回到文章摘要
回到文章名单
Shaolin世界遗产
作者： 基因Ching (长期Xing)
二千个和三个标记第四年修道院令人尊敬的Shi Yongxin。 他是长的长袍的Shaolin的第30位方丈、持票人和碗他的前辈，令人尊敬的方丈Shi Xingzheng。 如果您做算术，三十位方丈在1500年不相当加起来，特别是从少数拿着非常长期的Shaolin的高级职务。 Xingzheng的修道院几乎不持续了一年。 他在1986年12月13日开始了，然后通过了在1987年8月27日的年龄74。 此外，在Xingzheng之前， Shaolin寺庙缺乏一位正式方丈三个世纪。
以前那个空白，第28， Shaolin寺庙的方丈是令人尊敬的Shi Haikuan。 Haikuan由第一个Qing皇帝， Shunzhi首先任命(1544-1661)，但是由于与脚病， Haikuan的某一问题未正式地被任命直到十一年后。 Haikuan是只有方丈四年。 在最后的该年皇帝Shunzhi的王朝， Haikuan通过了修道院给他的学生， Yongyu; 然而， Yongyu从未正式地开始了。 在1666年Haikuan通过了，第五年皇帝Shunzhi的儿子， Kangxi (1661-1722)。 Haikuan的塔在Shaolin的塔森林，最后一个里仍然站立在Xingzheng之前。 其他Shaolin寺庙方丈未正式地或许因政治上的原因开始在清朝或短命的中华民国之下。 有许多名誉“行动的”方丈，包括Venerables Shi Haideng，在我们的世代的Shi Dechan和Shi Suxi，但是Haikuan、仅Xingzheng和Yongxin是正式的。
令人尊敬的方丈Yongxin是中国宗教领导的新一代，岗位文化革命世代，并且他现在是在轮子最惹人注目一个的中国的和最强有力的寺庙。 指点在正确的方向的Shaolin寺庙是一个难题。 许多组织有既得利益在Shaolin。 宗教协会、体育委员会、旅游部和Dengfeng市，郑州市和河南省全部的当地政府有他们Shaolin的自己的议程，不必提及围拢区域的私立学校和企业。 在Yongxin的最前方修道院是Shaolin村庄的有争议的拆迁。 尽管这些其他当权者的明显的影响，而Yongxin的其他项目，象他科教文组织世界遗产状态的雄心勃勃的出价，被忽略，这个项目地方的多数贬抑者单独地责备在新的方丈。 但是少量评论家真正地认识Shaolin并且了解它的纤巧。 多数甚而不知道Shaolin只有三位方丈在前三个世纪期间。 并且较少真正地仍然认识方丈Yongxin。
会是方丈的修士
在1965年令人尊敬的方丈Shi Yongxin出生作为刘Yingcheng对在Yingshang的一个虔诚的佛教家庭，安徽省。 他是一个格外明亮的青年时期，并且在1981他的父母通过派遣他授予了他的终身愿望到Shaolin寺庙到研究。 那里他刮了他的头并且开始学习在然后之下方丈对是Shi Xingzheng。 在强烈的研究周期以后， Yongxin继续朝圣在其他佛教徒修道院学习。 他去在Yunjushan和Jiuhuashan圣洁山的寺庙在江西省的在安徽，并且北京的Guangji寺庙。 Guangji (逐字地“普遍抢救”)寺庙是中国佛教协会的总部和相信由许多在中国包含佛教雕象的最美好的收藏。 在其他寺庙的经验张开了他的眼睛至于什么Shaolin可能是。
kung fu的上升在电影Shaolin寺庙以后的，佛教下降了在旅游业和私立学校之下波浪。 在1984年， Yongxin再次回到了Shaolin到研究在Xingzheng之下。 他成为了其中一个Shaolin的新的寺庙民主党管理协会(siyuan mingzhu guangli weiyuanhui)的创建人。 然后，在9月那年，他做朝圣回到江西省，到Puzhao (逐字地“普遍启示”)寺庙承担他的最高的佛教誓愿。
Yongxin回到了Shaolin寺庙并且运作开发Shaolin寺庙文化许多小平面。 在1986年他帮助建立Shaolin寺庙军事方式发展协会(shaolinsi quanfa yenjiu hui)他成为副总统。 他们的使命是形成工作在恢复，组织和出版的一个小组研究员Shaolin武术。 来年他开发了Shaolin寺庙的一个战士修士示范队并且成为了小组负责人。 在8月那同年，令人尊敬的方丈Shi Xingzhen去世了。 Yongxin接管了作为，监督修士的每日惯例，招呼客人和亲自负责仪式的Shaolin寺庙的管理的主任。 在10月他是河南佛教徒协会的选上的主任。
在2月1988年， Yongxin建立Shaolin红十字协会(shaolinsi洪shi zi hui)提供医疗援助给地方郊区居民。 他也建立了，以后九个月， Shaolin书法和艺术研究组织(shaolin su华・严jiu元)。 在6月1989年， Yongxin带领了在一次筹款的示范游览中的Shaolin战士修士队在中国。 他们收集了由黄河架设在河南的一个大纪念雕象的金钱。 以后，他带领战士修士海外加拿大、英国、香港、日本、韩国、澳门、马来西亚、俄国、新加坡、台湾和泰国，在其中一次最早的友谊游览中传播Shaolin文化。
在1993年之前Yongxin带领一许多项目促进Shaolin文化。 在3月他被选举了入其中一个河南的最高的政治位置作为代表在人民代表大会。 以后在5月，他建立了中国禅宗诗歌研究中心(中华chansi严jiu hui)，出版中国禅宗诗的每年收藏。 以下月真实地是非凡的。 Yongxin是Shaolin佛教文化队的一部分被邀请到台湾由台湾中国文化大学。 第一次是大陆和台湾佛教徒互动了面对面在四十年之内。 在佛教团结的一次历史的示范， Yongxin会见台湾的著名佛教领导人Wuming、Jingxin， Shengyan和其他。 事件由中国，台湾，日本和韩国电视广泛报道。 在10月1993年前， Yongxin决定坐中国佛教协会的板。 来年， Yongxin建立了Shaolin慈善仁慈非盈利基础(shaolin sishan fuli jijing的hui)，他主持。 自从基础建立了，它为自然灾害受害者和贫寒提供了安心。 他们主办了象提供医学、教育和新的井为恶劣的村庄和提供新的庄稼的项目天旱受害者的。 基础也组织志愿医疗救助诊所在中国附近移动并且被会集水灾受害者的捐赠。 他们的成就从从人民的政府和巨大支持得到了几高荣誉。
Shaolin在1995年庆祝了它的1500th周年纪念。 这个历史的事件真实地帮助促进Shaolin并且保持Yongxin相当繁忙协调仪式。 在来年的1月， Yongxin通过开始重申了他的热爱一个最圣洁佛教朝圣。 他参观了四个最神圣的佛教站点：
1. 菩萨的出生地(Lumbini，尼泊尔)
2.启示地方(Bodh Gaya，印度)
3.站点他的第一布道(鹿公园， Sarnath，印度)
4. Samadhi地方(Kusinagara，印度)
以下5月，或许启发由旅行，他建立了题为Chanlu的一本佛教杂志(逐字地“禅宗露水”)。
在3月1998年， Yongxin决定代表Shaolin的社区的兴趣在人民的政治协商会议(CPPCC)的委员会的第9次年会上Dengfeng。 以后五个月他也被选举了河南省佛教徒协会的主席。 现在Yongxin无疑是Shaolin命令的最显要的修士。
20世纪的最后Shaolin方丈
在8月1999年，令人尊敬的Shi Yongxin正式地被灌输了作为Shaolin寺庙的方丈，第三位Shaolin方丈在三个半个世纪。 某些中国的最显要的佛教大师，并且中国的人民代表大会的副会长，尊敬了仪式以他们的存在。 从其他寺庙、着名的修士和政府官员- 1600个客人的方丈所有告诉了-被照顾。 方丈的头衔， Yongxin坚持他的运动恢复Shaolin的藏品和更加使它传统。
在他的就职典礼以后的二个月， Yongxin被邀请了到英国由英国皇家并且有与女王/王后的观众。 他回到了Shaolin在以下月并且建立了Shaolin文化研究所(shaolin wenhua严jiu元)。 下一年在2月，他去欧洲，邀请由奥地利旅游局作为一次千福年的中国文化庆祝一部分。 那里他会见国际奥林匹克委员会的副总统谈论成为Wushu的可能性奥林匹克事件。 自那以后他们在2008年，被选择主持奥林匹克这是中国的主要推力。 在8月他开始研究Shaolin寺庙的另一个创新项目-正式Shaolin寺庙网站。 站点是一种巨大仅资源，但是仍然用中文在这文字。 英语版本的计划在建筑有一阵子，并且Yongxin许诺他们将尽快有可利用的那。
虽然Shaolin修士为他们的kung fu是显耀的，也有由军事社区经常忽略实践的博学边。 Yongxin只允许自己睡眠五小时每天，并且，无论繁忙他的日程表也许是，他及时学习和写总是紧压。 他有几出版物对他的信用，是Shaolin寺庙的(Shaolinsi)总编辑， Shaolin禅宗森林头脑集中诗(Shaolin chanlin yiqu shi)和国际禅宗文化讨论会文章收藏(Gouji chan wenhua yentao hui lun wen ji)。 他也组织了广泛的大型书本Shaolin武术和医学秘密(shaolin wugong yizshu miji)被接受入国立图书馆的汇集。 去年下半年，在中国的佛教协会的第7个会议，令人尊敬的Shi Yongxin的努力认可了与其中一中国佛教徒的最高的荣誉。 他被选举了到副会长职位。
Yongxin的当前竞选是建立Shaolin作为科教文组织世界遗产站点。 科教文组织代表联合国教科文组织的。 它是极端有名望的荣誉，并且带来Shaolin由一个国际防护和保存组织赞助。 中国，是其中一世界的最旧的文化，已经有28个站点。 科教文组织允许每个国家一个新应用每二年。 如果一切根据Yongxin的计划去，也许给Shaolin世界遗产状态在以后二到五年。
与Shaolin寺庙方丈令人尊敬的Shi Yongxin - 2003年4月8日的采访
GC ： 告诉我们关于Shaolin的出价成为科教文组织世界遗产站点。
方丈： 我们去年开始了我们的在这个项目的最严肃的工作。 我们的出价的所有本文递交了给中华人民共和国的文化部门。 是Shaolin的出价世界遗产站点由所有适当的官员受到了巨大注意。 在12月去年，科教文组织在世界遗产站点的介绍的中国举行了一个会议。 我被邀请参加会议和正式地发言。 我的谈话激起了科教文组织的兴趣，中国政府和其他关心的部门。 感激地，我们在中国有从海外媒介的很多支持，和。 也有从人的巨大支持全世界。 大家认为Shaolin kung fu是世界遗产。 它由不同的宗教和信条的人接受。 这个出价是值得的。 在出价通过之后，我们能带来我们对促进Shaolin kung fu的遗产和传统的充分的关注。
GC ： 所有这个项目的混乱， Shaolin寺庙命令增长？
方丈： 现在有大约200名修士和20位尼姑在Shaolin寺庙。 我们通过发展许多扩展了寺庙我们的小分支寺庙。 但是我们也抛出了一些wuseng (战士修士)不端行为的。 Wanheng是例子。 Yinguo是别的。
GC ： trademarking Shaolin的名字怎么去？
方丈： 最近，有些商人和公司参与使用Shaolin名字促进他们的产品。 这影响了Shaolin文化的图象用一个消极方式。 现在Shaolin寺庙出席这个问题。 Shaolin商标的恶习将减少Shaolin寺庙的影响并且创造公众熟悉Shaolin的误解。 Shaolin代表繁体中文艺术最好在kung fu和Chan佛教的。 我们知道，这些公司和服务提供的一些产品由佛教规则禁止。 因此我们开始为保存我们的文化和宗教管理Shaolin商标，不为赢利。
GC ： 什么发生与南部的Shaolin寺庙？
方丈： 历史上，有一个南部的Shaolin寺庙和一个北Shaolin寺庙的提及。 关于南部的Shaolin寺庙的真正的地点，没人可能讲清楚。 现在福建省，有三个Shaolin寺庙在重建之下。 但是所有那些寺庙应该有证明自己足够的物质和的历史证据。
现在我们准备使北Shaolin寺庙复苏。 为北Shaolin寺庙，仅一座塔仍然生存。 大多大厦在废墟。 北Shaolin寺庙的站点在Jinshang县在天津，大约从北京的一个小时，就天津市。 它是非常美丽的。 我检查了北Shaolin寺庙的站点二次。 我们计划在2008年之前推出北Shaolin寺庙。
GC ： 许多是非中国的要求“Shaolin寺庙正式”代表。 到目前为止一些去声称他们是Shaolin修士。 您接受了非中国修士？
方丈： 或许到目前为止，我们在将来未接受任何外国人民是修士，但是，当我们的设施改善时，或许我们将。 根据佛教，每是有菩萨智慧，并且这没有国籍。
GC ： 即然清除Shaolin谷，寺庙是否将提供外国人的更加佛教的研究？
方丈…
|
选择您的martialarm
 JKD反冲反应钝汉 $1,058.00  |
 传统Freestand Mook Jong钝汉 $1,047.99  |
 Throwdown皮革泰国重的袋子$269.99 |
 二胳膊没有填料翼春kung fu训练钝汉 $199.00 |
 前面胳膊大填料翼春kung fu训练钝汉 $249.00  |
 二条胳膊首要的填料翼春kung fu训练钝汉 $339.00 |
 前面胳膊首要的填料翼春kung fu训练钝汉 $299.00 |
 前面胳膊小填料翼春kung fu训练钝汉 $219.00 |
 二条胳膊小填料翼春kung fu训练钝汉 $239.00 |
|
|
|
Martialarm证明书
“这是答复对我有在我的武术训练的唯一的问题， ‘如何有效地测试技术？’ 我可以现在试验使用我不可能以前做与我的正常训练伙伴的全能力”。 L巴克斯特“在训练在各种各样的武术系统22年和认为以后我看见它全部我极端惊奇训练与您的martialarm产品。 它真实地是优秀的并且证明再次简单的想法是最好”。 F-Barrasong
“我在空手道开始训练并且飞过春。 我想尽量训练，但是只有每个星期二类。 自从我现在买了martialarm我训练everynight! 这为想要训练很多的初学者是伟大的!” J.伊万斯
寻找训练钝汉的其他武术？购买木钝汉、Versaflex、B.O.B.训练伙伴和拳击袋子。
|