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VIOLÊNCIA, PASSIVIDADE E A MENTE DO GUERREIRO
Autor: RICHARD RYAN
Os japoneses têm um provérbio: As espadas as mais rápidas são extraídas raramente. Eu encontrei-o para ser verdadeiro nas artes marciais. Alguns dos seres humanos os mais perigosos no planeta são igualmente alguns de de povos que os mais agradáveis, os mais humildes e a maioria delicados você se encontrará nunca. O kune marcial do likejeet dos artistas faz o proponente Lamar Davis II, armas Kelly perito Worden, o goshindo Dana mestre Abbott e Jr. de Walt Lysak do fundador do sento tem uma capacidade incrível para a destruição, contudo cada um demonstra níveis extremos de self-control, especial em situações do conflito. Abhor a violência sem sentido. Para eles, a força é a opção final, não a primeira.
Dominar toda a arte marcial exije um preço de tudo que viaja esse trajeto, e a viagem muda-o em um nível primordial. Você não pode conseguir um de nível elevado da habilidade sem possuir muitos autodisciplina, self-control, introspecção e iluminação pessoal. Os discípulo devem enfrentar os demónios do condição-medo humano, raiva e ego-e trazê-los sob o controle do auto. O domínio verdadeiro não pode ser conseguido sem primeiramente subjugar seus emoções, fraquezas e lado escuro.
Muitos povos acreditam que as artes marciais são sinónimas com violência. Em alguns casos, é certamente verdadeiro. Alguns povos usam as artes para dominar outro ou aplacar ego frágeis e inseguranças pessoais. Entretanto, não são artistas marciais verdadeiros; são os vândalos e as intimidações que apenas acontecem aprender maneiras novas e melhores de bater acima povos. Não importa como hábil se tornam, seu salto de Achilles trá-los-á para tragar.
Eu sou espantado sempre quando eu encontro alguém que acredita que a violência e a agressão o farão mais de um artista marcial do man-or. É o indivíduo que se vangloria constantemente sobre suas habilidades das artes marciais, picaretas luta ou diz a outro que mataria este ou que pessoa se nunca “começ nele.” Quando spars, apreciações cada oportunidade de aproveitar-se de um oponente mais fraco e certifica-se que todos o vê administrar a batida à pessoa menos-experiente.
Ao enfrentar alguém da habilidade igual ou superior, entretanto, suporta frequentemente para baixo ou engana-se para ganhar a vantagem. Prospera no medo que sua reputação inspira em outro. Sua identidade inteira é alcançada em como resistente ou perigoso outros povos pensam que é. Mas se você toma que imagem afastado ou põr lhe sobre o lado receptor de uma batida, sua psique inteira tende a amarrotar-se.
Os psicólogos determinaram esse pessoa se não-normal (exceto mentalmente - o mal) que é evidente agressivo e aqueles que são extremamente submissive ou voz passiva sofra da mesma coisa: medo. Apenas têm maneiras diferentes de tratar suas inseguranças. A personalidade passiva torna-se introverted e submissive, visto que a personalidade temporária se torna extrovertida e ainda mais combativo.
Eu sinto realmente mais pesaroso para o tipo temporário porque geralmente não têm um reflexo da compreensão da razão que são tão violentos e agressivos. Na realidade, tudo que teria que fazer é estalar aberto um livro da psicologia da High School para aprender que excedente os testes padrões de comportamento agressivos em povos se não-normais apontam diretamente aos problemas com os medos e as inseguranças mesmos estão tentando desesperadamente esconder de outro.
O outro tipo extremo é a pessoa passiva da ideia pré-concebida. O oposto exato da pessoa temporária, exibe frequentemente traços mansos e introverted da personalidade. Quando tomado ao extremo, isto faz a povos mais como o “sheeple”: Confrontam raramente as situações frontais. Você pode ter funcionado no este datilografa dentro as artes marciais. São essa que começ frequentemente perdida nos aspectos esotéricos e são extraídos à prática das artes que emfatize poderes misteriosos tais como qui-embora ofereçam raramente demonstrar suas habilidades superhuman.
Na superfície, não há nada erradamente com estar mais passivo. É certamente melhor do que sendo uma pessoa que goste de ferir povos para seu próprio divertimento. Entretanto, tais atitudes acabam-se apenas tão problemáticas quanto tendências agressivas quando vem a aprender as artes marciais. A hesitação e a indecisão sob a pressão, e das raças da passividade podem conduzir ao treinamento menos-do que-desejável as práticas que o tomarão fora do trajeto ao domínio das artes de combate realidade-baseadas. Os médicos passivos tendem a evitar o conflito e a treiná-lo frequentemente com menos realismo do que suas contrapartes mais agressivas porque recuam longe do contato e da competição em favor de umas interações mais passivas.
Tomado a um extremo, as atitudes passivas podem causar dúvidas sobre se você realmente poderia fazer o que toma para sobreviver. Em fazer assim, você é ajuste você mesmo acima para a indecisão em uma crise, e a indecisão é um luxo que um guerreiro não pode ter recursos para. A linha inferior é, você deve ser disposta usar a violência para parar caso necessário a violência. Se sua vida ou aquela de outra estão pendurando no contrapeso, não há nenhum quarto para a hesitação ou o conflito psicológico ou moral.
Os grandes níveis de habilidade das artes marciais podem ser conseguidos somente adotando a Zen-como a ideia pré-concebida que é nem demasiado agressiva nem demasiado passiva. Você nem procura a violência nem evita-a; você aceita o que quer que pode vir sem preconceito ou julgamento. Você está no controle do senhor mesmo, e você é disposto fazer o que quer que é necessário para resolver problema-estar ele com a ação ou a inércia. Aqueles que viajaram este trajeto concordariam que o valor verdadeiro das artes se encontra no domínio e no desenvolvimento do auto, que conduz finalmente ao self-acceptance, ao self-knowledge e mesmo à paz interna.
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