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Obata
Autor: David-Räume
Obgleich im Westen für seine dynamischen Swordsmanshipfähigkeiten und Filmaussehen („Jugenddurch mutation entstehende variation Ninja Schildkröten“, „schwarzer Regen“, „Geist-Krieger“ und unzählige japanische Samuraifilme), Sensei Toshishiro Obata, hauptsächlich ist ein in hohem Grade erreichter Ausbilder von Aikido, von Aiki-Jutsu und von verschiedenen Okinawan Waffenkünsten bekannt. Seine Waffenspezialitäten umfassen die Klinge, das nunchaku, das tonfa, das BO und das doppelte kama. Obata Sensei ist ein langfristiger Kursteilnehmer Taizaburo Nakamura (Nakamura und Toyama-Schulen von Swordsmanship), Gozo Shioda (Yoshinkan Aikido), Yumio Nawa (alte japanische Künste, Masaki Ryu Manrikigusari und Jutte Jutsu) und Motokatsu Inoue (Okinawan Kampfkünste). Z.Z. tun Hauptausbilder der Vereinigten Staaten Batto Renmei, unterrichtet er auch Aikido und verschiedene Okinawan Künste, um Kursteilnehmer an seiner Schule in Los Angeles vorzuwählen und unterrichtet an den Seminaren um die USA. Ein lebenslänglicher Kriegskünstler, Obata Sensei hat die beeindruckt, die mit ihm mit seiner Stärke des Geists, der Energie seiner Technik und der Tiefe seines Wissens ausgebildet haben.
Würden Sie uns wenig Ihres Hintergrundes in den Kampfkünsten geben?
Wie Sie wissen, war ich in der Gumma-Präfektur in Japan, 1948, der Sohn eines ehemaligen Soldaten geboren, der Service in Manchuria gesehen hatte. Als ich ungefähr sieben Jahre alt war, nahm mein Vater mich, um Maniwa Nen Ryu zu studieren mit Higuchi Sensei, das der gegenwärtige Meister einer langen Schlange dieser Schule war, die am Ort lebte. Während ich älter wuchs, entschied ich, dass ich Judo oder Kendo studieren wollte aber andererseits, als ich im fünften oder 6. Grad war, unser Schulegymnasium brannte unten und Judo- und Kendopraxis stoppten. Diese Zeiten waren für Japan hart, und es gab wenig Geld für alles anders als Nahrung. Wir Kinder würden an den Kampfkünsten in den Bergen um unser Dorf „spielen“. Ich würde hölzerne Niederlassungen schneiden, um Praxisklingen herzustellen und das Werfen und die ausgedehnten Techniken versuche, die ich von meinem Vater und von meinem Lehrer erlernt hatte.
Bis ich 18 war, als wir nach Tokyo umzogen, war ich mit Judo und Kendo desillusioniert geworden, also suchte ich herum nach noch etwas, um zu tun. Zu sehen, zuerst I dachte an Karate oder Shorinji Kempo, aber andererseits zeigte mein Zimmergenosse mir ein Buch über Aikido und, da es interessant schaute, ging ich unten zur Schule im Y oyogi, was es ganz über war. Ich passte die Kategorie des Ausbilders auf, und fand sie ziemlich bemerkenswert. Obgleich der Ausbilder seinen Assistenten mit enormer Geschwindigkeit und Energie werfen würde, würde er sofort zu seinen Füßen springen.
Ich wurde sehr beeindruckt und verbunden sofort. Nach einigen Tagen wusste ich, dass dieses, was ich tun wollte, so ich beantragte Mitgliedschaft der Ganztagsausbilderkategorie als uchi-deshi war (buchstäblich housestudent, ein live-in Lehrling zum Meister). Nachdem eine Woche, die ich erklärt wurde, dass ich angenommen worden war. Mein Erzeugung war das Letzte, zum der Ränge von uchi-deshi in den Kampfkünsten und in den japanischen Fertigkeiten und im Handel außerdem zu füllen. Beide hatten immer von einem Meisterkursteilnehmer Verhältnis, um hohe Standards beizubehalten, und abgehangen auch weiterzugeben • Geheimnisse einer Schule, ob es Swordsmanship oder Keramik ist.
War das Training wie streng und was waren Ihre Verpflichtungen?
Als Kursteilnehmerausbilder wurde ich erwartet, zu erlernen, wie man, sowie die Ausbildung in der Aikidotechnik unterrichtet. Ich würde helfen, 12 Tokyo Metropolitanpolizisten zu unterrichten und, wie sie betrachtet, Fachleute in ihrem Feld zu sein und mindestens einen 3. Dan im Judo oder in Kendo hatten wurden, war der Unterricht ziemlich lebhaft. Zuerst würden wir die Techniken langsam, dann schneller und schneller durchlaufen, bis wir alle müde waren. Ende der Lektion würden viele Polizisten sich erbrechen, und manchmal man würde seinen Kopf schlagen und sein geklopftes teilweise unbewusstes.
Aus einer Kategorie von 12 Polizisten und von uchi-deshi 10 heraus, manchmal so viel wie 10 Polizisten würde sich erbrechen!
Als ich Shidoin Grad erreichte, wurde ich ausgesendet, um die Metropolitanpolizei, das Kidotai (Aufstand-Polizei) und das Jiheitai (SelfDefence-Kraft) und so weiter zu unterrichten. Mit Praxis beim Honbu, bedeutete dieses dass alle Berufskursteilnehmer - die, denen in lebte, im Vergleich mit denen, die lessonswould Zug stark sieben Stunden lang jeden Tag gerade nahmen. Ich tat dies für mehr als sechs Jahre und zweifellos bedauere es nicht.
Aber ich war jung ehrgeizig, und wollte alles über die alten Kampfkünste wissen. Als Teil unseres Trainings beim Yoshinkan, übten wir Klingetechniken unter Verwendung eines bokken, und dieses hatte mich immer interessiert. Als wir Demonstrationen am Budokan und an anderem tun würden, ähnliche Plätze, würde ich immer die Klingelehrer in der Tätigkeit aufpassen, wann immer ich die Gelegenheit hatte.
Ich muss sagen, dass sie ein Mischlos waren. Einige waren so alt und schwach, die Ihr Herz zu ihnen erlosch. Ohne Zweifel als sie junge Männer waren, waren sie Paragons des Kriegsvorzugs, aber in ihrem späten 70s und in 80s, und ungewiß von ihrem Platz in der Nachkriegsumwelt in Japan, konnten sie sogar den unerfahrensten Beobachter beeindrucken nicht. Einige würden Sitzklingezeichnung in der meisten Theater- und erfolglosen Weise durchführen, vermutlich blissfully ahnungslos, dass eine lange Klinge nie in das Haus in der Feudalära genommen wurde! Und die Tatsache, dass sie Demonstrationen folglich waren hatte wenig oder keine Bedeutung zu den zutreffenden Kampfkünsten.
Dann sah ich eine Demonstration von ToyamaRyu Swordsmanship. Gemieden durch das Kendo und die laido Leute wegen seiner nahen Verbindung mit der ehemaligen Kriegsakademie nachdem ihr Toyamas wurde genannt (Rikugun Toyama Gakko). Die Techniken waren leistungsfähig und direkt. Anders als andere Schulen von Swordsmanship, die entweder ablehnen würden, Ausschnitttechniken zu zeigen oder nur spindly Stücke Bambus zu schneiden, würden die Lehrer Toyama-Ryu die starken Kautionen des Strohs eingewickelt um schweren Bambus (Fleisch und Knochen simulieren) mit grüßen Geschwindigkeit und Energie schneiden.
Ich wurde beeindruckt. Ich hatte mich entschieden, etwas zusätzlich zum Aikido zu tun, weil ich glaubte, dass ich meine Horizonte verbreitern muss, wenn ich wirklich das zutreffende Wesentliche von Kampfkünsten verstehen wollte, so ich ließ meine Freunde am AikidoDojo für das Leben als Schwertfechter. Voll vom jugendlichen Ehrgeiz, von Sitz, von Active, von entschlossen, mein Körper, der durch konstantes Training und mit einem Verstand fine-tuned ist, der war aktiv, geöffnet und empfänglich, unternahm ich den ersten Schritt auf dem Weg zu einem Verständnis der Klinge. Diesmal studierte ich auch das Ioriken, Yagyu und Kashima Schienbein stylesofswordsmanship „runden heraus“ meine Kampfkunstausbildung.
Wie erreichten Sie, Ihr Leben zu erwerben?
Es ist schwierig, ein Leben als Schwertfechter derzeit zu bilden. Öffnungen sind offensichtlich begrenzt. Um Körper und Seele zusammen zu halten, verband ich das Tokyo Wakakoma, eine Gruppe Kampfkunstfachleute die sich zu Fernsehapparat und zu den Filmfirmen als Weise des Verdienens des Geldes vermieten während sie ihre Kampfkunstausbildung voranbringen. Mein Vorgesetzter, Herr Hayashi, bekannt sehr gut in Japan und ist, selbst, ein erreichter Kriegskünstler.
Ich war in den Filmen der unzähligen „Samurais, die für das Kino und auch für Fernsehen gebildet wurden. Unsere Gruppe stellte die Kriegskünstler für den James Bond-Film zur Verfügung, der in Japan hergestellt wurde. Wir waren alle Fachleute in zwei oder drei Kampfkünsten, aber mit einem sehr breiten Wissen auch der Samuraigeschichte, Kultur, Zeitraumkostüm, Weise; tatsächlich eine ausgedehnte Ausbildung in alles, zum mit Kampfkünsten zu tun. Auf diese Art könnten wir reiten, wie die Samurais taten, Abnutzungsrüstung richtig und - mehr zum Punkt - kämpfen Sie in ihm. Wir wurden erwartet, alle Weise der Waffen geschickt zu behandeln und im Allgemeinen zu sein, was wir auf dem Schirm für die Millionen der Projektoren oder der cinemagoers schilderten. Ich war buchstäblich in den Kerben von Filmen und als der Kampfkunsttätigkeitskoordinator auch häufig aufgetreten.
Dieses war gute Erfahrung für mich, und mich auch erlaubt, zum mit den sehr besten Lehrern in Japan auszubilden. Es gab viel Nachfrage nach Waffentechniken für Fernsehen und Filme, so jahrelang ich studierte Sai, Nunchaku, BO und Tonfa mit Inoue Sensei, der Lehrer, der vermutlich die meisten tat, um die Waffenkünste zu retten und zu konservieren. Ich arbeitete auch nah mit Nawa Sensei, Japans führendem Ninjutsu Historiker und vermutlich dem bekanntesten und talentiertesten Exponenten des Mannes-rikigusari (belastete Kettenkunst). Tag für Tag würden wir unser Wissen und Erfahrung ausbilden und erweitern und indem wir taten, also wurden wir ständig immer mehr Kampfkünste gewöhnt, gerade da die Samurais, die wir schilderten, gewesen sein würden.
Welchen Zusammenfassungen zeichneten Sie schliesslich dieses Training?
Gut stellte ich fest, dass, was Kampfkünste von der Mehrheit einen Leuten genannt wurde, einfach nicht war. Das ist nicht, zu sagen, dass Judo und Kendo keinen Wert haben - sie tun. Sie sind gerade nicht echte Kampfkünste.
Wie würden Sie eine zutreffende Kampfkunst kategorisieren?
Ein kämpfendes System, das praktisch, wirkungsvoll, dynamisch und ständig entwickelnd ist, um neue Umstände und Herausforderungen anzunehmen. Wenn Sie Samurai-Bemühungen (Heiho Okugi Sho) lesen wenn es im Laufe dieses Jahres veröffentlicht wird, verstehen Sie vollständig. Der Autor, Yamamoto Kansuke, ein sehr berühmter 16. Jahrhundert-Samurai, ist in seiner Beschreibung des zutreffenden Kampfkunstmeisters absolut spezifisch: „Ein HeihoSha (ein Meister von Kampfkünsten) erlernt, dass alles, das seine Lehrer ihn innen tadellos anweisen, aber andererseits, seine eigenen ursprünglichen Ideen von der Forschung und von der Erfahrung zu entwickeln fortfahren. Er entdeckt die Grundregeln des Sieges und wie sie verwendet werden müssen, um einem Virtuosen des Krieges zu stehen. Er ist überhaupt siegreich…“
Vor daran erinnern Sie, dass dieses von einem sehr berühmten und erfolgreichen General 400 Jahren geschrieben wurde, zu einer Zeit als Kriegsführung kontinuierlich war, und ein Fehler bedeutete Tod. Sie beachten, dass es ein dynamisches Element in dieser Philosophie in dieser Entwicklung gibt und Verbesserung betont wird.
Jeder sollte dieses Buch lesen, wenn es vorhanden ist; es beantwortet viele Fragen über die Ursprung der verschiedenen Kampfkünste und, ich hofft, bringt viel Gezänk zum Schweigen. Die Abbildungen, die 400 Jahre alt sind, erinnern sich, zeigen an Techniken, die offenbar heute erkennbar sind. Wo es keine Zeichnungen gibt, habe ich die Technik von den schriftlichen Beschreibungen, die kurz sind, und sehr einfach zu folgen wieder aufgebaut. Ich hoffe, dass nachdem, dieses Buch lesend, jeder dass viele Schulen, besonders innerhalb des Aikido, Frühling von einer Sourceschaltung feststellt und dass die gegenwärtigen „Arten“ einfach Veränderungen auf einem Hauptthema sind, das uns alle von Takeda Sogaku durch seine vielen Kursteilnehmer und vornehmlich Morihei Ueshiba übermittelt wurde.
Sie haben uns erklärt, was eine Kampfkunst ist. Können Sie uns erklären, was nicht ist?
Es ist schwierig, ohne beleidigenleute offen zu sein, und die, die ich beleidige, sind vermutlich in ihrer Verurteilung von mir vernehmbar. Jedoch versuche ich, das gestörte Wasser, das unterschiedlicher Sport von Kriegsart., der jemand mit einer Bambusklinge mit nur vier oder fünf Techniken, Punkte zu zählen - wie schlägt in Kendo - nicht eine Kampfkunst ist, aber einen Sport mit Geschick zu steuern. Eine unpraktische Waffe ohne Rand, kein Gewicht und ohne einen korrekten Griff, züchtet unpraktische Technik. Es sei denn Sie mit einer Klinge wirklich schneiden können, können Sie nicht behaupten, ein Schwertfechter zu sein. Wenn Sie ein Meisterschütze sein möchten, müssen Sie eine Gewehr schießen. Wenn Sie erlernen möchten, eine Klinge zu benutzen, müssen Sie zu schneiden üben!
Ähnlich die irrelevanten oder hergerichteten Techniken durchführend definiert einen Sport von einem Kriegsart. zum Beispiel, Klingezeichnung wurde getan immer in einer stehenden Position. Es war die Manieren, zum einer langen Klinge in das Haus zu nehmen und würde auch als Drohung angesehen. Eine lange Klinge zu behandeln, wenn es gesetzt wird, ist unpraktisch, und ich würde folglich vorschlagen, dass moderne KlingeZeichentechniken von der Sitzposition irrelevant sind und vermutlich geänderte kurze Klingetechniken sind.
Ich bin auch stark mit dem Hauptgewicht auf Ki anderer Meinung, das bin populär mit so vielen „Kriegskünstlern“. Ki gleicht nicht für gute Technik oder Eignung aus. Alle Sachen, die Gleichgestelltes, eine positive Haltung sind, geben Ihnen einen Rand. Er hilft Ihnen nicht sehr viel gegen einen besseren, stärkeren Konkurrenten. Ich pflegte, um mit diesen Ki Exponenten sehr verärgert zu erhalten, als ich jünger war - so dumm, zu denken, dass Sie drei Leute, in einem Abstand, unter Verwendung Ki werfen können. Aber, durch Alter und Erfahrung, ersetzen die Toleranz, verstehend Verachtung. Ki ist no more das Geheimnis zu den wirkungsvollen Kampfkünsten, als aspirin die Heilung für die allgemeine Kälte ist!
Ich weiß, dass Sie Professionalismus in den Kampfkünsten betonen, und der Grund, den ich immer unser Verhältnis ist genossen habe soviel, dass ich als Fachmann mich ansehe, und ich denke, dass deshalb unsere Mitarbeit geborene Frucht hat. Ich war im Begriff, zu fragen Sie, als ein Beispiel von Kampfkunstprofessionalismus, aber da ich nicht auf Ihnen zählen könnte mir die Antwort gebend, die ich wünschte, ich dachte, dass ich meine eigene Antwort zur Verfügung stellen würde. Ich erinnere mich die an Gelegenheit, dass Sie von einem bewaffneten Angreifer in zentralem Los Angeles angegriffen wurden, und Sie entwaffneten ihn und hielten ihn eine Stunde lang, bis die Polizei ankam. Ich denke, dass einige Ihrer Kursteilnehmer ein wenig enttäuschtes waren, dem Sie ihn nicht verletzten, aber ich erinnere mich an Sie Sprechen, dem Sie nur so viel Kraft aufwenden, wie notwendig war, obwohl der Angreifer bewaffnet und heftig war.
Das Ablesen „des kämpfenden Geistes von Japan“ (durch E.I. Harrison, veröffentlicht in London durch T. Fisher Unwin, 1913) holte dieses sich zu kümmern. Harrison sagt: „Jujutsu ist die Kunst, die jedem Samurai unter dem Feudalregime gezwungen wurde zu erlernen und es häufig ein Punkt der Ehre unter hoch-gekümmerten war, wenn Sie durch einen vulgären Konkurrenten, ob mit oder ohne eine Waffe angegriffen werden, um ihn mittels Jujutsu zu versuchen und zu überwinden, bevor ihre Klinge gezeichnet wird.
„War dieses der Fall mit dem Räuber?
Genau!
„Werden Sie, dass Ihre Einleitung des realen Swordsmanship in die USA zu eine Masse der Nachahmungen führt, und das sich sorgen Sie gesorgt? “
Sie hat bereits. Und ja. Es gibt Leute ganz über den US, die behaupten, BattoJutsu jetzt zu unterrichten, aber ich interessiere mich nicht, was andere Leute tun, vorausgesetzt sie nicht Schaden verursachen. Aber Sie wissen, wenn Sie über Klingen sprechen, die das Potenzial für Verletzung groß ist. Wenn ich einen Kursteilnehmer zu Beginn seiner Karriere erhalten und ihn persönlich unterrichten kann, kann ich ihn von Anfang an verstehen lassen, wie man Verletzung zu und zu seinen Mitschülern vermeidet. Sie können dieses von den Büchern oder von den Videos nicht erlernen; sie muss direkt übertragen werden.
Angesichts der Tatsache, dass Sie einige populäre Bücher geschrieben haben, bin ich überrascht, Sie zu hören, das zu sagen. Bücher und Videos sind, sicher nützlich?
Ja selbstverständlich! Aber sie haben ihre Beschränkungen. Wenn ich Ihnen einen Rettich gebe, sind Sie sofort in der Lage, mir seine Farbe, Form, Größe zu erklären und sie zu mir in allen Einzelheiten zu beschreiben. Mir zu erklären jedoch sind Sie in der Lage nicht, was es wie schmeckt. Traditionelle Kampfkünste sind dreidimensional endlos, dynamisch und. Bücher sind wesentliche Werkzeuge, das ist, warum ich meins schreibe, und fortfahren zu schreiben, und Sie sollten sie verwenden, um zu entscheiden, welche Kampfkunst für Sie recht ist und sich kata und andere Übungen und selbstverständlich für das Vergnügen des Messwertes merken. Aber es gibt keine solche Sache wie ein Lehnsessel Kriegskünstler. Gelesen, erlernen Zug, Übung und Sie.
Ich habe von viele Unfälle gehört, die vor kurzem reale Klingen an den Demonstrationen und an den Seminaren mit einbeziehen. Wurden Sie mögen zu comm…
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Martialarm Testimonials
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