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Explodindo os mitos de
Autor: Leus de Chen
Divertido como são, as cenas da luta em filmes assim chamados do fu do kung são pela maior parte o material da fantasia. os leus nacionais de Chen do campeão do wushu de China do Quatro-tempo põr a realidade do gênero das artes marciais na perspectiva.
As artes marciais chinesas, ou Wushu estão tornando-se cada vez mais populares no mundo inteiro. Em conseqüência, cada vez mais os povos tornaram-se interessados em estudar artes marciais chinesas em um nível mais profundo. Infelizmente, por causa de uma falta de professores bem-educado fora de China, e dos retratos imprecisos de Wushu chinês na televisão muitos ocidentais desenvolveram idéias incorretas e frequentemente erradas sobre esta arte marcial antiga bonita. Este é frequentemente o resultado do folclore ultrajante fantasioso, e os filmes que retratam geralmente os artistas de Wushu que voam através do ar. Wushu chinês é não somente um formulário das artes marciais, mas igualmente a essência da cultura chinesa antiga. A fim experimentar os benefícios cheios de Wushu, é necessário executar não somente corretamente os movimentos, mas compreender igualmente sua relação à cultura chinesa. É somente então um poderá agarrar inteiramente a essência de Wushu.
Fora de China, a definição simples de artes marciais chinesas carreg frequentemente com ela uma quantidade ilógica de confusão. Em China, o termo apropriado para descrever artes marciais no conjunto é o wushu, que, quando traduzido literalmente, significa “artes marciais”. Isto é contrário à opinião de muitos ocidentais que “Kung Fu” implica artes marciais chinesas. Na realidade, o termo “Kung Fu” refere a habilidade adquirida com a prática rigorosa durante um longo período de tempo. É verdadeiro que um poderia ter Kung Fu em Wushu, mas é igualmente ingualmente verdadeiro que um poderia possuir Kung Fu em cozinhar ou em conduzir um carro. Não refere especificamente artes marciais enquanto o termo mais apropriado Wushu faz.
Wushu, de um lado, abrange todas as artes marciais chinesas, não obstante a intenção, o método ou a aplicação. Por exemplo, o encaixotamento de Shaolin, o encaixotamento de Taiji (qui da TAI), o encaixotamento rapinando do Mantis, wrestling chinês, kickboxing, armas e lutar todos qualificam como estilos do wushu. Para o estudante em perspectiva de Wushu, é importante decidir que melhores ternos do estilo as necessidades do médico, porque seria impossível empreender o estudo de todos estes estilos, imediatamente ou individualmente. Além disso, alguns estilos não podem serir a personalidade do médico, nem não podem fornecer o médico meios adequados de realizar seu objetivo desejado. Por exemplo, se o estudante em perspectiva procura ganhar a flexibilidade e a velocidade ao aprender executar ginástico como pontapés com a benevolência e o porte, encaixotamento de Longfist puderam seri-los melhor. Entretanto, se o estudante em perspectiva procura um formulário de relaxamento do exercício que pudesse ser feito bem em seus anos mais atrasados, o encaixotamento de Taiji pôde ser a melhor escolha. Finalmente, o estudante em perspectiva será o mais bem sucedido no estilo que é uma combinação amba sua preferência para o movimento, e em mesmo se esse movimento específico é apropriado para seu tipo de corpo.
Além, as artes marciais chinesas, assim como outros formulários das artes marciais em torno do globo, foram afetadas consideravelmente pela introdução da arma de fogo. Não obstante onde você está, como diligently você pratica, ou que estilo você pratica, ninguém é mais rápido do que uma bala. China compreendeu esta, e abraçou-o como meios permitir que suas artes marciais nativas tornem-se em uma maneira conceptual original. As artes marciais em China contemporânea, no conjunto, têm o mais ou a menos desloc sua ênfase da autoprotecção a uma aproximação de preservar a cultura e de melhorar sua saúde. Conseqüentemente, o reconhecimento de Wushu como um esporte nacional ocorreu após o estabelecimento de China nova e em fazer assim, criado fenômenos culturais. Além disso, China reconheceu o potencial de Wushu ser praticado como um esporte tradicional, o foco de Wushu encontra-se não somente dentro dos movimentos, mas dentro da expressão. É o alvo de cada ônibus chinês de Wushu para incentivar seus estudantes de /her expressar o sprit verdadeiro do indivíduo e do formulário. É aqui onde a beleza verdadeira de Wushu se encontra. Termine com regulamentos, competiam, e os árbitros, Wushu são como estandardizados como todo o outro esporte olímpico. De facto, confirmou-se no começo desse ano que China estará hospedando os 2008 Olympics e embora o mundo de Wushu ainda esperasse a confirmação formal, a organização principal já está modificando formulários para serir todos os participantes.
Junto com a compreensão de como Wushu é concebido em China, é igualmente importante compreender como as artes marciais se relacionam à cultura chinesa. Como com muitas artes em China, Wushu integra muitos elementos da cultura chinesa tais como a filosofia e a religião, a medicina, prática militar e outras artes junto tentar expressar-se completamente como artistas marciais. Por exemplo, o encaixotamento de Taiji selecciona sua inspiração para o movimento pesadamente da filosofia do yin e do yang. Incorpora a teoria dos cinco elementos da cosmologia e dos princípios do Bagua (“oito Trigrams”) junto com o movimento, criando um fluxo contínuo do movimento que reflete as idéias atrás destas ideologia. O encaixotamento de Shaolin, como o nome implica, origina do templo ilustre de Shaolin em Henan. Por causa do óbvio, é influenciado pesadamente pela filosofia budista. Muitos ocidentais são igualmente muito familiar com estilos “animais”, ou sistemas de encaixotamento em quais o médico imitam os movimentos da luta dos animais como tigres, as serpentes, os pássaros e mesmo os animais mystical que são significativos à cultura e à tradição chinesas tal como o dragão e o unicórnio.
Um problema comum que muitos ocidentais confrontem quando o primeiro começo estudar Wushu é o nível de dificuldade que é exigida para executar os movimentos, básico ou avançado. Além disso, muitos professores de Wushu acreditam que o sucesso de um ocidental no wushu se encontra na repetição e na execução contínuas dos movimentos precisamente como atletas de Wushu de China os grandes. Estes dois fatores combinados conduzem aos estudantes a perda inevitável de interesse e de decisão eventual parar completamente relativamente em uma fase inicial em seu treinamento. A fim promover o wushu para fornecer o mundo meios de compreender este aspecto crìtica importante da cultura chinesa, eu sugiro que os professores de Wushu considerem executar uma aproximação diferente aos ocidentais do treinamento. Por exemplo, a maioria de estudantes ocidentais não da ascendência asiática são relativamente maiores do que seus professores ou comtemporâneos chineses. Em conseqüência, muitos dos movimentos devem assim ser adaptados para serir o tipo de corpo e o interesse do estudante ocidental típico. Também, a maioria de formulários de Wushu exigem um nível de flexibilidade de junções pequenas tais como o tornozelo e o pulso que muitos ocidentais não possuem. Isto tomado na consideração, nos movimentos complicados da mão e nas posições profundas, baixas que puderam ser mais fáceis para que um estudante chinês nativo execute pôde ser relativamente difícil ou mesmo pouco prático para o estudante ocidental típico. De um lado, o alcance do ocidental típico pôde ser mais longo do que seu homólogo chinês nativo, fazendo tais movimentos prolongados mais apropriados.
Todos os estudantes, não obstante o fundo ou o tipo de corpo, devem diligently estudar os movimentos estandardizados básicos que são pré-requisitos para compreender todos os estilos que Wushu oferece. Sem uma compreensão ou uma proficiência razoável destes movimentos básicos estandardizados, mais, se não o tudo, estilos de Wushu seja além do aperto do ocidental típico. Os estudantes ocidentais em perspectiva devem igualmente compreender que seu próprio desenvolvimento como um artista marcial provavelmente nunca alcangará aquele de seus homólogos chineses, que têm, na grande parte, treinado diariamente desde que juventude sob o olho observador de um professor qualificado. Para executar proficienta Wushu, o compromisso está exigido do estudante, e cronometra frequentemente estudantes ocidentais impacientes torna-se frustrante quando sua habilidade aumentou somente ligeiramente após somente o estudo 2 dias por semana durante a extensão curta de um mês. Para considerar realmente o progresso, o estudo diário durante um longo período de tempo é essencial.
Não obstante isto, o estudante ocidental deve permanecer undaunted. O mais geralmente, o wushu é praticado com uma série de movimentos pre-choreographed chamados taolu que, quando praticados corretamente, fornecem o estudante uma atitude que expresse o significado do estilo que está sendo praticado. Isto é demonstrado melhor aos ocidentais com os estilos “animais” de Wushu. Durante a prática do estilo da garra da águia, o estudante deve possuir a atitude de uma águia que sobe graciosa através do céu, e o discrição desengaçando inteiramente sua rapina na terra abaixo. Não obstante o fundo, esta atitude, ou o espírito da consciência, de Wushu podem ser alcançados por todo o estudante.
Em minha opinião, é a correlação entre os movimentos de Wushu e a aquisição deste espírito que é o mais importante para o desenvolvimento do estudante ocidental como um artista marcial. É conseqüentemente, meu conselho aos estudantes ocidentais é concentrar seu treinamento em torno dos movimentos básicos tais como o retrocesso e as posições padrão de Wushu e, para ganhar um conhecimento básico do relacionamento entre a cultura e o Wushu para expressar o sprite verdadeiro de Wushu. …
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