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O AUTO E ALÉM
Autor: Cantou o calço de Kyu
Nos termos do self-realization, o auto é uma entidade social em seus relacionamentos com outro. O Self-realization pode somente ser conseguido pelo optimista que controla seu próprio destino e vive vida em uma maneira racional, coerente e internamente harmoniosa. Sua planta da vida reflete os valores que morais coloc naqueles elementos que compreendem sua planta. Esta planta é, então, a expressão de seu próprio selfconcept.
Para o artista marcial tal planta da vida reflete o núcleo interno da autoconfiança ou da convicção que não tem que provar qualquer coisa a qualquer um. Está confiável porque é disciplinado para saber o que pode fazer, o que deve fazer, o que ele quer fazer. O artista marcial é inspirado com confiança sobre suas próprias habilidades, deseja e deseja. Sua realização vem com pròxima da colagem a sua própria planta cuidadoso-estruturada da vida.
Uma vez que nós conseguimos o self-realization com uma planta requisitada e harmoniosa da vida, nós transcendemos este aspecto de nossas vidas com a auto-perfeição; nós seguimos uma determinada doutrina moral. O artista marcial vive uma vida que ultrapasse o self-realization e os focos na realização de seus sonhos e desejos.
a Auto-perfeição consiste em parte na coordenação dos aspectos cognitivos da experiência, o intelecto, vontade, e parcialmente no desenvolvimento de todas as capacidades da alma.
Aqui a ênfase está no cultivo e no reforço de nossos valores morais e espirituais. a Auto-perfeição é alcançada pelo bom e pelo virtuoso; aqueles que lutaram para conter e conter determinados impulsos.
Finalmente, o artista marcial é identificado com natureza e o mundo nos termos da autodeterminação e nos vários níveis de harmonia que estão sendo ganhados dentro do auto e com outro. Este é o nível final de harmonia, transcendendo o auto e a sociedade. É o sucesso visto nestes termos que é o objetivo fundamental do artista marcial. E as artes marciais fornecem a estrutura e o veículo conseguindo esta harmonia.
O objetivo da humanidade é a realização da harmonia, uma harmonia que seja enraizada em relacionamentos corretos dentro de cada indivíduo, entre todos os indivíduos, e última, com natureza. Desde a vida ser humano inclui seus relacionamentos com outro, ele deve cumprir determinadas deveres e obrigações, o controle e o exercício de determinados impulsos animais, sacrifício e esforço intelectual, assim como a perseguição do prazer.
Assim, os relacionamentos harmoniosos na sociedade começam com o conhecimento da unicidade de cada um individual. Porque nós adquirimos tal conhecimento, nós podemos melhor formular nossas próprias plantas da vida e nossos meios de terminá-los.
O objetivo do artista e da humanidade marciais, geralmente, é wholeness, totalidade. O homem inteiro é o homem total. Momentaneamente, em termos das artes marciais, é o mestre. Nos termos da estrutura incorporada é o gerente consumado, líder ideal.
Por que qualidades o mestre genuíno é sabido?
Não é certamente nenhum “jaque de todos os comércios, perito em nenhuns,” para tal indivíduo falta o conhecimento e a experiência. O mestre sabe completamente seu art. Isto é mostrado mais o que faz, por quietamente e discreta, do que por todas as reivindicações extravagantes poderia fazer. Se é reconhecido, não falsificará a modéstia falsa, mas admitirá suas forças. Se é negligenciado, deverá não ser dejected, mas todavia seguirá a maneira do mestre.
Um mestre nas artes marciais controla-se inteiramente. , Mais do que qualquer um, está ciente de suas fraquezas e forças. Além disso, trabalha constantemente na eliminação das fraquezas e no avanço das forças. Coloc os princípios básicos das artes marciais antes dos desejos pessoais. Indica a confiança em seu sucesso, e aceita a falha como um mero recuo provisório na estrada ao sucesso. Finalmente, o mestre contribui ao bem-estar de tudo ajudando outro alcança a boa cidadania.
Quando puder haver umas exceções, é geralmente verdadeiro que um “mestre” não alcangará mesmo o mais baixo degrau do mastership antes que diligently pratique e ensine as artes marciais para vinte anos ou mais. Além do que o desempenho perito no assoalho do treinamento, tem uma obrigação principal contribuir ao “último modelo” sob a forma dos artigos, ensaios, mesmo os livros da qualidade que explicam as tradições culturais, filosóficas e históricas de sua arte particular e de seu lugar dentro da estrutura total das artes marciais. Quando for um mestre de uma técnica tradicional dada e
estilo, igualmente contribui às artes através da inovação creativa, para a mera imitação não é um mestre. Deve, como no sistema antigo da guilda, para produzir sua obra-prima.
Desde o in3cio, um estudante nas artes marciais espera ansiosamente o dia onde alcanga o mastership; a concessão de sua correia preta do nono grau. Sabe que esta não é nenhuma realização pequena e expor resolutely na maneira, nunca olhando para trás. Naturalmente, o domínio do auto deve preceder qualquer outro que puder seguir.
O mestre verdadeiro glimpsed o potencial dentro dsi mesmo, ancl ajusta-se perseveringly a desenvolvê-lo. Libera suas energias espirituais e físicas como um dançarino perito como Vaslov Nijinsky faz, como um formulário natural da expressão. “Eu sou deus em um corpo. Todos tem este sentimento, mas No. em usos ele,” ele escreveu em seu diário. O mestre não nega nem não negligencia nenhum natu-
presente ral; todos seus talentos são necessários lhe fazer um mestre nas artes marciais.
Um mestre tem aquelas qualidades que lhe fazem um bons organizador e administrador. Tal posição exige um special habilidade-alguma chamada ele carisma-ao negócio com outro. O líder deve saber manter as linhas de uma comunicação entre si mesmo e outro abre. Pode prolongar o melhor daqueles que trabalha com, negocia conflitos e bate as fontes em seu comando.
O mestre joga para ganhar, mas ganhar não é sua primeira prioridade. Persuade em vez das forças outro à ação direita. Se “perde,” não é impropriamente dejected mas aceita as perdas além de seu controle. O grande mestre que a terra soube nunca teve uma taxa de falhas de uma em doze. Em uma ocasião este mestre tomou o tempo definir o relacionamento verdadeiro entre o discípulo e o mestre. Um mensageiro tinha interrompido apenas o discurso do senhor aos povos dizendo que seus mãe e irmãos o esperavam fora. “Quem são minha mãe e quem são meus irmãos?” o mestre respondeu. “Que faz a vontade de meu pai (isto é, aqueles que seguem a maneira mim mostraram), eles é meus mãe e irmã e irmãos.” Qualquer um que espera menos não é nenhum mestre.
Nós podemos compreender a mente nos termos do intelecto, emoção e, cada um destes componentes que têm um aspecto positivo e negativo. Os aspectos positivos da imaginação afiada do intelecto-um, de um perceptivity afiado, e da habilidade considerar coisas são refletidos claramente na estação elevada do mestre. Nos termos de seu, ele é creativo, decisivo e um homem de ação.
Vê claramente ao coração das coisas, especial no que diz respeito a si mesmo. O mestre sabe o que quer fazer. Este self-knowledge é a fonte de seu sucesso, permitindo que faça o que pode fazer e evitar o que não pode fazer. Sua autoconfiança, com que pode ser assertivo na ação e no discurso, e uma atitude serenely-poised fazem a outro a sensação que está sendo conduzida por uma autoridade experiente.
Muitos indivíduos possuem uma atitude mental positiva por anos, contudo nunca transformam-se sucesso
ful. Apenas não podem começ adiante. O que tem feito está tentando seguir alguma outra pessoa passos. Mas, como o estudante do começo, todos deve dominar os fundamentos. E uma vez que isto é realizado, as técnicas melhoram, e como as técnicas melhoram, fazem assim
a autoconfiança até uma alcanga um ponto da harmonia.
O mestre com seu próprio auto-domínio pode controlar seu ambiente; exercitando o controle direto sobre todos e tudo que cercam-se. Ciente e no controle de cada estágio de um projeto de seu início a seu resultado, é sempre mestre dsi mesmo e não de uma vítima das circunstâncias. É uma força ativa e não meramente um participante passivo na vida.
O Mastership é expressado em muitas facetas da sociedade e da natureza. É limitado de nenhuma maneira exclusivamente às artes marciais. Pelo contrário, as habilidades mentais e espirituais recebidas no “treinamento” podem ser aplicadas à vida quotidiana. Uma paralela interessante e não-Oriental pode ser extraída entre as artes marciais e o homem de negócios americano, mais especificamente, o executivo empresarial de nível elevado bem sucedido. A chamada de capa fevereiro do 3, 1986, introdução do compartimento da “fortuna” era de “os executivos empresariais os mais desejáveis América (e procurado em seguida) nos Estados Unidos.” Os critérios e as qualificações expressados por “recrutas incorporados” para a seleção nesta elite poucos podem mas para refletir somente em cima dos mesmos padrões para nossa própria arte marcial “correias pretas” ou mesmo mestres.
Os atributos de distinção que atraíram a atenção dos recrutas executivos cobriram uma escala larga das qualificações. Tipicamente, estes candidatos todos “têm um ego saudável, um apreço para a competição, e muita experiência.” Além do que a experiência, são distinguidos como tendo “habilidades impressionantes da liderança.”
Além do que a experiência, as características principais que distinguem um fyom executivo outro podem ser atribuídas a que Gerard Roche, presidente de Heidrick & de Stmggles, termos “pepitas douradas” na ação. Como de Roche estados emphatically, “os executivos principais em perspectiva
têm que ser action-oriented. Você encontra muitos planejadores que não podem actuar. “
A segunda identificação característica da elite bem sucedida do negócio é comparada a uma versão mais contemporânea da lealdade do mestre-discípulo. Os “candidatos devem ter a habilidade de construir um sentido de valores compartilhados. Um estranho que entra como C.E.O. deve ainda poder motivar e gerar a lealdade,” força Putney Westerfield, presidente de associados de Boyden. Como o mestre, podem motivar e obter o melhor fora dos empregados, para negociar seus conflitos, e extraem em cima dos recursos do empregado no comando. A história das artes marciais revela que uma vez que um estudante escolheu um mestre, progride mais quando estabelece um relacionamento com ele que é mesmo mais forte do que laços da parentesco. O tributo o mais elevado a um mestre é que pode sustentar a lealdade de seus estudantes, porque sem discipleship não pode haver nenhum mestre; sem aprender, não há nenhum ensino. O desempenho da elite incorporada é relacionado proporcional à instituição do negócio essencial e ao “recurso valioso,” seu empregado “discipleship.”
O executivo empresarial bem sucedido é abençoado com previdência. Pode visualizar o sentido em que sua companhia se está movendo. O mestre é, também, um homem da visão. Pode anticipar, para calibrar
as forças e as fraquezas do seu estudante, e guiam-no na realização de seu objetivo. O epítome do mastership é que ao dar a outro, o mestre se está encontrando. Nunca tem um dominado uma arte assim como ao com sucesso ensiná-la. Quando o estudante visar o domínio, o mestre vê-se como o estudante perpétuo.
O executivo empresarial bem sucedido é confiável e dedicado a seu causa. Esforça-se e persiste-se para alcangar seu objetivo como pode possuir uma estaca pessoal ou financeira em sua “companhia.” Do mesmo modo, o mestre possui a coragem de suas convicções. Sucede apesar da adversidade; às vezes por causa dela. O mestre acredita que é responsável de sua vida e toma etapas positivas para conseguir este.
Alcanga não somente seu objetivo, mas tem o sentido de realização rewarding enquanto constrói seu mundo. Com determinação e confiança o mestre continua mesmo quando sabe que seus esforços não podem trazer resultados imediatos. Sua profundidade da convicção buoys o acima a tempo da experimentação. Quando o mestre encontra um recuo, não se senta e não se choca sobre ele. Sabe que os resultados não podem vir facilmente e é disposto resistir os tempos ásperos por causa da fé nsi mesmo.
O mestre tem a fé e o orgulho nsi mesmo e o que faz. Sim, em sua segurança igualmente exercita o grande poder espiritual na humildade. Similarmente, o executivo empresarial ideal é ferozmente orgulhoso do que consegue, contudo humble.
O mestre é o homem ideal que é a incorporação do coração, da cidadania e do gênio. As artes marciais procuram produzir os homens e as mulheres em que pode serir como líderes o que setor da sociedade se encontram. Assim em fazer é enraizado na opinião em uma “aristocracia” do mérito e do objetivo de atitudes tornando-se da nobreza e do altruísmo. Quando for baseado no reconhecimento de nossas limitações pessoais, igualmente procura inspirar um sentido de responsabilidade para e de serviço aos ideais os mais elevados da humanidade e da civilização. As artes marciais são estadas relacionadas com o desenvolvimento de um indivíduo baseado na excelência e seu código de éticas procura inspirar qualidades da liderança, do self-control, da piedade e de um sentido da lealdade e do patriotismo.
O estudante das artes marciais tira proveito não somente de um sistema superior de acondicionamento físico, mas igualmente do desenvolvimento cheio das qualidades as mais elevadas do indivíduo, de um sentido da honra, do compromisso a justiça e da grandeza do espírito.
Desde que o coração é o núcleo de nossos seres, um espírito ou um personalty entusiástico são imperativo. Um deve sempre ser disposto tomar a iniciativa e supr um espírito e uma atitude de abertura de caminhos. Quando o estudante das artes marciais dever realizar limites humanos, deve igualmente realizar que o potencial humano é ilimitado. É este potencial ilimitado que deve ser cultivado ao mais cheio.
Em algum sentido, as artes marciais são uma religião em cujo ser final seja o auto ideal, em cujo o salvação seja conseguido esvaziando a mente, e em qual o mundo e a fusão individual em um e a mesma. O artista marcial é auto-confiar, self-denying, e, o mais especial, single-minded como nenhuns acessório-emocional, intelectual, ou material-deve confundi-lo de seu papel da luta por uma causa dedicada.
O mastership moderno é igualmente um processo de organização. Em seu contexto da organização, o mestre apresenta uma cara complexa. Mas, uma coisa é desobstruída. O mestre das artes marciais é nem um filósofo teórico nem um mágico físico. Representa uma fusão de e um contrapeso entre o corpo e o espírito, entre o pensamento e o ato, entre o espiritual e o material. Conseqüentemente, o salão do treinamento é nem totalmente uma sala de aula para argumentos teóricos nem totalmente um centro de aprendizado físico para técnicas. É o lugar onde um sere o pensamento à ação e à ação ao pensamento. É onde a ação disciplinada prevalece e o corpo e a mente se transformam uma.
O Mastership difere de t1-aditional ou da autoridade legal que é nem a direita governar nem uma ação o…
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“Esta é a resposta ao único problema que eu tive em minhas artes marciais que treinam, “como testar eficazmente uma técnica?” Eu posso agora experimentar usando o poder pleno que eu poderia nunca fazer antes com meu sócio normal do treinamento. “L-Baxter“Após a formação nos vários sistemas das artes marciais por mais de 22 anos e o pensamento eu tinha visto que todo mim estêve surpreendido extremamente treinar com seu produto do martialarm. É verdadeiramente excelente e prova que mais uma vez as idéias simples são o melhor.” F-Barrasong
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