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A importância das armas que treinam no qui Chuan da TAI
Autor: Marque Peters
Muitos estudantes vêm a Taiji e acreditam que tudo lá é à arte é um formulário que lento viu nos parques ou na tevê. Há muitos muito mais; é um sistema completo que inclui reforçando exercícios, exercícios da sensibilidade, filosofia e armas. As escolas diferentes mandam vários números de armas mas elas todas ensinar geralmente a espada reta (Jian). As razões para este artigo são explicar sua importância e a função de cada arma em sua formação de “do retrato inteiro Taiji”.
Eu conheci as escolas que ensinam armas como um tipo da dança; um parafuso extra sobre para fazer seu sistema mais interessante e lucrativo. Deixa para considerar a definição de dicionário para a arma - um instrumento da ofensa ou da defesa [o dicionário inglês conciso de Wordsworth]; Eu supor uma dança extremamente má poderia ser interpretada como a “ofensiva” mas eu não penso que são completamente a mesma coisa.
As armas diferentes desenvolvem habilidades ou áreas diferentes do qui Chuan da TAI; embora nossa escola pratique a espada reta, a espada larga, a vara de passeio, a equipe de funcionários, a lança e o ventilador, eu focalizarei nos três os mais populares para dar um terreno comum. Estas são espada larga, lança e espada reta. Estes são arbitrados às vezes como aos 100 dias, a 1000 armas do dia e 10.000 do dia respectivamente devido a seu nível de complexidade dominar. Eu explorarei cada um por sua vez.
Broad-Sword (Dao)
Nós praticamos o formulário do estilo de Yang de 32 etapas como descrito nas armas do Pugilism Primordial pelo Dr. Tseng Ju-Pai. A lâmina é curvada e única borda que faz desse modo lhe uma arma de corte e reduzindo. Há dois tipos prontamente - disponíveis: um flimsy claro um usou-se por estilistas de Wu Shu e por um mais robusto favorecido pelo qui Chuan da TAI (mais outros estilos chineses do norte da arte marcial) e feito em China por Dragão Bem; a lâmina é geralmente aproximadamente 28 " por muito tempo. Assim como o formulário de solo, os exercícios de formação individuais são usados junto com o trabalho do sócio para a prática da aplicação. Esta arma usa o bobinamento e treina extensivamente a cintura porque o poder é necessário extrair a lâmina através da carne ou do corpo (tente por favor não matar nenhuns sócios na classe). Esta era ostensibly uma arma do campo de batalha mas esta não significa que estêve projetado wielded e aplicado como se você está em um filme dedobra de Errol Flynn; É importante usar a habilidade do qui da TAI isto é que fura, neutralizando, reorientando e aplicando-se. Ao obstruir uma batida isto deve ser feito em uma ação arrebatadora e com o lado da lâmina para impedir dano ao de ponta (o aço não era qualidade muito boa) além do que o uso da força de encontro à força. A força circular tornou-se por esta arma é excelente para o uso nas empurrar-mãos fixas, na luta ou no jogo da etapa.
Nos termos da aplicação moderna a metodologia podia ser aplicada a quase qualquer coisa dos bastões novos da polícia a um guarda-chuva, vara de passeio ou ser rolada acima do jornal. As técnicas podem ser mão vazia aplicada de encontro à mão vazia, ou mão vazia de encontro a uma arma para permitir o treinamento da resistência. Além do que isto, as armas pesadas melhoram a força e o vigor; Yang Cheng Fu é citado como dizer “mais pesadas as armas que mais energias são ganhados”. Esta é provavelmente a arma apt do borne ao dia moderno porque é armas dos quartos de um fim e inclui a apreensão de seu oponente. É extremamente útil em desenvolver Peng Jing (energia da divisão-fora), primeira e a maioria de energia subjacente importante usada no qui Chuan da TAI. É imperativo que a consciência da arma está desenvolvida, como uma extensão do corpo e a melhoria do foco. Esteja ciente do de ponta como ele corta através do ar, da empunhadura e do pommel como instrumentos impressionantes em seus direitos próprios; bater com a extremidade da arma (pommel) é uma batida do ponto muito doloroso assim como um método de criar o espaço para que a lâmina corte completamente. Os fechamentos do pulso podem igualmente ser praticados com esta seção da arma e ser aplicados aos artigos diários, mesmo um frasco do casco (muito provável não um plástico um de 3 litros). Nós somente temos que olhar o Aikido para testemunhar a eficácia da consciência das armas aplicada eficazmente em técnicas vazias da mão.
Lança (Qiang)
A lança é uma arma excelente do edifício da força e eu recordo ser dito histórias dos médicos que empurram a ponta em sacos pesados e que tentam jogá-los afastado para construir este poder. Um conto a respeito da lança foi dito da proibição Hou de Yang, Yang que o irmão de Cheng Fu, que se disse, requisitou as cabeças fosse removido das lanças depois que sua filha foi matada durante o jogo da lança.
A introdução a mais simples e a mais comum ao treinamento da lança é aquela purported ter sido ensinado por Yang Cheng Fu e é sabida geralmente como agitando. Isto envolve três ou quatro movimentos, dependentes de como você conta: (1) balanç a cabeça e o tassel da lança anti-horário girando seus cintura e pulso e extraem um círculo. (2) balanç a cabeça e o tassel da lança no sentido horário girando seus cintura e pulso e extraem um círculo. (3) empurre a lança envia o deslizamento dela através de sua mão esquerda. (4) puxe e comprima. Os primeiros dois movimentos são blocos e o terço uma batida. Embora simples estes movimentos são fundamentais corrigir o uso da lança.
Aqui de você pode construir sobre ao trabalho da lança de duas pessoas e dar forma ao treinamento. Eu fui ensinado um formulário desenvolvido por meu professor, Tan mestre Ching Ngee de Singapore, que eu encontro completamente aeróbio. O foco e o footwork prolongados são ideais para habilidades de avanço e entrando tornando-se. O uso de Ting Jing e o Fa Jing é aparente e o sentimento da extensão da energia pode ser comparado às posturas do formulário tais como o impulso dobro, o único chicote ou o pontapé esquerdo e direito do dedo do pé. Uma prática de duas pessoas deve ter o sabor das mãos do impulso não da dobra e do Robin Hood do Friar!! Técnicas a considerar estão empurrando, deflexão e reorientação controlados para entrar.
O uso da do mesma arma e treinamento misturado da arma/sparring desenvolverá habilidades vazias da mão assim como a consciência das armas. A habilidade de bobinar com oponentes ataca e a batida em seu “muito coração” é uma habilidade desenvolvida especial pela qualidade da extensão da lança.
Diz-se que o cabelo vermelho do cavalo está usado para confundir um atacante ou seu cavalo (provavelmente não tem o mesmo efeito com um carro assim que não faz tentativa). Igualmente diz-se que o cabelo é parar o gotejamento do sangue abaixo do eixo da lança e fazendo o usuário perca o aperto; Eu nunca põr este ao teste enquanto você tende a perder estudantes quando você stab os….
Reto-espada (Jian)
“Preensão viva a espada, preensão inoperante o sabre”. Este idioma chinês significa que o Broad-sword é rígido e inflexível onde como a espada reta é vívido e fluir.
Nós praticamos o formulário de 54 etapas como ensinado pelo homem Ching do professor Cheng; esta é minha arma do favorito dos professores. Nós igualmente praticamos os 13 segredos da espada damos forma, tornado por Mestre Tan, para permitir que nós centrem-se sobre os métodos essenciais e os apertos da mão usados em Jian apropriado praticam. Isto tem sido considerado por muito tempo a arma do cavalheiro e disse-se que um erudito tem que ser well-read, e bem-versed no cerco. O sabor da aplicação da espada é similar àquele usado na caligrafia; o fluxo liso e as varreduras exigem um aperto skilful e sensível à luz. É aparente esta arma exige o nível o mais elevado de habilidade e porque tal está referido frequentemente na mitologia chinesa que destaca sua importância em sua cultura. Nigel Sutton referiu este em seu livro “aplicou o qui da TAI” onde o compara à legenda de Excalibur. Estas espadas foram chamadas frequentemente “Bao Jian” (espada preciosa). Indic que o professor Cheng está dito ter possuído tal espada e podia perfurar furos nas moedas.
Robert Smith cita o professor Cheng como dizer “nunca põr mais de quatro onças em seu oponente e nunca permite que põr mais de quatro onças sobre você”. Este princípio é essencial para o uso apropriado de Jian; para detetar suas intenções dos oponentes e não lhes oferecer nada são a habilidade a mais elevada no qui Chuan da TAI. Cheng, como com meu professor, iluminou-se acima no pensamento de sparring da espada; este que sparring não é swash que forma ondas, ele tem o sabor das mãos livres do impulso. A combinação de Ting Jing e o footwork rápido está devastando na ação.
A espada dobro da borda está projetada ser sharp da lâmina na ponta e ser progressivamente mais sem corte para a empunhadura enquanto a lâmina engrossa. Esta espessura afilada permite uma mola como a qualidade, como com Peng, e reduz o risco do oponente que encontra seu centro. É projetada furar rapidamente e deflexionar levemente então o corte nos tendões ou nos polegares vulneráveis do tornozelo das áreas por exemplo. Sparring traz uma vida nova à arma e por sua vez a suas técnicas vazias da mão. A habilidade a mais aparente desenvolvida seria rapidamente o footwork eficaz que é essencial para o combate rápido e eficaz. Mover-se das empurrar-mãos padrão para o golpe é uma progressão natural desenvolvida pela metodologia reta da espada.
Uma característica notável da espada reta é o formulário da carta branca. Isto é prendido com o índice e o dedo médio estendidos e o anel e os dedos pequenos dobrados e prendidos pelo polegar. Isto é sabido geralmente como “a mão secreta da espada” e algumas dizem são usadas golpeando pontos vitais, de facto um exponente indic que está usado para esconder uma faca. Uma interpretação mais prática é que está usada para balançar o corpo e para focalizar o qui; o corpo inteiro deve ter Yin e Yang, completamente e para esvaziar, e conseqüentemente nenhuma vida na outra mão frearia os princípios de qui Chuan da TAI.
Cada arma desenvolve habilidades essenciais do qui da TAI e destaca-as para o uso correto em todas as áreas deste maravilhoso, diferenciadas, art. Muitas energias que incluem a colagem, a neutralização, a compreensão, a reorientação e a aplicação, encontram seu lugar. Procurare para fora um professor que saiba e possa aplicar suas armas, para pendurá-las não apenas em uma parede. “Como encontrar um bom professor” é um artigo na escrita (preste atenção a este espaço) mas seguir inicialmente algumas réguas simples:
1. Pesquise a arte
2. Pergunte a seus fundo, professores etc.
3. Verific se são membros da órgão directivo relevante do seu país
4. Teste seus conhecimento e aplicação.
5. Ou apenas pague-me ........!
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