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O karaté encontra seus pés
Autor: Sensei
De acordo com a pilhagem de Tony - o proprietário e o fundador “a maneira da série do guerreiro espiritual” de dojos - as duas áreas as mais negligenciadas do karaté são sua aplicação pragmática e espiritual.
Esta não é uma indicação tão surprising quando se considera que estes assuntos chaves se encontram em provavelmente uma de menos áreas populares das artes marciais praticam na sociedade de hoje: formulários ou kata pre-arranged. Kata é uma área relegated frequentemente a nada mais do que um ritual, onde todos tente duramente olhar sério e interromper movimentos com gritos altos. É uma seção do plano de estudos, onde a única intenção de um estudante é imprimir o professor, o examinador de classificação ou o juiz da competição. A falta da profundidade combativo genuína atrás da prática geral destes movimentos é exemplificada pela ascensão de formulários musicais e creativos e de Wu do competidor moderno Shu.
As aplicações são praticadas em algumas escolas tradicionais, mas é feita normalmente em uma forma half-hearted, sem nenhuma opinião genuína que as técnicas forem fazer qualquer coisa à excepção do olhar bom no dojo. São mais do que feita frequentemente em uma maneira ritualistic complacente e demonstrada de encontro aos movimentos do text-book do estilo. Contudo pareceria que a maré está girando e as luminares novas no karaté tradicional estão pisando ao pelotão da frente do mundo das artes marciais, estão recuperando a profundidade rica dos katas originais e os estão fazendo emocionantes e acessíveis. Não apenas a Karateka, mas ao cruz-instrutor marcial de mente aberta também e, eu acelero adicionar,
esta aproximação não é um simplesmente outro caso de modernizar um estilo, mas um pouco indo para trás às raizes da arte (que não é realmente que muito há muito tempo) e aplicando algum senso comum.
Esta era a missão atrás da série “Yin e Yang de seminários do karaté” que começaram em 29o janeiro em uma manhã um pouco fria no centro do lazer da conexão dos esportes em Coventry. Sobre oitenta estudantes descalços feitos sua maneira no salão determinado começ sua circulação que vai antes que pensarem mesmo sobre o karaté. Nós não tivemos que tomar por muito tempo e houve mais do que bastante partes de atividades da literatura e da mobilização de fundos do tsunami para manter todos interessado antes que Iain se lanç em sua metade do seminário.
Sensei Iain Abernethy e Shihan Chris Rowen têm idéias surprisingly similares sobre a aplicação do karaté. Ambos estavam interessados em distâncias de controlo, começ estudantes usados à luta acima do fim e a começ uma sensação para o movimento de seus oponentes. Estas são áreas que faltam sorely em muitos dojos, apesar de seu lugar desobstruído nos começos adiantados do karaté moderno. Iain tratou muito o lado externo pragmático do treinamento. Chris estava interessado em transportar o lado interno do treinamento e como, com a execução correta de determinadas técnicas, mais poder pode ser gerado. Ambas as brocas usadas do fluxo e seleccionaram sua inspiração diretamente de um kata especificamente escolhido. No exemplo de Iain era Heian Nidan de Shotokan e em Chris era Tensho de Goju Ryu.
Ian aqueceu todos acima com alguns exercícios cardiovasculares diretos antes de mover-se em um treinamento arte-mais específico. Nós começamos com mover ao redor, o footwork de harmonização, que é um método tailandês ocidental comum do encaixotamento ou do Muay. Isto foi complicado com um teste da reação, onde um sócio colocasse de repente sua mão como um alvo para perfurar. Abrangendo a escala de luta, que a maioria de Karateka ainda se esforça com, Iain teve todos fazer um exercício “bulling” da luz, onde nós rebitássemos em um atamento clássico do colar e do cotovelo do corpo superior. Tomando ao aperto mais baixo nós entramos em uma posição do Romano-estilo de Greco. Estas são técnicas universais com seus equivalentes em todos os estilos de luta do judo a Cumbrian que Wrestling. Iain ensina-os para começ os estudantes, de que são condicionados ainda nas maneiras semi-contatam o karaté golpear-baseado do esporte, mais confortável com preensão de agarramento dos oponentes.
Tomando as palavras não editadas de Gichin Funakoshi, o fundador do karaté de Shotokan e de Mabuni Kenwa, fundador do karaté de Shito Ryu, Iain começou sua leitura na importância da batida pre-emptive. O karaté é criticado frequentemente para sua insistência no golpe primeiramente. A razão para esta que acontece é que muitas, incluindo a maioria de estudantes do karaté, tomam esta indicação para significar literalmente que um karateka deve esperar alguém para golpear o primeiro sopro antes que deva reagir. Iain discute, usando o texto desobstruído o (Funakoshi, que o que é implicado pelo kkno primeiramente ataque no karaté " é que um bom novato do wilnever do karateka um conflito, mas somente se iluminará nunca para a sobrevivência.
Os fundadores dos sistemas estabelecidos adiantados do karaté eram muito enfáticos sobre a consciência e perigo da evitação. Esta é uma área que eu descobri pessoal sou segurado frequentemente como uma negação em a maioria de preferência das classes das artes marciais \ n à obtenção sobre com o lado físico do treinamento. Tal erro conduziu à idéia do ensino reação-baseado, que Iain está tentando remediar com a instrução. O karaté não pode ser sobre lutas da colheita, mas Funakoshi é completamente desobstruído que seus estudantes estão esperados golpear fisicamente primeiramente se não há nenhuma outra opção do escape de um conflito.
Usando esta premissa nós perfuramos a batida pre-emptive. Geoff Thompson nomeou “a cerca” como o método universal usado por rua-lutadores e por doormen experientes para calibrar quando uma situação agressiva estava a ponto de girar o exame. Nós igualmente usamos este método e. além disso, era interessante ver como o karateka, que foi usado à luta de uma perspectiva ostentando, tratou esta escala muito diferente. Entretanto, uma vez que muitos tinham superado alguns problemas de memória do músculo adaptaram-se completamente bem à naturalidade o \ 'os movimentos. Apesar de tudo, este não era um curso em técnicas secretas apenas as realidades do combate.
Heian Nidan é um kata que trate muito a discordância junto de dois indivíduos; quando a batida pre-emptive falhou e onde os membros deixam de funcionar junto e ambos os combatentes esforçam-se para ganhar uma vantagem.
Lutar é muito uma parte do karaté, apesar frequentemente da negligência na prática moderna do dia. Entretanto, Iain, que escreveu do “métodos de luta karaté.” mantem que a arte é ainda um sistema percussive ou golpear-baseado. Conseqüentemente, como nós atravessamos as várias armadilhas nesta segunda etapa do conflito, as batidas eficazes eram nunca faraway. “Se você está trazendo seu punho de volta a seu quadril para o inferno dele |como em um movimento da câmara], então você areiTt que é realístico sobre seus perfuradores” era mensagem básica de Iain. Iain explicou e demonstrou como “puxar a mão” deve ativamente controlar os membros de um oponente, impedir que golpeiem, e abrir o oponente acima para perfuradores.
Esta série de movimentos construídos ao fluir-perfura da caça com armadilhas e do golpe. As brocas do fluxo são um grande método para desenvolver o movimento das técnicas, mas, como Iain indic claramente, têm suas limitações. “Uma vez que o you've começ o movimento, despeje-o” era seu conselho clínico. A ênfase deve sempre estar na eficácia do combate.
Iain é um advocator forte do cruz-treinamento e usou sempre seu bunkai para lig às técnicas de outros estilos. Última vez eu treinei em um de seus seminários que nós olhamos uma técnica do judo. Esta vez Iain mostrou uma técnica que tinha aprendido de um médico de Amis moderno. Começando com uma figura-quatro braço-fechamento encontrou em Heian Nidan, “o bloco dobro assim chamado”, em Iain a seguir movido sobre para mostrar como este movimento era muito similar ao fechamento principal enleando encontrado em Amis.
Iain igualmente acredita em pressure-testing. Nele é o mais extremo isto significa que todos para fora cheio-contatam sparring, mas tomar na consideração que este não pôde ser a todos gosto que planejou uma série de exercícios projetados treinar a vontade de uma pessoa para sobreviver; mais especificamente para dar nunca acima. Estes são seus temidos “brocas.” Esta vez nós toleramos triturações para jab o cruzamento “através do protetor” e então de uma competição olhar fixamente onde seus músculos abdominais fossem usados para tomar o peso de seu corpo. Toda a esta foi feita a nenhum limite de tempo específico. Iain apenas incitou-nos sair lisos diretamente, não se passear e não os começ o mais rapidamente possível na zona do incómodo. Somente em sua ordem nós param.
Eu esperei a metade de Shihan Chris Rowen do seminário, sendo dado o estigma espiritual, estar uma morna-para baixo agradável do treinamento duro de Iain. Eu era tipo do erro. O karaté é sabido para sua ênfase em princípios e este era um ponto forte feito por ambos os instrutores. Shihan Rowen mandou a classe inteira sentar-se em Seiza, a postura japonesa tradicional do ajoelhamento, por dois minutos. Nós não tivemos nenhuma esteira e pode ser particular doloroso, mesmo para alguém como mim que estudou um estilo tradicional de Ju Jutsu para um ano e meio. A filosofia é que antes que você aprenda como o estar necessidade de saber se sentar. Após dois minutos que estabelecem-se dentro, Shihan chamou o “mokso!” para que nossa meditação comece. Este é um grande exercício para livrar a mente de influências da parte externa e a centrar-se sobre o treinamento à mão. Muito um estudante pode tirar proveito deste exercício simples, mas enorme benéfico, que melhora a disciplina da concentração, do visualisation e do abrandamento.
Apesar dele frequentemente que está sendo negligenciado pelos sistemas “realidade-mais baseados”, eu ver cada vez mais instrutores das artes marciais retornar a esta área de estudo mais tarde em suas carreiras. Depois que a meditação nós foi mostrada o método de aumentação prático, que é projetado ensinar um estudante pisar longe do conflito. Shihan Rowen - instrutor principal de Bunbukan (instituto da cultura clássica de Budo) - antes do começo da sessão mencionada aos participantes que com conhecimento vem responsabilidade sustentar a prática dita.
O estilo do karaté de Shihan Chris Rowen é Goju Ryu, o sistema “duro e macio” criado pelo Okinawan, Chojin Miyagi que misturou o Okinawa-te indígeno com o estilo chinês do guindaste. O kata deste arco do estilo conhecido para sua ênfase em métodos de respiração e no acondicionamento total do corpo. Chris centrou-se sua metade do seminário sobre as técnicas do kata, Tcnsho. Nós funcionamos através delas em ordem como uma broca de solo e então com um sócio. Os movimentos da mão fornecem uma diversidade rica da aplicação, tudo que se felicitam. Firstly são tudo permutáveis como batidas, blocos, apertos e trações. Em segundo lugar podem ser aplicados em duas formas diferentes, como o ho de Ju (técnicas duras claras) ou ir ho (técnicas macias pesadas). O tipo duro de execução é mais acessível à pessoa média. Nós pensamos do combate como uma atividade percussive dura rápida, apenas porque nós acreditamos que um punho é uma fonte melhor de ataque do que uma mão aberta. Conseqüentemente Shihan concentrou-se no segundo método mais difícil da execução. A batida pesada é deceptively perigosa e regularmente foi demonstrada e executada como tal. Quanto para à diferença entre o punho e a mão aberta, o karaté/Jeet Kune faz o instrutor Gavin que Richardson o somou acima com frase famosa do Mo Teague: “um punho é um martelo; uma mão aberta é uma ferramenta de múltiplos propósitos.”
Para aqueles que não esperaram a seção de Shihan Chris ser pragmática, estavam dentro para um choque. De um olhar prático no controle do membro aparentado às brocas do fluxo de Iain a um método de prender o triceps muscle, lá era abundância da ação dolorosa para os vários estudantes montados à experiência. Eu estava trabalhando com Gavin, que me mostrava uma broca do fluxo quando nós ambos fomos posicionados na frente da câmara de vídeo (as produções de Summersdale são liberar DVDs da instrução de Iain e de Shihan Rowen no dia). O que com minha aparência como o uke de Peter Consterdine para uma breve demonstração em seu curso o ano passado, ele olha como eu estou indo se transformar um cameo regular do seminário no circuito das artes marciais!
A sessão foi terminada com desempenho de Shihan Chris Rowen de Tensho, que era um deleite real a prestar atenção; um exemplo perfeito da mente, do espírito e do corpo movendo-se na harmonia. O kata é uma expressão simples, mas bonita do controle do corpo. A natureza ética verdadeira de toda a probabilidade espiritual positiva foi expressada nos estudantes da maneira doados generosa à apelação Sensei Tony que do tsunami a pilhagem tinha organizado. Iain e Shihan eram
muito uma parte destas atividades e teve a abundância da hora para qualquer um que quis falar com elas. Ambos vieram transversalmente como povos amigáveis e sociable; sério sobre seu trabalho, mas nao inclinado para tomar-se demasiado seriamente.
Assim, que pode o karaté trazer à tabela que o cruz-treinamento em vários estilos ou a investigação nas profundidades de sua própria arte não podem? Em um nível geral e superficial eu tenho que admitir não muito. Mas então outra vez -1 eram nunca um muito para estilos; sendo um bocado de um dojo-funil, eu tendo a julg indivíduos um pouco do que estilos. Entretanto, recolhendo dos discursos de Iain e de Chris, eu penso que há algo fundamental no ensino tradicional da arte que pode pelo menos inspirar o non-karateka.
Iain disse, no elogio de seu próprio sistema escolhido, “o que eu amo sobre o karaté, através da placa, é sua concentração em princípios.” Em seu coração o karaté é um formulário civil básico do combate, projetado ser uncomplicated no movimento físico e conseqüentemente fácil para que qualquer um alcance. Qualquer escola tradicional do karaté você lhe vai verá a repetição constante de únicas técnicas. Do mesmo modo, na extremidade de sua seção do seminário, Chris observou “Tensho é um kata curto contudo há tanto nele.”
O Yin e o Yang da série do karaté de seminários eram a ideia da pilhagem previamente mencionada de Sensei Tony. Tony fêz uma etapa muito brava no interesse do cruz-treinamento e de trazer artistas marciais junto. Os cursos futuros igualmente considerarão os jovens de Rick dos maestros do cruz-treinamento emparelhados com o Iain Abernethy. Estas tentativas bold(realce) às mentes abertas são suportadas inteiramente por Shihan Rowen que me disse no dia, “ninguém têm um monopólio no conhecimento.” Com estas palavras na mente eu olho para a frente a um futuro, onde os médicos dos formulários e dos hyungs se juntem à volta tradicional que o karaté começou no Reino Unido, e mais daqueles faixas e doboks desgastando juntar-se-ão aos Rank montados dos soldados.
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