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SHORINJI KEMPO
Autor: Johnson azul
Embora os filmes e os compartimentos façam com que a popularidade de artes numerosas suba rapidamente, o kempo de Shorinji permanece um mistério á maioria de povos. Mesmo os entusiastas das artes marciais são freqüentemente ignorantes de suas filosofia e técnicas.
E são surpreendidos quase sempre aprender que o estilo acumulou uns 1.5 milhão estudantes mais no dojo de 3.000 em 27 países. Um único grupo, sediado na cidade de Tadotsu no console de Shikoku, Japão, regula todo esse treinamento e teste, assim fazendo à organização de Shorinji Kempo do mundo as artes marciais independentes as maiores agrupe no mundo.
Entretanto, com somente 23 o dojo nos Estados Unidos e quatro em Canadá, o kempo de Shorinji é ainda um enigma á maioria de americanos. Este artigo tentará remediar aquele.
História moderna
Doshin é assim o fundador do kempo de Shorinji. Carregado em 1911 em uma elevação pequena da aldeia da montanha acima da cidade de Okayama, Japão, viajou a China na idade 17 e viveu lá para mais do que uma metade de década e como um agente especial para o governo japonês. Seu trabalho trouxe-o no contato com diversas sociedades secretas chinesas, e aprendeu as artes chinesas da luta dos instrutores que tinham entrado em esconder por causa da rebelião do pugilista.
Depois que treinar extensivamente em Beijing com um mestre de Shaolin nomeou Wen Laoshi, Doshin assim que foi permitido para sucedê-lo enquanto o 2ø mestre da escola do norte de Shorinji Giwamonken. Começou com as várias técnicas que tinha aprendido em China, a seguir nos movimentos adicionados do seus próprios e melded lhe todo junto. Nomeou sua criação de “kempo Shorinji,” que traduz como de “o método do punho do templo Shaolin.”
Doshin assim que retornado a Japão em 1946 para encontrar somente sua nação em um estado da guerra II do borne-Mundo de deterioração moral e de amor-próprio desânimo. Por causa de seu interesse para que seus país e desejo mude sua depressão maciça, começou a falar jovens. Quando não começ sua mensagem transversalmente, realizou que as palavras sozinho não eram bastante para modificar mentes. Assim abriu um dojo e começou a tarefa de reconstruir o caráter, a moral e a espinha dorsal do povo japonês usando suas técnicas do kempo de Shorinji como a isca para atrair estudantes novos e como um veículo para ensinar sua mensagem da filosofia do zen.
Em dezembro 1951, Doshin fundou assim o templo de Sohonzan do zen do Kongo em Tadotsu com kempo de Shorinji como seu ensino principal; assim podia ensinar a arte apesar da proibição dos aliados na formação das artes marciais. Dois anos mais tarde, criou a federação de Japão Shorinji Kempo, e em 1974 setup a organização de Shorinji Kempo do mundo. Nos 33 anos que seguiu fundar da arte, dedicou sua vida a desenvolver homens novos e mulheres em adultos fortes com seus ensinos filosóficos e físicos.
Escreveu um bestseller intitulado Shorinji Kempo: Filosofia e técnicas, e em 1975 foi abreviado e reprinted nos Estados Unidos como o que é Shorinji Kempo?
Em 1976, um filme foi feito sobre a vida de Doshin assim. Caracterizou a estrela de cinema Sonny Chiba das artes marciais que executa técnicas do kempo de Shorinji e que joga o papel do fundador. A película tratou primeiramente o retorno de Doshin assim a Japão após a guerra, a abertura de seu dojo e sua reconstrução de seus povos.
Infelizmente, quando foi dublado no inglês e liberado no vídeo nos Estados Unidos, retitled sensationally que mata a máquina, assim deturpando virtualmente tudo o fundador estado para.
Em abril 1980, Doshin viajou assim ao templo de Shaolin, onde os padres chineses lhe deram boas-vindas com uma cerimónia festiva.
Um monumento de pedra dedicou-lhe ainda está no pátio do templo. Retornou a Japão, e maio em 12, 1980 morreu da doença cardíaca.
Sua filha, Yuki assim, então 22, decidida continuar a visão do seu pai e serir como o presidente da organização de Shorinji Kempo do mundo. Hoje, o sistema que vigia é usado pela polícia e por agências militares em Japão e reconhecido não somente como uma arte marcial e uma religião, mas igualmente uma entidade que seja cometida ao aperfeiçoamento da sociedade.
Arte detalhada
Como uma religião registou com o governo japonês, buscas do kempo de Shorinji para seguir nas tradições antigas desposadas pelo Shaolin monge-no short, unificando a mente e o corpo com o desenvolvimento espiritual e físico de acordo com os ensinos do Buddha. Porque a arte revolve em torno da meditação do zen e da medicina oriental, pode oferecer a estudantes três benefícios principais: saúde melhorada, desenvolvimento espiritual e autodefesa.
As hastes componentes da autodefesa da confiança da arte em combinações “de técnicas macias” e “duras” projetaram permitir que um defensor mais fraco controle um atacante mais forte dinâmicamente aplicando as leis de física. Isso faz perfeito para mulheres, crianças e povos de todas as idades. Seu currículo pode ser dividido em quatro porções básicas: • Goho, que refere primeiramente perfuradores, pontapés, martelos (batidas deperfuração da mão) e cortes.
• Juho, que é compor de técnicas do closecontact, incluindo liberações, fechamentos comum, reversos, lances e pinos.
• ACU-terapia de Seiho, ou de zen, que oferece a promoção da saúde com a prevenção da doença.
• Zazen, ou meditação assentada, que promove o desenvolvimento espiritual e mental com o Buddhism do zen, promovendo finalmente a habilidade de procurar uma solução opr sem impropriamente prejudicar outro.
Treinamento físico
O arsenal do kempo de Shorinji inclui centenas de técnicas que podem ser divididas em 25 categorias. Geralmente, são ensinados com o treinamento do sócio, com os estudantes que alternam papéis como o atacante e o defensor.
O sócio não é um concorrente ou um oponente, e o objeto não é derrotá-lo. Em lugar de, é um sócio na experiência de aprendizagem, uma quem pode ajudar o estudante a melhorar sua técnica.
Os estudantes mudam continuamente sócios durante a classe, assim forçando-se para ajustar suas técnicas às diferenças do tamanho, da altura, do peso e do alcance.
A arte japonesa esotérico igualmente ensina técnicas do pressão-ponto para o selfdefense e a cura. Fora de 708 pontos conhecidos à medicina oriental, o kempo de Shorinji empreg 138 para o combate. Aprender usá-los exige eficazmente muita experimentação com um sócio.
O posicionamento da posição e do pé é crucial no kempo de Shorinji. O kyakkashoko do termo do zen significa “olhar a área em torno de seus pés” ou “estar ciente do que seus pés estão fazendo.” Se um estudante não observa aquele, seus mente e corpo não podem funcionar como um. Se qualquer um um se retarda atrás o outro em uma confrontação, os erros críticos estarão feitos e as técnicas perderão a eficácia. A mente e o corpo devem permanecer calma, focalizada e ciente.
No leste, os estudantes do kempo de Shorinji treinam em um soldado decorado com o símbolo budista do manji porque procuram seguir as tradições do templo de Shaolin. O símbolo foi usado por milênio por civilizações diferentes e predates realmente o Buddhism. Possui o significado profundo, e em Ásia pode-se encontrar nos templos, em mapas e nas obras de arte.
O manji representa a fluidez do universo e da fundação da vida.
Igualmente representa a teoria da mais alta importância dos opostos: céu e terra, dia e noite, positivo e negativo, macho e fêmea, fogo e água, etc.
Cada componente mantem sua própria natureza distinta ao encontrar relações harmoniosas com seu oposto, e os estudantes aprendem aplicar esse princípio em sua interpretação do art.
Infelizmente, Adolf Hitler trancou no manji, girado lhe em seu lado e usado lhe como a suástica. Veio eventualmente representar seu partido de Nazi.
Em conseqüência, estudantes do kempo de Shorinji no desgaste ocidental o símbolo de ken (punho) em seu soldado.
Arte, não esporte
O kempo de Shorinji não é um esporte. Os esportes têm réguas, mas na autodefesa, não há nenhuma régua. Um médico faz o que quer que é necessário para afastar fora o atacante. Para moderar essa mortalidade potencial, os estudantes estão ensinados que sob nenhumas circunstâncias atacarem primeiramente, porque as preensões do Buddhism ele são sempre erradamente golpear o primeiro sopro.
No lugar do ideal ostentando do esforço derrotar outro ou ajustar record mundiais, o kempo de Shorinji emfatiza a importância de superar-se oneself unificando a mente e o corpo. Não é projetado lutando de encontro a outro, mas como ensina o médico se melhorar fisicamente, torna-se mentalmente e espiritual e assim uma pessoa positiva que seja útil à sociedade, ele pode assuredly tomar dsi mesmo na rua.
Por causa desta filosofia, a arte não concede o Rank baseado em uma comparação com outro ou um registro da ganhar-perda de um circuito do competiam. Em lugar de, é baseada na melhoria do estudante individual. O Rank não é usado com a finalidade de setting-up uma hierarquia na classe, mas para fornecer uma série de objetivos e de marcadores para o treinamento. Além do que o sofrimento de um teste físico, os médicos devem tomar um exame escrito que inclua crafting um ensaio na técnica, filosofia, história, seus motriz para estudar a arte e seu estado actual de mente no que diz respeito a ele.
Corpo e espírito
Uma das lições as mais importantes do kempo de Shorinji é que o corpo e o espírito são indivisibly um e que ambos são da importância igual. A arte advoga a formação das duas metades com as técnicas físicas descritas acima e zazen completamente a meditação. O princípio de base é que o estudante deve primeiramente se conservar e então ser do uso ao mundo.
O controle tornando-se da respiração, a disciplina mental, e a força física e espiritual estão entre muitos benefícios da prática do kempo de Shorinji. “A força ilimitada e o amor ilimitado” são um slogan usado frequentemente por seus aderentes.
A filosofia ensina que o amor sem força é ineficaz, quando a força sem amor for violência. O movimento existe na calma, e a calma existe na ação.
Com a meditação e treinamento físico, de kempo de Shorinji buscas para encontrar o contrapeso e a harmonia entre o amor e a força, mente e corpo, poder e piedade, auto e outro, e ação e calma. Transforma-se finalmente um estilo de vida, uma fórmula para a felicidade pessoal e para a realização do potencial humano. …
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