我的安，以便我的手肘自然地攻击对攻击者的胸口，投入他的时间权利和能利用他失衡的状态发动我自己的攻击。 但是这未计划; 由于他的在他的攻击的近来力量它必须发生。 我的身体必须起反应，它应该对这个情况。
在比赛我们有许多人民看我们，盼望我们赢取。 因此我们，无我们是神，恢复对推挤手的物理，通常结果作为与最强人赢取的一次摔跤比赛! ‘头脑’，所有头脑没有用于竞争： 我们经常认为‘如何击败这个人’， ‘什么技术我其次将使用’和‘什么我将做反对他的下强的推挤’ ？ 这不是武术，它是比赛。 _为那些象演奏比赛，罚款，但是我更喜欢没有对。 并且谁在乎多少人民变得对感兴趣是那些人啼声是为这些比赛的T'ai凯爱- -它是否将带来什么T'ai凯爱，并且使它普遍，如此! ？ T'ai凯爱为许多上百年存在了由是普遍的对大量，并且，在许多情况下，它是一个严密地被守卫的秘密。 武术永远将是普遍的是愿意寻找的那些人什么它是他们寻找在武术。 我们不需要竞争使它‘普遍’。
他们是什么它寻找？ 我仍然没找到真实的答复对那个问题…，但是lateiy，在22年实践以后，我开始发现一些排序ofreason至于我为什么做着所有此。 或许，因为一个变老并且黏附与它，一个人比别人发现其他除是之外好在它上或者‘好’。 我比战斗认为我做着完全周转，当我是入我的第四个十年并且看医治用的旁边ofT'ai凯爱如变得重要。
然而，我必须说一个一定审阅战斗零件，逐字地得到它偏僻和是确信你的能力保护自己。 那时是我们能连同向前武术的其他区域和不害怕竞争-或不断地证明多么好我们是。
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