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Taiji radical
Autor: Gene Ching
Ligas quan do taiji de Sun três estilos internos em um art. poderoso.
Imagine se o governo decidiu proibir as artes marciais, incluindo a quantidade do taiji. Poderiam mencionar uma variedade de razões: É demasiado subversive ou demasiado perigoso para civis. Imagine os grandes mestres que estão sendo encarcerados e torturados, e os campeões de aumentação novos proibidos praticar sua arte

Nos Estados Unidos, isto é inconcebível. Apesar de tudo, nós os americanos cal ganhou legalmente injetores, que diferença um taiji pequeno está indo fazer? Entretanto, em China, o lugar de nascimento do taiji, este não é uma fantasia, ele é história. Em 1966, a revolução cultural agitou China a seu núcleo, esmagando muitos aspectos da vida tradicional. Os lugares sagrados antigos foram destruídos sem remorso. Os lugares gostam da biblioteca magnífica do templo de Shaolin, que abrigou livros estimados incontáveis nas artes marciais, foram queimados à terra. Aqueles heróis que ousaram manter sua prática marcial fizeram tão secreta para evitar os olhos de elevação por meio de alavanca e punição da mão do estado policial emergente. As habilidades marciais foram escondidas dos povos.

Quando os fogos da volta se queimaram para baixo e os povos realizaram o valor das artes marciais, o taiji quan levantou-se das cinzas em uma encarnação nova. Todas as artes marciais chinesas repackaged pela República Popular da China sob o nome novo do wushu. Os antigos mestres espanaram fora suas espadas oxidadas e fizeram-lhes o brilho. Aqueles professores que sobreviveram tentaram seu melhor adaptar suas escolas a China moderna. Na tentativa de conformar-se aos regulamentos impor do governo no wushu, os mestres criaram formulários novos, incluindo formulários estandardizados da competição e combinaram formulários. Atualmente, quatro escolas do taiji quan dominam: Yang, Chen, Wu, e Sun. Somente estas quatro escolas foram julgadas significativas bastante para ser estandardizado para a competição. Além disso, toda foram combinados em um único formulário novo (o formulário combinado) que se transformasse um componente comum na prática do wushu.

The Sun com três pais
O taiji de Sun é o mais novo das quatro escolas quan atuais do taiji, e talvez do mais radical. É criado na última geração em Sun Lutang (1861-1932) nos anos do outono de sua vida, taiji de Sun quan original que funde os três estilos internos principais: taiji quan, xingyi quan (encaixotamento do formulário e da mente) e bagua zhang (encaixotamento do oito-diagrama). Esta fusão é completamente um conceito diferente wushu novo do formulário combinado. No formulário combinado do taiji, uma seção pequena de cada um dos quatro estilos do taiji é praticada. Estas quatro seções são remendadas junto, de modo que um quarto do formulário sejam Yang, um quarto são Chen, um quarto são Wu e um quarto são Sun. Cada quarto deste formulário novo olha exatamente como uma das quatro escolas que são representadas. O taiji de Sun, de um lado, funde realmente o xingyi e o bagua em seu taiji, de modo que as qualidades de cada um dos três estilos apareçam durante todo o formulário. Isto faz Sun o taiji parecer completamente diferente de toda a escola precedente. Quando for influenciado pelo xingyi, pelo bagua, e pelo taiji, é separado de cada estilo. É algo totalmente novo.

Xingyi quan (ou simplesmente” os meios quan o “do xingyi- “punho” e é pode ser omitido como no taiji) eram a primeira influência em Sun Taiji. Tem footwork penetrante, avançando com rápido, posições poderosas e batidas da devastaçã0. O sistema é baseado em três posições principais e em cinco métodos impressionantes principais. Igualmente imita movimentos dos animais, tais como o dragão, o tigre, o macaco, e a serpente. Estes animais variam dependendo da escola do xingyi; numeram geralmente doze, mas algumas escolas, como a escola de Henan, têm dez. O taiji de Sun adotou somente o trabalho da posição do xingyi. Ao contrário da maioria outras de escolas do taiji, com posições longas e baixas do cavalo e da curva, a posição no taiji de Sun é raramente mais larga essa ombro-largura. Os joelhos permanecem agachados, como no xingyi, pronto para saltar para a frente ou para trás.

Bagua zhang (ou bagua- “zhang” significa a “palma” e pode igualmente ser omitido) era a segunda influência no taiji de Sun. Avaliado para seus footwork ágil e técnicas dexterous da mão, é baseado nos oito diagramas do sistema do divination do Taoist de I Ching. Estes oito diagramas (chamados às vezes trigrams desde que consistem em três linhas) são arranjados em um círculo em torno do yin-yang (igualmente conhecido como o taiji, o mesmo trabalho da raiz que o taiji quan). Cada diagrama pode ser combinado em sessenta e quatro arranjos, cada qual tem um significado como os cartões em uma plataforma do tarot. Bagua reflete este teste padrão com um sistema de oito técnicas da palma que podem ser combinadas em sessenta e quatro arranjos do ataque. Além disso, o footwork do bagua circunda o oponente apenas como o círculo dos trigrams o yin-yang. Este footwork de circundamento exige as transições precisas do peso que ênfase alterna entre o salto e o dedo do pé; O taiji de Sun absorveu este método do bagua da transição do peso em sua escola. Embora o taiji de Sun não ande um círculo como o bagua, a essência do footwork é a mesma. O taiji de Sun gira nos cantos de seu teste padrão do assoalho usando o método do bagua.

Sun Lutang considerou sua arte recentemente criada um formulário do taiji-instead do xingyi ou bagua-desde que o uso total do fluxo de qi é enraizado firme no taiji. Os movimentos do taiji de Sun são lig fluida, como a água de fluxo, apenas como em todo o taiji. A ênfase está no softness. A prática diária é crítica. Um deve praticar com um coração quieto. Apenas como as outras escolas, o taiji de Sun aspira aos adágios clássicos do taiji, tais como a utilização de uma libra para deflexionar mil libras.

A composição total do formulário do taiji de Sun reflete sua herança do taiji. O formulário contem três seções da “das mãos onda como nuvens” e de uma grande seção repetida apenas como o formulário longo do taiji de Yang. Muitos dos nomes dos movimentos no taiji de Sun são familiares a todos os médicos do taiji, tais como “demasiado preguiçoso amarrar o revestimento,” “favoravelmente a donzela tece com uma canela,” e “pat a juba do cavalo.” O tempo exigido para executar o formulário é mais ou menos como todo o outro formulário longo ao taiji.

O sistema do taiji de The Sun é compreendido do formulário vazio da mão e de quatro formulários das armas: equipe de funcionários, espada reta, lança e broadsword. A espada reta de tem a composição original de um teste padrão do shang (acima) e do xia (para baixo). Uma vez que dois estudantes dominam a espada de solo de, podem rachar o formulário em duas seções. Então a primeira seção e a segunda seção podem ser tecidas junto em um formulário sparring da espada two-person. Entretanto, os movimentos não são lineares, assim que é extremamente importante que ambos os sócios compreendem completamente o significado atrás dos movimentos antes de tentar isto. Além disso, muitos estudantes igualmente estudam o xingyi e o bagua. Estes estilos ambos têm seus próprios formulários das armas, incluindo a espada, o broadsword e a lança retos.

Variações de Taiji clássico
Mesmo que o formulário do taiji de Sun contenha os movimentos que são os mesmos como outros estes movimentos de schools', parecem muito diferentes do que seus antecessores. A influência do xingyi e do bagua encurtou as técnicas, fazendo o estojo compacto dos movimentos mais. Quando o espírito do movimento permanecer verdadeiro a seu nome, pode parecer totalmente diferente ao olho inexperiente.

Isto é o mais aparente no movimento universal do taiji conhecido como “escolha o chicote.” Nas outras escolas do taiji, o “único chicote” é executado com a uma mão estendida em uma palma aberta, e a outra mão dobrada em um gancho. Os olhos olham à mão dianteira com a palma aberta. No taiji de Sun, ambas as mãos são estendidas com as palmas que enfrentam para fora. Os olhos olham à mão traseira.

Além disso, o “único chicote” segue sempre uma seqüência de dois movimentos chamados “as mãos abertas” e “as mãos fechados.” Nesta posição, o corpo é similar levantado ao ji de wu (posição vazia) - uma postura básica no xingyi. As palmas enfrentam-se, porque abrem então perto. Estes movimentos são usados para cultivar o qi, para centrar o médico e para harmonizar os movimentos com a respiração. Este movimento é uma variação nas práticas do taiji que visualizam da “a esfera energia,” a sensação de qi nas mãos. Durante “as mãos abertas” a esfera da energia é expandida com uma inalação; durante “as mãos fechados,” a esfera da energia é comprimida e feita mais denso, como uma estrela de desmoronamento. O “único chicote” expande a esfera da energia uma vez mais, de modo que trague o corpo inteiro.

Homem de renascimento chinês
Sun Lutang era um mestre extraordinário das artes. Para criar seu próprio estilo, primeiramente teve que dominar todos os três estilos internos. Era afortunado ter alguns dos professores os mais finos de seu tempo. Seu professor quan do primeiro xingyi era Li Kuiyuan. Sun dominou rapidamente tudo que Li poderia oferecer, assim que Li emitiu-o a seu próprio mestre, Guo Yunshen. Era através de Guo mestre Yunshen que Sun estêve introduzido a Chen Tinghua, discípulo do fundador do bagua zhang, dong Haichuan. Finalmente, Sun treinou sob Hao Wizhen, um outro inovador no mundo do taiji, que tinha criado seu próprio estilo, estilo de Hao. Hao foi treinado em uma variação do estilo de Yang nomeada após seu fundador, Wu Yuxinag. Wu era um comtemporâneo do fundador do estilo de Yang, Yang Luchan. Com uma linhagem tão ilustre, Sun Lutang era destinado para a grandeza. Talvez era que o mesmo destino isso o conduziu procurar tais mestres qualificados.

Além de sua aptidão marcial surpreendente, Sun Lutang era um escritor realizado e calígrafo-sua habilidade no último salário ele seu primeiro mestre interno do estilo, Li Kuiyuan. Sun teve algum treinamento precedente nas artes marciais externas do shaolin, do baji quan e do hong quan, mas as circunstâncias circunvizinhas eram tais que não poderia continuar seu treinamento. Quando Sun tinha somente quinze anos velho, um amigo de Li Kuiyuan era assim que impresso pela habilidade caligráfica de Sun que fêz as introduções apropriadas e o convenceu ensinar Sun. Durante sua vida, Sun terminou cinco livros nas artes marciais, um em cada um dos três estilos internos, um no encaixotamento e um na espada do bagua. Estes livros são ainda altamente - considerado para suas profundidade e introspecção.

A filha de Sun Lutang
Uma outra contribuição significativa de Sun Lutang era abrir uma escola das artes marciais para mulheres durante uma época em que esta fosse olhada de sobrancelhas franzidas em cima. Oprimido com o número de estudantes ansiosos, trouxe sua filha, Sun Jianyun, ensinar na escola. Sun Jianyun está ainda vivo e bem, residindo em Beijing. Agora em seus anos 80, é reconhecida não somente como o grandmaster do taiji de Sun quan, mas como a rainha de reino da quantidade do taiji. Nenhuma outra mulher chinesa é uma proeminente no olhar do público como o Grandmaster Sun. O ano passado, foi honrada como um dos 100 mestres vivos superiores em China, um tesouro nacional das artes marciais.

Atualmente, fora de China, o taiji de Sun é uma de menos escolas reconhecidas do taiji. Entretanto, Sun Jianyun fêz campanha ativamente ao longo de sua vida para promover e sustentar ensinos do seu pai. Continua a ensinar, viajar e demonstrar China interna, e seus discípulo estão espalhando através do globo. Através de seus estudantes, abriu institutos de investigação de Sun Taiji Quan nos Estados Unidos (a filial dos E.U. é ficada situada em “Silicon Valley” de Califórnia), em Hong Kong, Japão e durante todo China.

Recentemente, o taiji de Sun seguiu o exemplo do taiji de Yang publicando um formulário encurtado nos jornais chineses das artes marciais. Este formulário curto novo é 37 movimentos, quando o formulário original for 97 movimentos. Os revisionistas modernos dizem que os formulários encurtados são mais populares entre os médicos ocasionais; esta maneira que os ensinos podem espalhar mais distante e beneficiar todos. As tradicionalistas discutem que muita da disciplina vem de praticar o formulário completo. Acreditam que os formulários curtos novos omitem elementos críticos, tais como a resistência e a concentração prolongada. Finalmente, O tempo o dirá.

O taiji de Sun quan continua a levantar-se na popularidade em torno do mundo. Como uma fusão das três escolas internas, está apelando à comunidade crescente de estilistas internos. Espera-se que o taiji de Sun quan fará todas as artes internas mais avaliávéis entre eles e ao público geral. …






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