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在翼Tzun的最初版面之内的暗藏的秘密
作者: Vivian Wong Bourren
翼Tzun Kung Fu样式有在它的课程之内的形式。 形式是在序列完成的舞蹈设计的套具体技术。 这些形式为非常详细和重要原因被创造了由系统的创建者。 翼Tzun的最初版面称“翻译为的Sil林・陶”,一点第一实践。 这个形式掩藏了在运动之内它的序列的秘密,并且没有一位合格的辅导员,技术和概念不可能由仅仅观察发现。 形式包括八个部分,而且有开头和闭合值的惯例。 有些部分软绵绵地完成,其他和艰苦一些两个的组合。 部分也有不同的速度。 最初版面包括大约160个技术。 进一步解剖形式,有扮演在所有的一个重要角色武术之内的一个特殊部分。

在武术之内样式的形式对一定数量的原因是重要。 在强烈训练或争吵期间,在最简单的水平,他们担当准备惯例松开和放松身体以便避免伤害。 它是方式记住我们学会了的技术,因此他们成为第二自然。 它也是方式开发毅力、力量、准确性、灵活性和手和眼睛协调。 明显地,我们的祖先选择了某些技术和原因的特殊样式。 在Shaolin寺庙的历史上度过了终身收集知识的我们的样式, Ng Mui的共同创立者并且学习武术和开发翼Tzun形式。 所有,因为他们在战斗情况,运作最好她的知识和经验,她结合了某些技术以形式。

飞过Tzun的最初版面教许多教训并且有许多深刻的暗藏的概念。 这个形式在固定式马姿态始终完成。 焦点在腕子,是第一个大力士。 战斗的概念从我们的身体中心线被实践。 因为它在马姿态做,不用步法,适当的平衡,并且稳定建立。 在形式之内的有些秘密显露如何开发短程力量(被击中的英寸)和反下巴逆劫掠和锁)的Na技术(。 一个部分极端慢慢地和软软地完成。 当人们观察形式时,这个缓慢的部分困惑他们。 这篇文章将显示这个部分,可论证地重要部分的清楚最初版面。

背景

部分,称“对菩萨的三个祷告”有它的根在翼Tzun共同创立者的背景作为在Shaolin寺庙的佛教尼姑训练。 在形式的这个部分之内, “吴圣地” (保护手)做三次。 这个技术类似某人祷告的。 当创建者打算这个部分关联与佛教和凝思时,特殊宗教背景不是必要实现意欲的目标; 并且在现代,我们仅集中于技术和它的概念,并且不参加它与佛教。 如被提及,它极端慢慢地和软软地做。 一些与普遍的内部样式Taiji关系了部分由于他们的在仿效蛇和起重机的相似性。 其他相似性在Taiji和“凯爱圣地”包括开发的概念能量流动称“推挤的战斗递”在翼Tzun。 许多人民想知道一位军事艺术家为什么会实践战斗或慢慢地执行形式,如果一次真正的战斗完成以非常高速率。 他们进一步困惑至于人为什么会训练战斗-不使用力量和拉紧,但是而不是软性和放松。 主要重点最初版面的这个部分是强调深深,缓慢呼吸。

记住翼Tzun是由与外在训练结合内部的女性创造的。 无知或玩事不恭也许相信妇女不可能打一个更强的男性。 一部分的一个小人物的能力的秘密击败一名更大的对手在最初版面的“对菩萨的三个祷告”部分之内被找到。 我不相信它将有女性的道理能依靠单独她的大小或的外部电力,这些不她的力量。 所以,概念而不是技术将被强调,允许所有军事艺术家与这信息关系,不管特殊样式或技术被实践。

内部方面

正确地形式为什么完成那么慢慢地,软软地并且放松? 如上所述,翼Tzun是外在和内部样式。 慢做技术和软软地开发翼Tzun的内部方面。 内部比一个一般的人能控制您的身心在一高水平。 医生相信一般的人只轻拍了入他们的脑力的小百分比,大致10%。 我们每年听说惊人的发现在我们的头脑怎样上可能愈合。 有您的头脑移动或控制极端强有力您的身体的,未利用的能量是可能的。 我们全部听说了,目击,甚至体验在一个紧急情况的超自然的力量。 共同的例子是举汽车击碎她的孩子的母亲。 今天科学前进,一部分的奥秘解释。 我们发现您的放松或关闭的肌肉,当它感觉许多压力时将使用Golgi腱反射起因,保护我们的身体免受主要伤害。 被相信象在上面的现象是可能的,因为我们的头脑不允许我们的Golgi腱反射关闭肌肉,允许能量流程。 或许在不久的将来,科学家和医生能发现更多关于我们的身体怎样完成这样难以置信的技艺,不用伤害。 内部不依靠您的实际外在肌肉强度,而是宁可能量和力量调动。 我在我的生活中遇见了达到了与他们的身体的巨大技艺,例如专业运动员和特种部队军事战士的人。 总是共同的一个题材,当我问他们他们怎么比一般的人他们的心境达到了一高水平,在“区域”。 这些人负担与特别头脑力量? 我不如此相信。 如谚语所说,什么都不来容易在生活中。 这些人做了很多kung fu。 由此我意味,很多时间花费了和致力训练他们的身心的他们。 我们开始一点或小实践从那里然后修造,是Sil林・陶的意思。

当慢慢时地执行形式,一个可能放松你的肌肉和神经系统。 使用您的整个身体,此的重要性在能保存您的能量,并且让它自由地流动。 僵硬制约力量的速度和稳定。 僵硬也造成您打电报您的意图对您的对手。 当他是僵硬的时,一位训练的军事艺术家能容易地控制和改对手的能量方向。 执行技术也慢慢地允许您的头脑时候认为和集中您的意图。 我实际上对什么做我的有这个特殊技术的对手? 在它发生之前,生动描述在您的头脑里最后的结果。 我们合并适当呼吸,是,很重要在武术适当呼吸是不仅重要的在武术,它对您的健康一般来说是重要。

呼吸齐的重要性

适当呼吸帮助有问题的人例如忧虑或惊恐发作,重音和其他神经系统混乱,命名一些。 能源在我们的身体的是氧气。 它转移到我们的身体通过血液。 没有流动到我们的肌肉的氧气或空气,他们不可能达到他们的潜力。 深深,受控呼吸创造是必要的在战斗遭遇的平静。 您在学校被告诉采取多少次深呼吸为了镇定下来,因此您更好集中和可能起作用? 是软和轻松与安静,深深呼吸允许头脑经营在一个更加高效率的水平。 头脑可能慢慢地构想和处理事,导致快的正面结果。 作为孩子,我总是关联了声明著名曲棍球运动员,韦恩Gretzky,在这个特殊概念说对武术。 他阐明,当打曲棍球赛时,他观察了一切,好象它在慢动作在他的头脑里被演奏了。 这真正地受到了我的注意。 我认为给我自己,这是什么我的Sifu设法教我关于最初版面的“对菩萨的三个祷告”部分。 如果我们减慢我们的想法下来在战斗情况,我们可能导致与我们的技术的最佳的结果。

您认为呼吸是常识,但是常识有时不是那么共同的。 我看见了到达了知道所有的水平形式翼Tzun的实习者,他们仍然屏息,当他们战斗时。 在几秒钟内,他们变得喘着气,并且不可能持续战斗。 这造成他们是紧张的和结冰,忘记使用的什么技术。 我也看见所谓的高级学生采取非常短或不规则的呼吸。 通常,这带领他们是喘着气和用尽在执行最初版面以后。 这,结合以紧张和神经质在几秒钟内可能完成一架战斗机。 那种方法是被浪费的能量。 当执行“对菩萨的三个祷告”部分时,您实践好呼吸习性。

如何呼吸

采取在深刻,缓慢的呼吸通过您的鼻子并且让您的膜片扩展与空气。 通过您的让您的膜片的嘴充分地呼气慢慢地收缩,您,当您吸入了。 原因为什么一个应该通过鼻子呼吸是,因为鼻子行动象过滤器。 鼻子也帮助甚而呼吸步幅。 此外,在它到达到您的肺之前,在冷气候,它加热空气。 明显地,当您需要更多空气由于一个极端情况时,我们可以通过我们的嘴得到更多空气。 一个短期,这不是太坏的; 但是最终,呼吸通过嘴将创造干燥和不规则的呼吸。 因为嘴比鼻子是一个更大的开头,对呼气是理想的,允许陈旧的空气和二氧化碳退出我们的身体。 集中您呼吸,并且使您的与每呼吸的身体充满活力。 流经您的整体的认为空气或能量。 当您呼吸时,记住安置您的舌头在您的嘴上面。 在战斗遭遇期间,那将适当地帮助您的能流和不会允许您咬住您的舌头。 计时您的与罢工的呼气的呼吸。 记住适当地呼吸,当您是在一个紧张的情况时,通常是我们忘记。 实践形式将建立镇静好的习性停留。 当您在一个坚韧争吵的会议期间时是喘着气,设法通过做被提及的呼吸的锻炼镇定您呼吸下来,并且保持您的脊椎平直。 不要弯曲在腰部,并且拿着您的膝盖,全部是制约相当数量气流到您的肺里。

呼吸帮助意味空气和能量齐的调动。 在翼Tzun的许多技术训练打乱对手的齐。 一种方式达到此将触击嘴用一只开放手,阻拦空中航线甚而一个简要的时期。 别的是通过触击压力点,打乱能量流程。 我们全部听见了表示, “我安排风被敲在我外面”。 这发生,当膜片(腹腔神经丛)时被触击和临时地被麻痹。 它不允许对手呼吸。 这些是不要求了不起的相当数量力量的聪明的技术。

最后的想法

所有军事艺术家能受益于内部方面。 不少次我们太多调查事。 概念,例如,内部力量或齐或者看作为从电影的神话或太难以至于不能获得。 它比您认为也许简单。 一种方式掌握这些技能将实践翼Tzun的最初版面。 …






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