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O desenvolvimento e a prática do estilo de Sun
Autor: Faye Yip (Li)
O estilo Taijiquan de Sun é uma das cinco escolas principais de Taiji que são praticadas o mais extensamente em torno do mundo hoje. É movimentos rápidos, rigorosos perto caracterizados, boa coordenação entre a abertura e o closing das mãos, método rigoroso do desempenho e rolamento gracioso.
Foi fundado pela Lu-Espiga mestra legendária de Sun no século do princípio do século. O mestre grande Sun era um muito brilhante, as artes marciais diligentes e talentosos estudante e ele foram inspiradas primeiramente pelas teorias da luta e pelas táticas eficazes de Xingyiquan (Hsing Yi Ch'uan). Estudou com o grande YUN mestre Shen de Xingyi Guo por muitos anos e tornou-se conseqüentemente muito hábil na disciplina.
Então, seu professor, Guo, se tinha tornado os amigos com Bagua Cheng mestre estanham Hua e concordaram que os estudantes superiores de cada sistema devem estudar com o outro a fim refinar suas habilidades. Conseqüentemente, Sun começou seu estudo de Bagua Zhang.
Seu amor para artes marciais nunca terminou; começou seu estudo de Taijiquan (qui Ch'uan de T'ai) quando tinha ganhado já a fama das artes marciais. Sua modéstia tocou em Hao Wei Zhen (quem praticou o estilo de Hao, igualmente conhecido como o estilo Taijiquan de Wu de Wu Yu Hsiang). Hao transformou-se mais tarde professor de Taijiquan de Sun.
Postura do estilo de Sun, posição transversal
Após o devotamento sobre 40 anos de pesquisa e de estudo a Xingyi, Bagua e Taiji em 1916, Sun tinham terminado seus livros famosos em ambos os sistemas: “O estudo do encaixotamento da Formulário-Mente” e “o estudo do encaixotamento de Bagua”.
Entretanto, o talento de Sun não parou somente em Xingyi e em Bagua. Devia conseguir o grande de tudo, um Taijiquan
sistema que absorve e selecciona a força de todas as três disciplinas e reflete a essência das artes marciais. Em 1919 terminou o manuscrito para seu terceiro livro “o estudo do encaixotamento de Taiji”, que é referido agora como a origem do estilo Taijiquan de Sun hoje.
Eu estudei o estilo Taijiquan e Xingyiquan de Sun como a quarta geração sob minha tradição da família desde meu grande
o avô, Li Yu Lin (1885-1965), era um estudante superior da espiga de Sun Lu. Com o meu pratique e estudos, eu sinto que alguns resultados valem a pena compartilhar com os entusiastas de Taijiquan. É meu desejo para continuar minha tradição de família, não somente melhorando minhas próprias habilidade e compreensão, mas igualmente beneficiando outro com do ensino e da escrita.
Aspectos internos do estilo de Sun
A espiga de Sun Lu escreveu em seu livro “o estudo do encaixotamento de Taiji” isso: ”… o mestre (Hao Wei Zhen) pesquisou a arte (de Taijiquan) por muitas décadas e tem uma compreensão profunda do método verdadeiro dele. Eu fui ensinado pelo mestre (Hao) e tenho praticado o dia e a noite da arte por muitos anos. Eu tenho ganhado agora alguma compreensão da filosofia essencial. Tomando estes resultados mais muito longe para comparar meus estudos de Xingyiquan e de Bagua Zhang, eu encontrei que os três pertencem às partilhas de uma família e desta família em três estilos diferentes dos formulários. Embora os três estilos tenham posturas diferentes, compartilham muito da mesma filosofia. “
Esta idéia da unidade era a primeira tentativa na história documentada de estabelecer uma teoria a que três disciplinas de outra maneira independentes das artes marciais pertencessem a uma família, a família de artes marciais internas. Este é igualmente o ponto de partida de compreender o estilo Taijiquan de Sun.
Os princípios essenciais/filosofia mencionada em Sun podem ser concluídos como segue:
1. As três artes marciais são baseadas na filosofia do I Ching e a teoria de Yin/Yang. Em um nível pessoal, quando nós éramos nascidos, nós estávamos em um estado de “yuan qi,” ou “qi original,” que é o qi que nós herdamos de nossos pais. Quando nós começamos vida, nós estamos então em um estado de “de qui T'ai” e tudo é dividido em Yin e em Yang.
Enquanto nós crescemos mais velhos, nós gastamos nosso yuan qi, porque nós não estamos cientes da importância de rejuvenating nosso qi com o exercício físico. No estilo Taijiquan de Sun pratique, como em Xingyiquan e em Bagua Zhang, nossos alvo e ênfase são cultivar, reforçar, refinar e motivar eficazmente o qi em nosso corpo. Desta filosofia fundamental, não é difícil ver a importância dos seguintes princípios ao praticar.
2. A mente dirige o movimento. A fim refinar ou purify o qi com praticar de formulários físicos, você deve realizar que a mente está jogando um papel muito importante. A chave a ela é permitir algo acontecer um pouco do que para fazê-lo acontecer. Ao praticar o estilo Taijiquan de Sun, seus movimentos são exigidos ter três harmonias internas: unidade entre o coração e a mente, a unidade entre a mente e o qi, e a unidade entre qi e força/poder.
Conseqüentemente, em seu estilo Taijiquan de Sun pratique, você deve sentir que cada movimento contem dentro dele uma onda do impulso geralmente que está sendo retratado na mente, começando nos pés, correndo através do corpo e sendo liberado através das mãos. Isso é: enraíze os pés firme de encontro à terra, sinta-os que o poder do movimento vem de seus pés, e dirige então o poder com a cintura e expressa finalmente o poder com as mãos.
3. Os movimentos devem estar na harmonia. Nenhuma matéria que a disciplina interna da arte marcial, porque são comuns a tudo, que seus movimentos devem ser naturais e relaxed. No estilo Taijiquan de Sun pratique, força-se especial que seus movimentos precisam de ser coordenados bem e conectado lisamente como um fluxo da água.
Crucial ao desempenho apropriado do formulário de Taijiquan é a respiração correta. A respiração correta é respiração abdominal. Respire naturalmente e profundamente através do nariz no abdômen, nem prendendo sua respiração nem forçando a respiração. Permita que o ritmo de sua respiração retarde. A boca deve ser delicadamente fechado e sua lingüeta deve levemente tocar no palato superior dentro da boca.
A serpente do estilo de Sun rasteja para baixo.
Ao executar movimentos de Taijiquan do estilo de Sun, uma das características distintivas é a abertura e as posturas de fechamento da mão. Muitos movimentos do estilo Taijiquan de Sun são conectados pela postura aberta e próxima da mão, particular ao girar o corpo para um outro sentido. É essencial coordenar movimentos e respirando, para certificar-se que você inala cada vez de você faça “uma postura das mãos abertas”. Você expira quando você faz “uma postura das mãos próximas” (veja o retrato). Isto ajuda a maximizar a circulação de sangue a todos os órgãos internos, especial ao fígado e ao spleen.
Outro característico do estilo de Sun é o método do piso: o avanço ou as etapas recuar são seguidos geralmente por uma meia etapa enviam ou para trás. Isto é diferente de outros estilos de Taijiquan, tais como o estilo de Yang onde a posição da curva é empregada extensamente para posturas. Quando você pratica movimentos do estilo de Sun, você encontrará que o peso de corpo está desloc constantemente entre os dois pés.
O estilo Taijiquan de Sun emfatiza o bom controle do contrapeso entre o transference do peso de corpo de modo que todos os movimentos possam ser executados lisamente sem um empurrão, uma pausa ou um aumento repentino na velocidade. Eis porque o estilo Taijiquan de Sun é referido igualmente como “abra e feche” Taiji, ou “a etapa rigoroso” Taiji. É importante compreender que isso somente quando a mente, o corpo e o qi estão no acordo pode você ganhar o poder gerar e realçar o qi verdadeiro e o curar.
Eu sinto afortunado para o fato de que quando eu comecei aprender Taijiquan como um adolescente, eu tive o ônibus da alta qualidade de que outro poderia somente sonhar. Era meu pai, Li Deyin (agora honrado oficialmente como um dos grandes artistas marciais vivos de China), um estudante direto da linhagem da Lu-Espiga de Sun. Igualmente treinou milhares de estudantes no mundo inteiro. Muitos deles têm campeões internacionais conhecidos tornados de Taijiquan.
Incentiva-me sempre desenvolver uma compreensão mais profunda dos princípios de artes marciais internas. Disse frequentemente: “Se você pratica com somente mãos e pés sem a mente, você não ganhará nada na extremidade.” Não é fácil, naturalmente, descobrir e compreender inteiramente o significado verdadeiro de um art. Pode ser conseguido somente através pratica, estuda, pesquisa e mais praticam.
Ti Shi de San da postura de Xingyi
O aspecto dinâmico do estilo Taijiquan de Sun
O estilo Taijiquan de Sun é uma disciplina interna da arte marcial que combine características de Xingyiquan, de Bagua Zhang e de Taijiquan.
Como um estilo de Taijiquan, o estilo de Sun força a importância do aspecto interno: usando a mente para conduzir qi e qi conduzir os movimentos do corpo. São usados junto com a técnica de respiração correta e a concentração relaxada. O estilo de Sun emfatiza extremamente o auto-rejuvenescimento e a meditação ao praticar movimentos. Por exemplo, a Lu-Espiga de Sun escreveu em seu livro: “… os homens eram nascidos com qi original, mas (crescem acima) sem o treinamento físico externo ou a disciplina mental interna. O resultado é que yang e o yin são desunidos e externo e interno está não coordenado.” Deste comentário, você pode extrair uma mensagem desobstruída que o rejuvenescimento de qi é indubitàvelmente importante.
Quanto para aos movimentos, o estilo Taijiquan de Sun foi derivado do estilo de Hao de Hao Wei Zhen, que tem os movimentos e o frame menores, ao contrário das posturas grandes e abertas do estilo de Yang de Yang Cheng Fu -. Entretanto, tem características diferentes do estilo Taijiquan de Hao, demasiado.
Os movimentos do estilo de Sun exigem a transferência constante do contrapeso trazendo o pé vazio mais perto do contínuo, visto que os movimentos do estilo de Hao tendem a ter menos mudanças no trabalho do pé e estão usando mais de uma posição da curva. Além disso, os movimentos do estilo de Sun incentivam o uso de movimentos da cintura e de movimentos disponivéis das mudanças, visto que os movimentos do estilo de Hao exigem um braço proteger a metade do corpo, com as mãos que alinham sempre com a linha exterior dos pés.
Se você estuda movimentos de Taiji do estilo de Sun pròxima, você encontrará que muitas posturas são menos abertos, com ambos os pés perto de se, com as mãos mais perto do corpo, demasiado. Quando seus movimentos têm uma posição mais larga, você encontrará as posições para tender a ter algumas similaridades às posições de Xingyiquan.
Tong Bei de San do estilo de Sun
Movimento “Pao Quan” por exemplo, quando nós comparamos o movimento de Taijiquan do estilo de Sun, de “San do Tong Bei” (veja o retrato superior) e do Xingyiquan (veja o retrato inferior), você encontrará que a posição, a distribuição do peso de corpo e a posição dos braços em ambos os retratos são quase idênticas. A exceção é que “Pao Quan” usa os punhos quando de “o Tong Bei San” usar as palmas.
Aqui, a posição mostrada na postura de “Tong Bei de Taijiquan do estilo de Sun San” é a mesma posição que de “o Ti Shi San” (veja o retrato na página precedente), que é o mais básico e a posição essencial em Xingyi pratica.
De “a posição de Shi do Ti San” pode ser descrita como uma postura mais elevada do que a posição da curva, com uma parte de 40% a 60% do peso de corpo carreg entre dois pés. Esta posição apareceu outra vez em um outro movimento “serpente do estilo de Sun rasteja” (ou “abaixe”) considera o retrato em seguinte página.
Faye Yip na postura de Xingyi, Pao Quan
A Lu-Espiga de Sun disse em seu livro “o estudo do encaixotamento da Formulário-Mente” isso: “todas as mudanças nos movimentos vêm do Ti Shi de San,” que significa que esta posição é a raiz do fluxo de energia interna. Isto é porque a posição do Ti Shi de San é uma posição eficaz para incentivar o qi ser acumulado e focalizado em seu centro (o dantian) e para conseguir subseqüentemente o melhor rejuvenescimento.
Você pode igualmente observar que ao contrário de outros estilos de Taiji, os movimentos do estilo de Sun envolvem frequentemente a posição transversal (veja o retrato na página precedente) um pouco do que paralela movente de ambos os pés à parte dianteira. Isto significa que quando você faz uma etapa para a frente, a posição do pé de avanço não está apontando para a frente mas com um ângulo ao lado. Esta é uma aproximação similar a Bagua Zhang (veja o retrato) para praticar, onde cada etapa é dirigida em um ângulo, não em uma linha reta. Desta maneira, a cintura
os movimentos são utilizados para incentivar a coordenação entre os pés e as mãos.
O YUN de Sun Jian, filha das Lu-Espigas de Sun, descreveu o método de Taijiquan do estilo de Sun como “empregando métodos do método do piso de Bagua Zhang, do pé de Xingyiquan e da cintura e de corpo de Taijiquan softness.” Assim, quando você pratica o estilo Taijiquan de Sun, recorde que é não somente sobre a obtenção dos movimentos direitos, mas para compreender e procurarar igualmente por uma compreensão mais profunda atrás dos movimentos.
Rotinas de Taijiquan do estilo de Sun
Há atualmente três formulários que os estudantes podem aprender, a saber formulário curto do estilo de Sun (postura 38), formulário da competição do estilo de Sun (postura 73) e formulário longo da mão de Taijiqan do estilo de Sun do estilo de Sun (postura 97).
Para avançado pratique, empurrando as mãos é uma parte importante de treinamento de Taijiquan do estilo de Sun, que foi discutido na segunda parte do livro das Lu-Espigas de Sun “o estudo do encaixotamento de Taiji.”
Faye Yip no Yang a serpente do estilo que rasteja para baixo.
Formulário longo do estilo de Sun
Este é o formulário de Taijiquan, introduzido no livro das Lu-Espigas de Sun “o estudo do encaixotamento de Taiji”, em 1919. Lá foi sabido infelizmente pouco no Reino Unido sobre o índice do estilo de Sun e a estrutura do formulário até 1994, quando o professor Li Deyin demonstrou o formulário tradicional durante um seminário anual.
Pela primeira vez nunca em Grâ Bretanha, os entusiastas de Taijiquan tiveram a oportunidade de prestar atenção ao desempenho rotineiro inteiro.
De facto, o organizador do seminário recordou que muitos estudantes estiveram fascinados em o que viram. Desde então, o instituto de Deyin Taijiquan (GB) põr o esforço considerável em promover a arte aos entusiastas de Taijiquan.
A rotina do formulário longo consiste em 97 movimentos. Os movimentos durante todo o formulário são delicados e graciosos. Não há nenhum esforço do poder, nenhuns movimentos de salto e porque as etapas são rigorosos e constantemente moventes, ele não põr o peso de corpo em um pé durante bastante tiempo.
Entretanto, aprender este formulário longo sem nenhum treinamento precedente em artes marciais internas é difícil. É aconselhável para aqueles que estão fazendo uma tentativa fresca de começar o estudo com o formulário curto do estilo de Sun.
O formulário de FormThis da competição do estilo de Sun estêve compilado em 1991, em resposta à falta da uniformidade no índice e na estrutura da rotina tradicional quando vem à competição. O formulário da competição, é introduzido conseqüentemente com a intenção estandardizar seus movimentos e melhorar padrões da competição de Taijiquan.
Deve-se dizer que houve muitas investigação, pesquisa e consulta põr no processo de compilar o formulário, como era o caso em compilar muitos outros formulários da competição. Esta rotina foi recebida favoràvel por atletas, por ônibus e por juizes.
Consiste em 73 movimentos com os a maioria dos movimentos que estão sendo baseados no formulário longo tradicional. Entretanto, alguns movimentos foram modificados no formulário da competição de modo que a flexibilidade, o vigor e o controle dos atletas do contrapeso pudessem bem ser testados. Esta rotina é recomendada para aquelas que estão interessados na participação em competições de Taijiquan.
Formulário curto do estilo de Sun
O formulário curto do estilo de Sun foi compilado pelo professor Li Deyin baseado na rotina tradicional. É projetado e deve ser usado como o protótipo para aqueles que são novos ao estilo. Dá um g…
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