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Il patrimonio mondiale di Shaolin
Autore: Gene Ching (Xing lungamente)
Due mille e tre contrassegni il quarto anno del Abbacy di Shi in modo venerabile Yongxin. È trentesimo abbot, elemento portante dell'abito lungo e ciotola di suo predecessore, abbot in modo venerabile Shi Xingzheng dello Shaolin. Se fate il per la matematica, trenta abbot durante 1500 anni abbastanza non aggiunge, particolarmente poiché pochi hanno tenuto l'più alto ufficio dello Shaolin per molto lungamente. Il abbacy del Xingzheng appena ha durato un anno. È stato inaugurato il 13 dicembre 1986, quindi è stato passato sopra all'età 74 il 27 agosto 1987. Ancora, prima di Xingzheng, il tempiale di Shaolin difettava di un abbot ufficiale per oltre tre secoli.

Prima quello spacco, il ventottesimo, abbot del tempiale di Shaolin era Shi in modo venerabile Haikuan. Haikuan in primo luogo si è nominato dal primo imperatore di Qing, Shunzhi (1544-1661), ma dovuto una certa edizione con un male del piede, Haikuan non si è nominato ufficialmente fino undici anni a più successivamente. Haikuan era soltanto abbot per quattro anni. Durante l'anno finale di regno dello Shunzhi dell'imperatore, Haikuan ha passato il abbacy al suo allievo, Yongyu; tuttavia, Yongyu mai è stato inaugurato ufficialmente. Haikuan è passato sopra in 1666, il quinto anno di figlio dello Shunzhi dell'imperatore, Kangxi (1661-1722). Il pagoda del Haikuan ancora si leva in piedi nella foresta del Pagoda dello Shaolin, quella ultima prima di Xingzheng. Forse per i motivi politici nessun altro abbot del tempiale di Shaolin è stato inaugurato ufficialmente sotto la dinastia di Qing o il Republic Of China di breve durata. Ci sono stati molti abbot “agenti„ onorari, compreso Venerables Shi Haideng, Shi Dechan e Shi Suxi nella nostra generazione, ma soltanto Haikuan, Xingzheng e Yongxin erano ufficiali.

L'abbot in modo venerabile Yongxin è di nuova generazione di capi religiosi cinesi, la generazione alberino-Culturale di giro ed è ora alla rotella di una della Cina tempie più molto in vista e più potenti. Il tempiale di Shaolin della direzione nel giusto senso è un compito difficile. Molte organizzazioni hanno interessi acquisiti in Shaolin. Le associazioni religiose, la Commissione di sport, il bordo turistico e gli enti locali della città di Dengfeng, la provincia tutta della città di Zhengzhou e di Henan hanno loro propri ordini del giorno per Shaolin, per non accennare le scuole riservate ed i commerci che circondino la zona. Alla prima linea di Yongxin il abbacy è stato la rilocazione discutibile del villaggio di Shaolin. Malgrado l'influenza evidente di questi altri poteri - che - sia solamente, la maggior parte dei detrattori di questa colpa del posto di progetto sul nuovo abbot, mentre altri progetti del Yongxin, come la sua offerta ambiziosa per condizione del patrimonio mondiale dell'Unesco, sono trascurati. Ma pochi critici realmente conoscono Shaolin e capiscono le relative squisitezze. La maggior parte neppure non sanno che Shaolin ha avuto soltanto tre abbot durante gli ultimi tre secoli. E meno ancora realmente conoscono l'abbot Yongxin.

Il monaco che sarebbe abbot
L'abbot in modo venerabile Shi Yongxin nasceva come Liu Yingcheng in 1965 ad una famiglia buddista devota in Yingshang, provincia di Anhui. Era una gioventù particolarmente luminosa e in 1981 i suoi genitori hanno assegnato il suo desiderio per tutta la vita trasmettendolo al tempiale di Shaolin allo studio. Là ha raso la sua testa ed ha cominciato a studiare sotto allora Abbot--è Shi Xingzheng. Dopo un periodo di studio intenso, Yongxin è andato su un pellegrinaggio studiare ad altri monasteri buddisti. È andato alle tempie sulle montagne sante di Yunjushan nella provincia di Jiangxi e di Jiuhuashan in Anhui, così come il tempiale di Guangji di Pechino. Il tempiale di Guangji (letteralmente “salvataggio universale„) è le sedi dell'associazione buddista cinese e credute da molti per contenere l'accumulazione più fine delle statue buddisti in Cina. L'esperienza ad altre tempie ha aperto i suoi occhi quanto a che cosa Shaolin potrebbe essere.

Con l'aumento del fu del kung dopo il tempiale di Shaolin di film, il Buddhism era diminuito sotto l'onda del commercio turistico e delle scuole riservate. In 1984, Yongxin ha rinviato ancora una volta a Shaolin allo studio sotto Xingzheng. Si è trasformato in in uno dei membri fondatori dell'associazione Democratic dell'amministrazione del nuovo tempiale dello Shaolin (weiyuanhui siyuan di guangli di mingzhu). Allora, in settembre di quell'anno, ha fatto un pellegrinaggio di nuovo alla provincia di Jiangxi, al tempiale di Puzhao (letteralmente “chiarimento universale„) per intraprendere i suoi più alti voti buddisti.

Yongxin ha rinviato al tempiale di Shaolin ed ha funzionato per sviluppare le molte sfaccettature della coltura del tempiale di Shaolin. In 1986 ha contribuito a stabilire l'associazione marziale di sviluppo di senso del tempiale di Shaolin (hui di yenjiu di quanfa di shaolinsi) di cui è diventato vice presidente. La loro missione era di formare un gruppo di ricercatori che lavorano al recupero, all'organizzazione ed a pubblicare delle arti marziali di Shaolin. Il seguente anno ha sviluppato una squadra di dimostrazione del monaco del guerriero per il tempiale di Shaolin ed è diventato il leader della squadra. In agosto di quello stesso anno, l'abbot in modo venerabile Shi Xingzhen è passato sopra. Yongxin ha assunto la direzione di come il direttore dell'amministrazione del tempiale di Shaolin, sorvegliante la procedura quotidiana dei monaci, accogliente gli ospiti e prendente personalmente la carica delle cerimonie. In ottobre era direttore scelto per l'associazione del buddista del Henan.

In febbraio di 1988, Yongxin ha fondato l'associazione della croce rossa di Shaolin (hui di zi di shi del hong di shaolinsi) per fornire l'assistenza medica ai residenti suburbani locali. Inoltre ha stabilito, nove mesi più successivamente, la calligrafia di Shaolin e l'organismo di ricerca di arte (jiu yuan dell'Unione Sovietica hua yan di shaolin). In giugno di 1989, Yongxin ha condotto la squadra del monaco del guerriero di Shaolin durante un giro fundraising di dimostrazione attraverso la Cina. Hanno raccolto i soldi per una grande statua commemorativa che è stata eretta dal fiume giallo in Henan. Più successivamente, conduce i monaci del guerriero all'estero nel Canada, in Inghilterra, Hong Kong, nel Giappone, in Corea, in Macao, in Malesia, in Russia, Singapore, Taiwan ed in Tailandia, in uno dei giri di amicizia più iniziali a spargere la coltura di Shaolin.

Entro 1993 Yongxin stava conducendo un gran numero di progetti per promuovere la coltura di Shaolin. In marzo è stato scelto in una di più alte posizioni politiche del Henan come rappresentante al congresso della gente. Presto dopo in maggio, ha istituito il centro cinese di ricerca di poesia di zen (hui di jiu di yan di chansi dello zhonghua), che ha pubblicato una collezione annuale di poesie cinesi di zen. Il seguente mese era allineare straordinario. Yongxin fa parte di una squadra culturale buddista di Shaolin invitata a Taiwan dall'università cinese della coltura della Taiwan. Era la prima volta che il continente ed i buddisti di Taiwan hanno interagito faccia a faccia in quattro decadi. In una dimostrazione storica di unità buddista, Yongxin ha incontrato i capi buddisti prominenti Wuming, Jingxin, Shengyan ed altri della Taiwan. L'evento ampiamente è stato coperto dalla TV giapponese e coreana del Chinese, dell'abitante di Taiwan. Entro ottobre di 1993, Yongxin è stato scelto per sedersi sul bordo dell'associazione buddista cinese. Il seguente anno, Yongxin ha stabilito il fondamento senza scopo di lucro benevolo caritatevole di Shaolin (hui jijing di fuli sishan di shaolin), cui ha presieduto. Da quando il fondamento è stato stabilito, ha fornito il rilievo per le vittime di disastro naturale ed i poveri. Hanno patrocinato i progetti come la fornitura la medicina, la formazione e di nuovi pozzi per i poveri villaggi e l'offerta dei raccolti nuovi per le vittime di siccità. Il fondamento inoltre ha organizzato le cliniche volontarie dell'aiuto medico per viaggiare intorno alla Cina ed alle donazioni riunite per le vittime di inondazione. I loro successi hanno ricevuto parecchi alti onori dal governo e dal supporto tremendo dalla gente.

Shaolin ha celebrato il relativo 1500th anniversario in 1995. Questo evento storico allineare ha contribuito a promuovere Shaolin ed ha mantenuto Yongxin abbastanza occupato coordinando le cerimonie. In gennaio di seguente anno, Yongxin ha riaffermato la sua devozione imbarcandosi in una dei più sante dei pellegrinaggi buddisti. Ha visitato i quattro luoghi buddisti più sacri:

1. Luogo di nascita del Buddha (Lumbini, Nepal)
2. posto di chiarimento (Bodh Gaya, India)
3. luogo del suo primo sermone (parco dei cervi, Sarnath, India)
4. Posto di Samadhi (Kusinagara, India)

Il seguente maggio, forse ispirato dal viaggio, ha fondato uno scomparto buddista nominato Chanlu (letteralmente “rugiada di zen„).

In marzo di 1998, Yongxin è stato scelto per rappresentare gli interessi della comunità dello Shaolin alla nona seduta annuale del comitato del congresso consultivo politico della gente (CPPCC) di Dengfeng. Cinque mesi più successivamente inoltre è stato scelto presidente dell'associazione dei buddisti della provincia di Henan. Ormai Yongxin era certamente il monaco più influente dell'ordine di Shaolin.

L'ultimo abbot di Shaolin del ventesimo secolo
In agosto di 1999, Shi in modo venerabile Yongxin è stato indottrinato ufficialmente come l'abbot del tempiale di Shaolin, il terzo abbot di Shaolin in tre e mezzi secoli. Alcuni dei padroni buddisti più influenti della Cina, così come il vice presidente del congresso della gente della Cina, honored la cerimonia con la loro presenza. Abbot da altri tempie, monaci celebri e funzionari di governo - 1600 ospiti interamente ha detto - assistiti a. Con il titolo dell'abbot, Yongxin ha continuato la sua campagna per recuperare le tenute dello Shaolin e per renderlo tradizionali una volta di più.

Due mesi dopo la sua inaugurazione, Yongxin è stato invitato nel Regno Unito dalla famiglia reale britannica ed ha avuto un pubblico con la regina. Ha rinviato a Shaolin in seguente mese ed ha fondato l'istituto di ricerca culturale di Shaolin (jiu yuan di yan di wenhua di shaolin). L'anno prossimo in febbraio, è andato indietro ad Europa, invitata dall'ufficio turistico austriaco come componente di una celebrazione culturale cinese millenaria. Là ha incontrato il vice presidente del comitato internazionale di Olimpiadi per discutere la possibilità di Wushu che si trasforma in un evento olimpico. Ciò è stata una spinta importante della Cina da quando sono stati scelti per ospitare le Olimpiadi in 2008. In agosto ha cominciato a lavorare ad un altro progetto innovatore per il tempiale di Shaolin - il Web site ufficiale del tempiale di Shaolin. Il luogo è una grande risorsa, ma ancora soltanto in cinese a questa scrittura. I programmi per una versione inglese sono stati nella costruzione da qualche tempo e Yongxin promette che avranno appena possibile quello disponibile.

Anche se i monaci di Shaolin sono rinomati per il loro fu del kung, ci è inoltre un lato da studioso della pratica che è trascurata spesso dalla comunità marziale. Yongxin soltanto si concede cinque ore al giorno di sonno e non importa come occupato il suo programma può essere, comprime sempre a tempo studiare e scrivere. Ha parecchie pubblicazioni al suo accreditamento, essendo redattore principale per il tempiale di Shaolin (Shaolinsi), poesie di concentrazione di mente della foresta di zen di Shaolin (shi di yiqu di chanlin di Shaolin) e l'accumulazione internazionale degli articoli del simposio della coltura di zen (il lun chan di hui di yentao di wenhua di Gouji wen il ji). Inoltre ha organizzato le vasti arti marziali di Shaolin del tomo e segreti della medicina (miji di yizshu del wugong di shaolin) che è stato accettato nell'accumulazione della biblioteca nazionale. In ritardo l'anno scorso, alla settima sessione dell'associazione buddista della Cina, gli sforzi di Shi Yongxin in modo venerabile sono stati riconosciuti con uno di più alti onori per un buddista di cinese. È stato scelto al posto di vice presidente.

La campagna corrente del Yongxin è di stabilire Shaolin come luogo del patrimonio mondiale dell'Unesco. L'Unesco corrisponde all'organizzazione educativa, scientifica e culturale di Nazioni Unite. È un onore estremamente prestigioso e sottoporrebbe Shaolin agli auspici di un'organizzazione internazionale di conservazione e protettiva. La Cina, essendo una di più vecchie colture del mondo, già ha 28 luoghi. L'Unesco consente l'un'nuova applicazione per paese ogni due anni. Se tutto va secondo il programma del Yongxin, Shaolin può essere dato la condizione del patrimonio mondiale durante i due - cinque anni futuri.

Intervista con l'abbot Shi in modo venerabile Yongxin - 8 aprile 2003 del tempiale di Shaolin
GASCROMATOGRAFIA: Dicaci circa l'offerta dello Shaolin di trasformarsi in in un luogo del patrimonio mondiale dell'Unesco.
Abbot: Abbiamo avviato l'anno scorso il nostro lavoro più serio su questo progetto. Tutti i documenti per la nostra offerta sono stati presentati al reparto culturale della Repubblica popolare cinese. L'offerta dello Shaolin da essere un luogo del patrimonio mondiale ha ricevuto la grande attenzione da tutti i funzionari adatti. In dicembre dell'anno scorso, l'Unesco ha tenuto un congresso in Cina per la presentazione dei luoghi del patrimonio mondiale. Sono stato invitato a partecipare al congresso e formalmente ho richiamato la riunione. Il mio colloquio ha destato l'interesse dell'Unesco, il governo cinese e tutti i altri reparti interessati. Riconoscente, abbiamo avuti molto supporto dai mezzi, sia in Cina che all'estero. C'inoltre è stato grande supporto dalla gente universalmente. Tutto riconosce che il fu del kung di Shaolin è un patrimonio mondiale. Sono accettati dalla gente delle religioni e delle dottrine religiose differenti. Questa offerta è utile. Dopo che l'offerta passa, potremo portare la nostra attenzione completa a promuovere l'eredità e le tradizioni del fu del kung di Shaolin.

GASCROMATOGRAFIA: Con tutta confusione di questo progetto, l'ordine del tempiale di Shaolin sta sviluppandosi?
Abbot: Ci ora sono circa 200 monaci e 20 suore al tempiale di Shaolin. Abbiamo espanto il tempiale sviluppando molte delle nostre piccole tempie del ramo. Ma inoltre abbiamo espelso un certo wuseng (monaci del guerriero) per cattiva condotta. Wanheng è un esempio. Yinguo è un altro.

GASCROMATOGRAFIA: Come trademarking il nome di Shaolin sta andando?
Abbot: Recentemente, alcuni uomini d'affari ed aziende stavano agganciando nel usando il nome di Shaolin per avanzare il loro prodotto. Ciò ha influenzato l'immagine della coltura di Shaolin in un senso negativo. Ora il tempiale di Shaolin sta occupandosi di questa questione. L'abuso del marchio di Shaolin diminuirà l'influenza del tempiale di Shaolin e genererà i malintesi di Shaolin nell'opinione pubblica. Shaolin rappresenta il meglio di arte di cinese tradizionale in fu del kung e nel Buddhism di Chan. Come sappiamo, alcuni prodotti e servizi forniti da queste aziende sono stati proscritti secondo le norme di Buddhism. Così abbiamo cominciato ad amministrare il marchio di Shaolin, non per il profitto, appena per la conservazione la nostre coltura e religione.

GASCROMATOGRAFIA: Che cosa sta accadendo con il tempiale del sud di Shaolin?
Abbot: Storicamente, ci è menzione di un tempiale del sud di Shaolin e di un tempiale nordico di Shaolin. Per quanto riguarda la posizione reale del tempiale del sud di Shaolin, nessuno possono indicare chiaramente. Ora nella provincia del Fujian, ci sono tre tempie di Shaolin nell'ambito di ricostruzione. Ma tutte quelle tempie dovrebbero avere abbastanza prova materiale e storica per dimostrarsi.

Ora stiamo preparando ravvivare il tempiale nordico di Shaolin. Per il tempiale nordico di Shaolin, soltanto un pagoda ancora sopravvive a. La maggior parte delle costruzioni sono in rovina. Il luogo del tempiale nordico di Shaolin è nella contea di Jinshang a Tianjin, circa un'ora da Pechino, fino alla città di Tianjin. È molto bello. Ho controllato il luogo del tempiale nordico di Shaolin due volte. Stiamo progettando di rivelare il tempiale nordico di Shaolin prima di 2008.

GASCROMATOGRAFIA: Molto reclamo di non-Cinese da essere rappresentanti “ufficiali„ del tempiale di Shaolin. Alcuni sono andato finora sostenere che sono monaci di Shaolin. Avete accettato mai un monaco di non-Cinese?
Abbot: Finora, non abbiamo ricevuto alcuna gente straniera per essere un monaco, ma forse in avvenire, quando le nostre facilità migliorano, forse. Secondo Buddhism, ogni essere ha la saggezza di Buddha e questo non ha nazionalità.

GASCROMATOGRAFIA: Ora che la valle di Shaolin è rimossa fuori, il tempiale offrirà gli studi più buddisti per gli stranieri?
Abbot…






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