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As maravilhas do qui Chuan da TAI
Autor: Jogo de Wong Kiew do Grandmaster
Que é qui Chuan da TAI?
Se você é surpreendido que o qui Chuan da TAI é uma arte marcial, a seguinte explanação curta pode ser illuminating. No chinês o termo da “qui Chuan TAI” significa o “cosmos Kungfu”. Da “o qui TAI” ou “o final grande” são o termo chinês para o cosmos. “Chuan” é o formulário curto de “Chuan Fa”, ou do “técnicas punho”, que é um de muitos termos chineses para a “arte marcial”.
No chinês Romanized, o qui Chuan da TAI é escrito como taijiquan. Anote por favor que o q chinês Romanized é pronunciado como o ch em inglês. Similarmente, Shaolin Kungfu, Mantis Praying Kungfu, Ka Kungfu e Pakua Kungfu de Hoong é respectivamente Shaolinquan, Tanglangquan, Hongjiaquan e Baguaquan. No short a palavra mesma Quan indica que Taijiquan ou o qui Chuan da TAI são basicamente uma arte marcial.
É igualmente interessante anotar que do “as técnicas punho”, ou o quanfa no chinês Romanized, não estão restringidos ao combate desarmado. Quanfa era o termo o mais popular para a arte marcial chinesa imediatamente antes de um outro termo, wushu, tomou sobre. Em umas épocas mais clássicas, a arte marcial foi sabida geralmente como o wuyi. Estes termos refletem o índice e o conceito em mudança da arte marcial chinesa de suas épocas. Wuyi sugere o uso das armas e horseback da luta; quanfa o papel de relevo do combate desarmado; e wushu um esporte acrobático e demonstrativo. De um lado, o kungfu do termo, quando ser amplamente utilizado no oeste, e entre o chinês ultramarino, significar a arte marcial, nunca for um termo popular na China continental. O termo o mais próximo ao kungfu como conceituado por a maioria de ocidentais hoje - com conotações de jogos rotineiros, sparring e armas clássicas, mas sem noções da luta do tiro ao arco e da massa, que eram considerações importantes na arte marcial chinesa do passado - é quanfa.
O qui Chuan da TAI é uma arte marcial muito especial, quase ao contrário do que muitos povos conceituariam o que uma arte marcial é. Externa, um desempenho do qui Chuan da TAI pode aparecer como uma dança - mas não é uma dança. O qui Chuan da TAI não é brutal ou agressivo, e confia na força interna, não no tamanho e na força mecânica como em a maioria outras de artes marciais. Contudo, a eficácia do combate do qui Chuan da TAI, se é praticada corretamente, é além da pergunta. Mas hoje, China interna e exterior e para várias razões, qui Chuan da TAI é praticada como um esporte, e raramente como um art. marcial pessoal que eu sinto esta é uma grande piedade, não porque o qui Chuan da TAI não pode serir como um esporte, mas porque é um uso muito imprudente do esforço e do tempo. Se você quer apreciar inteiramente os benefícios de um esporte, você deve praticar, ou o jogo, um esporte, tal como o futebol, o golfe e a dança de salão de baile, isto é algo criada e significada ser um esporte. O qui Chuan da TAI foi criado nunca como um esporte, e não é significado ser jogado, embora fornecesse muita apreciação. Cada movimento no desempenho de Chuan do qui da TAI, cada palavra na filosofia de Chuan do qui da TAI, é criado e significado para a saúde, a eficiência de combate ou o cultivo espiritual.
A maioria de povos praticam hoje em dia o qui Chuan da TAI para a saúde, que é compreensível porque o qui Chuan da TAI é um sistema excelente para a promoção da saúde. Mas infelizmente muitos médicos de Chuan do qui da TAI, apesar de muitos anos de treinamento, não começ o tipo de qui radiante Chuan da saúde TAI são tradicional reputados dar. Isto é porque se você quer seus melhores benefícios, incluir seu aspecto de saúde, você tem que o praticar a maneira que foi desenvolvido para ser praticado. Daqui, você tem que praticar o qui Chuan da TAI como uma arte marcial, mesmo se você não está interessado no combate! A razão é realmente simples: os benefícios de saúde típicos para que o qui Chuan da TAI é conhecido, como o contrapeso, agilidade, vitalidade, calmness e frescor mental, são alcançados somente se você treina como um artista marcial do qui da TAI com ênfase em seus aspectos internos da energia e da mente, e não como um dançarino do qui da TAI que emfatiza o formulário meramente externo. Os artistas marciais do qui da TAI têm que ser cabidos e saudáveis primeiramente antes que possam considerar o self-defence; alguns dançarinos do qui da TAI de um lado não podem mesmo funcionar após uma barra-ônibus.
Em seu qui do nível o mais elevado TAI Chuan conduz à realização espiritual, independentemente da raça, da cultura e da religião. Se qualquer um pensar que este mystifying o qui Chuan da TAI, deve por favor tomar a nota que o cultivo espiritual era o alvo original do qui Chuan da TAI quando o grande Zhang San Feng o desenvolveu de Shaolin Kungfu. Aqueles que consideram ChenWang Ting em vez de Zhang San Feng como o primeiro patriarca do qui Chuan da TAI, podem ser interessados para saber que Chen macilento Ting o cultivo espiritual demasiado considerado como o mais importante. O cultivo espiritual é diferente da adoração religiosa, e não há nenhum lugar para o dogmatism e a superstição. Os grandes professores espirituais recomendaram sempre que o cultivo deve ser baseado na compreensão e dirigir a experiência.
Que é significado realmente pelo cultivo espiritual no qui Chuan da TAI ou em alguma outra disciplina espiritual, mystical ou religiosa? Basicamente significa a cultura ou desenvolver do espírito ou da mente para alcançar a realidade final, chamada vària devido ao fundo lingüístico e cultural diferente, tal como Tao, Buddha, Brahman, Allah, deus ou o campo unificado grande da energia. Em termos de Chuan do qui da TAI, que emprega principalmente a língua e a cultura do Taoist, está alcançando o Tao, ou está fundindo-o com o cosmos. Esta é a realização sublime e experiência que o que era previamente e erroneamente considerou o espírito pessoal é realmente o espírito universal não diferenciado.
Por que é o qui Chuan da TAI superior a outras artes marciais?
Esta dimensão espiritual no qui Chuan da TAI, como em Shaolin Kungfu, eleva-o para ser uma das duas grandes artes marciais no mundo. Mas mesmo se nós examinamos o qui Chuan da TAI a nível mais prosaico e mais físico, há muitos fatores que fazem o superior a outras artes marciais.
O qui Chuan da TAI é completo e holístico. Se, por exemplo, você pratica o judo, você pode ser perito nos lances mas você seria deficiente nos pontapés; se você é treinado no encaixotamento de pontapé, você encontraria provavelmente difícil escapar quando um lutador ou um exponente do jujitsu o põr em um fechamento complicado. Isto é não devido a nenhuma insuficiência natural em sua parte, mas devido ao fato de que muitos artes marciais ou esportes se limitam a uma determinada categoria de ataque e de defesa, tal como o jogo e realizar no judo, o retrocesso e o encaixotamento no retroceder-encaixotamento. No qui Chuan da TAI você é treinado para segurar todos os tipos de situações do combate.
Você pode ser um bom lutador no karaté ou no taekwondo, mas você provavelmente sustentaria muito ferimento interno em seu treinamento longo para ser combate eficiente. Em a maioria de artes marciais, estes ferimentos internos são deixados rotineiramente desacompanhados a. Mesmo se você consulta um doutor, não há geralmente muito que poderia fazer porque o bloqueio da energia, que é o problema de raiz em tais ferimentos internos sustentados em sparring, não é parte do vocabulário médico convencional. No qui Chuan da TAI, se é praticado corretamente, você não tem que mesmo consultar um doutor ou um terapeuta tradicional, porque gerar o fluxo de energia harmonioso, que conseqüentemente desobstruído o bloqueio da energia, é uma parte integrante de seu treinamento. O qui Chuan da TAI permite-o não somente de ser um bom lutador, mas igualmente desenvolve-o holìstica - em todas suas dimensões físicas, emocionais, mentais e espirituais.
Contudo é tão conveniente. Não somente você não tem que ir a uma ginástica para seu treinamento, você não tem que mesmo mudar a roupa que você está desgastando. Você não tem que cobrir sua terra de treinamento com as esteiras ou carreg seus sacos de areia com você sempre que você viaja. Se você deseja a, você pode mesmo praticar o qui Chuan da TAI em um trem ou em um plano!
Sua proficiência no qui Chuan da TAI não é limitada por seu idade, sexo ou tamanho. Considerando que em a maioria de artes marciais uma vai geralmente para baixo após trinta, um médico típico de Chuan do qui da TAI é mais eficiente em cinqüênta do que quando ou eram vinte cinco. Em a maioria de artes marciais, uma mulher é normalmente em disavantagem de encontro a um homem na luta cheia do contato onde o tamanho e a força do bruto contam. Mas não no qui Chuan da TAI. Porque o qui Chuan da TAI usa a força interna em vez da força mecânica, uma mulher ou uma pessoa menor do tamanho podem tratar um assaltante fisicamente mais forte ou mais grande.
Embora cada arte marcial tenha suas próprias história e filosofia, pela comparação aquelas do qui Chuan da TAI são muito ricas e profundas. Quando muitas artes marciais tiverem uma história de menos do que um século, a história de Chuan do qui da TAI estende de volta a mais de 700 cem anos. Por causa de seu desenvolvimento longo, os métodos de treinamento que puderam ser inicialmente simples e óbvios, evoluíram para tornar-se tão profundos e sofisticados que os povos ordinários não podem realizar seus profundity e significado.
Por exemplo, em uma arte marcial com uma história mais curta, para aumentar o poder e o vigor, os médicos podem apenas praticar saltar com uma corda e uns pesos de levantamento. Mas com Chuan do qui dos séculos TAI os mestres descobriram e métodos mais profundos aperfeiçoados do controle de energia como o melhoramento de técnicas de respiração, o cancelamento de corredor da energia no corpo, a disposição do subproduto tóxico mais eficazmente, e o regulamento da saída da energia. Para atacar um oponente, um exponente de uma arte mais simples pode apenas apressar-se para a frente e para golpear, visto que um exponente de Chuan do qui da TAI primeiramente focalizaria sua mente, consolida sua força interna, se move dentro com suficiente cobertura de encontro aos contra-ataques, se acopla o oponente com algumas ações preliminares, se manobra o em uma situação desvantajosa, e se golpeia somente quando estiver no bom controle. Um exponente bem treinado de Chuan do qui da TAI é como um general skilful: em vez de apressar seu exército no suicídio, avaliaria seu inimigo e a situação, e ataca-os somente quando tem uma vantagem técnica, tática ou estratégica.
A filosofia de Chuan do qui da TAI é escrita frequentemente na poesia, e envolve às vezes verdades profundas a respeito “do cosmos pequeno” do ser humano assim como o “grande cosmos” do universo. Apesar de tudo, o qui Chuan da TAI não é chamado “cosmos Kungfu” para nenhumas razões. Ao contrário da filosofia ocidental, que é geralmente intellectualization ou especulação, a filosofia de Chuan do qui da TAI, como a maioria de formulários da filosofia oriental, é uma explanação sistemática dos ensinos engrenados aos usos práticos na saúde, no combate e no cultivo espiritual. Ou seja poético e bonito a filosofia pode ser, não é estudada para sua própria causa teórica, mas é significada ajudar os médicos de Chuan do qui da TAI a ser melhores lutadores e a viver vidas mais rewarding.
Devido à concisão da língua chinesa e do profundity de conceitos de Chuan do qui da TAI, muitos trabalhos filosóficos podem fazer pouco o sentido ao uninitiated. Tome o seguinte poema como um exemplo.
O “movimento cria Yang, calma cria Yin,
O movimento e a calma são suas raizes.
Seu significado, uma vez que você compreendeu,
invertendo o significado você ainda vê a verdade.”
Como uma fórmula matemática, a verdade cósmica acima pode ser interpretada em situações diferentes e a vários níveis. A nível físico de combate, a situação para que o poema acima foi citado de um texto clássico de Chuan do qui da TAI, ensina que se alguém poderoso e enorme no tamanho se apressa em você, você deve permanecer a calma e observar seus movimentos (e para não se transformar desorientada agitated e movimento). Se você compreende o princípio de duro e de delicado, e o aplica corretamente, você pode inverter sua vantagem aparente do poder e do tamanho derrotá-lo. A nível de promoção da saúde, sugere que quando você pratica todo o treinamento da força, você deva aplicar o yin e os aspectos de yang desse exercício (e não, por exemplo, acumulando a força mas negligenciando seu fluxo de energia). Se você pode compreender este princípio de yin-yang e o põr no uso, mesmo se você é fraco ou doentio começar com, você tornar-se-á forte e saudável em conseqüência do treinamento.
Começ os melhores benefícios de seu treinamento de Chuan do qui da TAI
Se você não beneficiou tanto quanto você deve em seu treinamento de Chuan do qui da TAI, considerando o tempo e o esforço que você põr dentro, as seguintes directrizes seja útil em fazer seu treinamento mais rewarding.
Primeiramente você deve ter uma compreensão básica do qui Chuan da TAI. Se você, por exemplo, não sabe que o qui Chuan da TAI é fundamental uma arte marcial que seja praticada igualmente para a saúde e desenvolvimento espiritual, mas para pensar que é algum formulário do exercício delicado ou uma dança, você no melhor começ somente os benefícios do que uma dança ou exercício delicado daria, e não os benefícios maravilhosos que o qui Chuan da TAI é tradicional reputado fornecer. Se você não compreende que a responsabilidade do treinamento de Chuan do qui da TAI é seus aspectos internos da energia e da mente, e não seu formulário externo, você é pouco susceptível de alcançar bons resultados.
Em seguida, você deve definir os alvos e os objetivos para seu treinamento de Chuan do qui da TAI; se não você pode ter desperdiçado muito tempo antes de realizá-lo não beneficiou muito. Alguma conhecimento filosófico sadio no assunto é uma condição prévia em sua consideração de seus alvos e objetivos. Porque virtualmente todos os clássicos de Chuan do qui da TAI a descrevem como uma arte marcial eficaz, logicamente pelo menos um de seus alvos em seu treinamento é para o selfdefence. Porque o qui Chuan da TAI é famoso para seus força interna e fluxo de energia harmonioso, seria imprudente se você não faz porque um de seus objetivos principais uma experiência direta e um desenvolvimento frutuoso da força interna e do fluxo de energia harmonioso. Você deve regularmente certific de seu treinamento esteja dirigido a alcançar seus alvos e objetivos do jogo.
Então você deve procurar um bom mestre ajudá-lo a realizar seus alvos e objetivos. Menos qualificação que um mestre deve ter é razoavelmente um standard alto na arte está ensinando. Ao contrário de um ônibus, um mestre meramente não fala mas executa. Se alguém, não importa como conhecido é, não pode executar razoavelmente bem em o que ensina, e não possui 2 aquelas qualidades ele reivindica seu ensino se tornará, nós temos boas razões suspeitar se é um mestre real. Se você não pode encontrar um mestre, você deve pelo menos aprender de um instrutor competente que esteja ciente da finalidade e do sentido de sua instrução.
Mas a maioria de factor importante é você você mesmo; você deve treinar regularmente e consistentemente, sem que não pode haver nenhum progresso notável mesmo se você tem um bom mestre e alguns métodos excelentes. A devoção a seu treinamento, entretanto, não significa a formação cega e doggedly. Além do treinamento duramente, você deve igualmente treinar esperto, e a seguinte fórmula three-fold é excessivamente eficaz: seja desobstruído sobre seus alvos e objetivos, trem regularmente e para alcançá-los consistentemente, e verific seu progresso ou com referência direta aos efeitos seu treinamento é supor de outra maneira para dar. …
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