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Nascimento do judo
Autor: Brian Jacobs
Nos três séculos antes dos 1600s, Japão existiu em um estado de agitação. As várias artes de guerra foram definidas e refinadas em salões e em campos de batalha do treinamento de um fim da nação do console ao outro.
Em 1575 os exércitos combinados de Oda Nobunaga e Ieyasu Tokugawa usaram armas de fogo de encontro à cavalaria pesada do clã de Takada, matando 15.000 deles. No imperador 1588 Hideyoshi requisitou da “uma caça espada” em qual todas as classes exceto o samurai foram desarmadas. Em Tokugawa 1600 Hideyoshi derrotado e aberto uma era nova na história: o período de Edo (1603-1867). Durante os próximos 250 anos, o país apreciou a paz relativa, que foi impor com força pelo shogun novo. O período foi por encontros individuais, com as batalhas maciças que sido raras. Como tal, os mestres dos métodos diferentes da combater-espada, lança, curva e outro-estavam capazes de investigar profundamente em todos os aspectos do armamento e de aperfeiçoar suas técnicas. O combate de homem para homem era a terra de teste para seus métodos, e menos eficazes foram removidos ervas daninhas para fora quando aqueles que os tentaram morreram.
Japão tinha experimentado seu primeiro contato com cultura européia e religião nos 1600s adiantados. Tokugawa viu a influência como uma ameaça à estabilidade da nação recentemente forjada e decidiu-a em uma política porta fechada. Proibiu virtualmente todo o contato cultural e diplomático com o mundo exterior. A maioria daquelas que ousaram se arriscar no exterior foi executada em cima do retorno para impedir “a contaminação cultural.” Desse tempo para a frente, Japão era bem sucedido em limitar a interação com a parte externa, à excecpção do porto aberto no porto de Nagasaki, que foi controlado pelo Dutch.
Foi bem sucedido, isto é, até que o comodoro Matthew Perry dos E.U. navegou na baía do Edo com seus quatro navios pretos em março 1854. Sob ordens do presidente Millard Fillmore para estabelecer as relações de comércio e diplomáticas com Japão, Perry chegou com os navios de guerra distante superiores àqueles do shogun, assim do término japoneses política dessa nação da isolação. Seguiu um período turbulento de jockeying entre as forças que desejaram manter o quo do status e as aquelas que viram a necessidade para que Japão se modernize para encontrar os poderes extrangeiros em seus próprios termos.
Em 1867 o último shogun, Yoshinobu Tokugawa, renunciou e um imperador teen-aged nomeou Meiji poder supor. Transferência foi seguida por uma guerra civil que começasse em Kyoto em janeiro 1868 e terminada com o cerco do Hokkaido em 1869. Como antes, as batalhas foram lutadas na maior parte pelo samurai do espada-rolamento, esta vez sob a liderança de Tokugawa de encontro a um exército imperial que usasse rifles e canhões. O Tokugawa perdeu o poder porque o tinham ganhado: pela pólvora. Para simbolizar a mudança do regime, o capital foi movido de Kyoto para o Edo, que foi rebatizado Tokyo. Os dias do feudalismo acabavam-se, e o governo centralizado novo foi deixado nas mãos daqueles em favor do Westernization.
Fim de uma era
Um dos primeiros éditos do governo novo de Meiji era o Haitorei, ou o ato da abolição da espada de 1876. O governo aprovou uma lei que proibe os povos de Japão, mesmo membros anteriores da classe do guerreiro, dos braços do rolamento no público a menos que fossem membros das forças armadas ou polícias no dever. Esta proibição teve dois efeitos: Humilhou o samurai levando embora seu emblema da honra, e delineou as maneiras velhas da espada das maneiras novas de pólvora. Desse ponto sobre, muitas escolas de artes marciais antiquadas tais como o iaido e o jujutsu começaram a wane enquanto sua justificação principal para a existência terminou. O resultado é o que nós vemos hoje em dia em Japão: as escolas pequenas que continuam as maneiras tradicionais do samurai em uma maneira filosófica e histórica, um pouco do que estabelecimentos enormes dedicaram aos guerreiros do treinamento. A posição do samurai como uma classe especial terminou após quase 1.000 anos.
O imperador fêz xintoísmo a religião do estado, desse modo estabelecendo-se e seus herdeiro como deuses vivos. Igualmente exps para criar um país moderno, industrializado em uma fração do tempo onde tomasse as nações do oeste para fazer assim. Os estilos ocidentais foram adotados apressadamente e os tradicionais abandonaram frequentemente. O exército de Alemanha e a marinha de Grâ Bretanha foram emulados, tendo por resultado umas forças armadas fortes que poderiam projetar o poder para fora pela primeira vez em muitos séculos. Com esse impulso do desenvolvimento e da mudança veio um desejo aumentado dominar o descanso de Ásia. As campanhas bem sucedidas na guerra Sino-Japanese (1894-1895) e a guerra Russo-Japonesa (1904-1905) e a anexação de Coreia (1910) fizeram certamente a Japão a força principal na região no início do 20o século.
Era neste contexto marcial que os precursores do judo estiveram dados forma e refinados. A maioria deles foram devotados às habilidades das armas, com o combate corpo a corpo ensinado como um à prova de falhas. Mesmo que um guerreiro que perdesse sua arma durante a batalha estivesse em uma desvantagem quase-sempre-fatal, o combate desarmado foi incluído no currículo de cada escola.
Jujutsu
Jujutsu, que significa “a habilidade delicada,” é um sistema de combate em que uma pessoa menor pode derrotar um assaltante maior. O significado literal do termo não implica que é uma arte delicada, saborosa, para ele era o método desarmado preliminar do combate do samurai. O aikido e o judo são descendentes de moderno-dia do jujutsu.
De acordo com Bujutsu Ryu Soroku, um jogo das biografias dos fundadores de vários sistemas, existiu algum ryu 20 (escolas) do jujutsu. As diferenças entre elas eram principalmente atribuíveis à especialização dos professores em determinadas técnicas. Mais de 725 sistemas documentados oficial de jujutsu foram desenvolvidos sobre os anos, que se concentraram nas situações em que nenhuma arma principal era involvida.
A edição vital no jujutsu era eficácia no combate. Os métodos foram testados nos duelos e em competições públicas entre membros de várias escolas. As batalhas eram freqüentemente letais. Tais armas do teste não somente e maneiras melhoradas de empregá-los, mas igualmente estabelecido as reputações dos sobreviventes.
O segredo profundo do jujutsu antigo foi personificado em um provérbio bipartido: “A postura natural verdadeira é a manifestação do mushin. Controle a força com o gentleness.” Jigoro Kano (1860-1938), fundador do judo de Kodokan, explicou as subtileza atrás dele quando formulou seus princípios de judo de modo que o conceito original do jujutsu fosse compreensível aos povos do dia. Fêz aquele analisando o princípio citado acima e dividindo o em três seções:
• O princípio de corpo natural, ou o shizentai nenhum ri, referem-se à postura. É uma postura natural, irrestrita de qual pode atacar e defender e se adaptar a qualquer tipo do assalto.
• O princípio de gentleness, ou o ju nenhum ri, referem-se à posição da defesa. Sustenta que um não deve opr o poder ofensivo de um antagonista. Um pouco, um deve tornar essa força ineficaz movendo seu corpo afastado.
• O princípio de quebrar o contrapeso, ou o kuzushi nenhum ri, referem-se à posição do ataque. Diz que um deve aumentar suas possibilidades do vencimento quebrando o contrapeso do seu oponente ou aderindo a seu corpo.
A alcunha “habilidade delicada” é realmente uma descrição dos princípios e as técnicas que dêem forma à fundação do art. A pessoa menor não pode confiar na força brutal e na força para superar alguém que é mais grande e mais forte. A pessoa menor deve preferivelmente usar a força e o impulso do seu oponente para adicionar a sua própria técnica para conseguir a vitória. Quando o oponente empurra, o defensor puxa. Quando puxado, o defensor empurra. Este é o princípio de ju.
Jujutsu é chamado frequentemente a “arte da flexibilidade” porque não confia na força para ganhar. Ops à rigidez, que conduz um para usar a força de encontro à força. Em lugar de, o médico emprega a estratégia-sedução de seu oponente para atacar primeiramente, a seguir evitar o ataque e fazê-lo perdem o contrapeso. Mais tarde, opor com um lance, uma batida ou um fechamento da junção.
A arte do samurai é chamada geralmente jujutsu do ryu do ko, ou “jujutsu antiquado,” para diferenciá-lo do estilo moderno, que é referido frequentemente como o jujutsu do budo do gendai. Todos os estilos do jujutsu fundados depois que a queda 1868 na classificação moderna, mas se reconhece extensamente que mesmo as mais novas empregam os princípios e as técnicas que são similares àqueles dos estilos velhos.
Antes que o “jujutsu conhecido” estêve adotado, a arte teve várias denominações tais como o kumu-uchi e o yawara porque o treinamento era dependente da escola, que foi aliada com as várias famílias feudais. Kano seguiu as raizes do jujutsu aos 1600s adiantados. O progenitor o mais idoso era takenouchi-ryu, originado segundo as informações recebidas por Takenouchi Hisamori em 1532. Esta filial ensinou o kogusoku, ou a arte da apreensão, que é diferente do jujutsu puro. O takenouchi-ryu pode ser considerado como o sistema primordial para o ensino das artes similares ao jujutsu.
Jujutsu foi ensinado principalmente para permitir o samurai de defender-se nas situações onde foram desarmados ou não permitidos carreg suas espadas longas porque eram na presença de um líder feudal. Experimentou um declínio após a era de Tokugawa, e julho em 24, 1905, 18 mestres que representam o ryu japonês principal recolheram no Butokukai, onde se juntaram ao judo de Kodokan de Kano. …
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