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LE QUATTRO ABILITÀ DEL "CHI" CHUAN DEL TAI
Autore: Howard Choy
“Come posso migliorare il mio "chi" Chuan del Tai?„ - una domanda ha chiesto spesso dai miei allievi. È inoltre una domanda che ho affrontato with finchè posso ricordarmi. Mi ricordo che ho posto una volta la stessa domanda al mio insegnante, il grandmaster ritardato Yang Sau-Chung ed ha risposto conciso, “esercitandosi nella forma correttamente!„ “Ma come? „, potete chiedere. Un buon insegnante aiuta, ma non può là correggerlo continuamente.

Wu tu-Nan, un padrone ben noto di "chi" del tai dalla Cina, proposta che ci siano quattro generi di abilità di "chi" del Tai (kung). Se uno si esercita nella forma (o mani di spinta o armi, per quella materia) con queste abilità in mente, quindi la forma sarà effettuata correttamente e migliorerete gradualmente la vostra comprensione del "chi" Chuan del Tai.

L'abilità della funzione

Il "chi" Chuan del Tai è un'arte marziale. Ogni movimento ha una funzione pratica. Per esempio, quando si esegue il movimento “ascenda, devii verso il basso, parry e punzone„, capiamo come questi movimenti potrebbero essere utilizzati in una situazione dell'autodifesa? Come fare un passo in avanti, come deviare verso il basso, come parry, come perforare? Non solo dobbiamo prevedere il nostro movimento, ma anche la distanza e la posizione dell'avversario quando effettua la forma. La comprensione dell'uso pratico di un movimento lo aiuterà correttamente ad eseguire quel movimento. Il senso del corpo, la coordinazione delle membra, la respirazione ed il flusso di "chi" sono collegati con l'uso. Il più che vi esercitate prevedere l'uso reale ed inscatolamento di formazione immagine voi stessi con un avversario invisibile, migliore sarete nell'esecuzione della forma. La funzione corregge il movimento perché ha un lavoro fare; rimuoverete gradualmente “le abitudini difettose„ tutti i superflue ed inutili e raggiungerete la fase del "chi" adeguato del Tai.

in serie di foto qui sotto che ho dimostrato il movimento “ascenda, devii giù, parry e perfori„ mentre un insieme di sou del san con un socio per aiutarlo a prevedere la forma.

L'abilità di rilassamento

Una distinzione deve essere fatta qui fra essere relaxed ed essere floscia e pigra. Un corpo relaxed è uno senza attrito nei giunti o tensionamento nei muscoli. La mente è allarme ed il corpo affondato (con un centro di gravità basso). Un corpo floscio è nel tensionamento negativo. È ugualmente nocivo al vostro progresso come corpo teso. Essendo floscio o essendo teso lo rende pigro. Ostruisce il flusso (del "chi" o del Qi) vitale di energia e perdiamo la qualità resiliente, elastica, sensibile connessa con i muscoli molli e relaxed.

La posizione corretta inoltre aiuta il rilassamento. Il corpo è giudicato verticale sempre mentre effettua la forma. I muscoli hanno progettato per mantenere il nostro corpo che montante sta funzionando correttamente.

Pratica della posizione diritta prima che la forma spesso lo aiuti a distendersi il vostro corpo e lasci per andare del tensionamento nella vostra mente. Potete anche esercitarti in tenere le varie posizioni della forma come media realizzare una posizione vero relaxed e corretta. Quando state facendo in modo errato la posizione, il dolore nel vostro corpo gli dirà dove il vostro "chi" è ostruito e dove la vostra posizione è dall'allineamento. Le foto sotto hanno mostrato la posizione diritta e la posizione del ginocchio e della palma della spazzola.

L'abilità di Jin

Che cosa è jin? Anche se la fonte di jin si trova nella resistenza, non è la stessa della resistenza. La resistenza è una forza statica, jin è dinamica. Quando il corpo è relaxed ed affondato, il jin si riunisce e concentrato dalla mente e può essere liberato alla volontà in varie forme ad una parte particolare del corpo. Jin può essere veloce o lento, duro o morbido, fortemente o slacciarsi, rigido o elastico, in ritardo o esplosivo. La centrale elettrica delle bugie del jin nel dan tien, liberato tramite la vita. La relativa energia è pervasa durante il corpo tramite il flusso libero del "chi". Quindi il jin è collegato intimamente con l'alito ed il flusso di "chi". Come forza dinamica, le leggi di fisica newtoniana governano jin. Prenda l'equazione “F = md/t„, per esempio. Jin come forza dinamica può essere aumentato tramite un aumento corrispondente nella massa, nella distanza e nella velocità della consegna. Anche se il peso del vostro corpo è limitato, la massa può essere concentrata abbassando il centro di gravità sul punto di l'esecuzione. La distanza può essere aumentata senza tir indietroare eseguendo il vostro movimento in un'azione della vite e/o della circonvallazione. Inoltre, la velocità può essere aumentata attraverso i mezzi adeguati di respirazione e rapporto e tensionamento del muscolo al momento opportuno con posizione corretta.

Il "chi" Chuan del Tai è composto di otto movimenti di base: peng (eviti), LU (rotoli indietro), ji (pressa), (spinta), cai (gru a benna), leu (gomito di controllo o della rottura), zhou (gomito) e kao (spalla). Ogni movimento ha un jin particolare connesso con esso. Il "chi" del tai di stile del Chen ha importanza particolare “su azione„ jin della vite e “sul cannone„ jin. Con le mani di spinta, quattro jins principali inoltre sono coinvolti. Sono “jin d'ascolto„, “jin di comprensione„, “jin di neutralizzazione„ e “esprimere (esplosivo) jin.

Questa serie di foto mostra l'uso di cai (gru a benna) e dei leu (gomito di controllo o della rottura) jin trattando un giusto attacco del pugno alla testa.

L'abilità del "chi"

Il "chi" Chuan del Tai è una forma di "chi" commovente Kung o Qigong (esercitazione respirante). I classici hanno fatto i numerosi riferimenti al "chi". Basicamente, ci sono due tipi principali di abilità di "chi" nel "chi" Chuan del Tai: Circolazione di "chi" ed utilizzazione di "chi". La quantità di "chi" in una persona ad un movimento dato è determinata dalla sua priorità bassa ereditaria, che è limitata ed unchangeable; e la suoi dieta ed ambiente (metodi compresi impiegati per elevare la presa di ossigeno ed esalazione dell'anidride carbonica), che è infinito e variabile.

La circolazione comincia con il Dantian dove il "chi" è immagazzinato. Il "chi" è attivato dalla mente e scorre lungo le scanalature meridiane la loro estremità all'estremità delle nostre membra ed allora rinvia al Dantian. La circolazione adeguata di "chi" è importante alla vostra salute. Ciò è dove i benefici del "chi" Chuan del Tai realmente lucidano.

L'utilizzazione di "chi" si riferisce al controllo ed all'uso dell'energia vitale nel suo corpo. Il "chi" interno coltivato e distribuito nel nostro corpo può essere espresso con la mente ed applicarsi esternamente ad un'altra persona con le posizioni corrette e respirare.

Le esercitazioni di seta annaspanti dello stile del Chen sono molto efficaci nell'addestramento della circolazione di "chi". Il mio insegnante di stile del Chen, Chen Xiaowang. detto me una volta, “il principio di Taijiquan si trova nella circolazione di "chi". Per migliorare la vostra circolazione di "chi" dovete esercitarti giornalmente nell'esercitazione di seta annaspante.„

Riferisca alle immagini della seta annaspante del Chen Xiaowang matrice

Le quattro abilità di "chi" del Tai discusse qui sono correlate ed essenziali a tutte le esercitazioni di Chuan di "chi" del Tai - dalle mani di spinta e dal da LU al sou ed alle armi del san. Il segreto di successo nel "chi" Chuan del Tai si trova nella comprensione delle queste quattro abilità ed allora correttamente nella pratica loro con pazienza e la perseveranza. …






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