Ataque a notícia do ataque

Ataque o ataque
Autor: Todd Shawn Tei
A elevação sobre a montanha verde enevoada estêve o santuário para todos os rebeldes que tinham perdido seus familie e mais caros amigos. Este lugar era sua última esperança, a única possibilidade que tiveram que superar a escuridão que tinha caído em cima deles: o templo de Shaolin.

As monges budistas que residiram treinado lá em muitos estilos do fu do kung e tornado suas mentes para superar o medo de todo o inimigo. Os altos funcionários da dinastia Manchu tinham ouvido as histórias de monges invencíveis da luta do fu do kung, e tinham percebido o templo de Shaolin como uma ameaça. Se todos os rebeldes treinaram no fu do kung em Shaolin, derrotariam certamente o Manchu. Em conseqüência, as monges de Shaolin foram ditas para cessar permanentemente toda a prática do fu do kung, mas o treinamento continuou tarde na noite em que os médicos não poderiam ser prestados atenção.

Os abades elevados do templo encontraram-se logo para discutir o problema dos Manchus, era certo que que atacarão o templo. Decidiram que um estilo novo estêve exigido. Eles necessários algo que poderia derrotar todos os estilos poderosos que tinham sido desenvolvidos até aqui. Eles necessários um estilo de um guerreiro. Entre no fu do kung de Chun da asa.

Um dos abades de Shaolin na reunião era Ng Mui. Era um especialista no punho da flor da ameixa (Mui Fa Kuen), e sua idéia era tomar a serpente a mais redirective dos estilos- de Shaolin e guindaste-e combiná-los com outros métodos de ataque os mais combativos de Shaolin e os mais letais.

Mas antes que o treinamento poderia ser executado, o Manchu queimou o templo à terra com a ajuda traitorous de uma monge de Shaolin que vivesse no templo. Logo o Manchu estava caçando abaixo das monges de Shaolin que tinham escapado a destruição do templo. Toda a monge que fosse encontrada seria matada.

O Ng Mui do abade de Shaolin fujiu ao templo branco do guindaste onde viveu em esconder dos guerreiros Manchu. Na vila pelo templo viveu um homem, Yim Yee, que vendeu a coalhada de feijão. O Ng Mui reconheceu este homem, porque tinha treinado no templo de Shaolin. Yim Yee teve agora um problema terrível. Sua filha bonita era molestada por um homem poderoso que insistisse que o casa ou ele fechasse o negócio do seu pai e causasse problemas para sua família. O Ng Mui sugeriu que a filha de Yim Yee desafiasse o homem a uma luta com o acordo que se o derrotou ela não teria que o casar. Isto foi arranjado, e o Ng Mui tomou a rapariga nas montanhas e ensinou-lhe o estilo novo do fu do kung. Quando a menina terminou seu treinamento ganhou a luta de encontro à intimidação. O Ng Mui chamou o estilo novo da “punho de Chun asa,” nomeado após seu primeiro estudante, asa Chun de Yim.

Complementando a força
Convindo sua herança, o estilo de Chun da asa é um de movimentos subtis, muitos de que exija o médico deflexionar o ataque do oponente um pouco do que vigorosa o bloco de encontro a ele. O estilista de Chun da asa deve complementar a força do oponente um pouco do que tentando dominá-la. Os movimentos são rápidos e ao ponto; não há nenhuma hora desperdiçada na asa Chun. Em muitas artes, quando um perfurador é jogado a pessoa que está sendo atacada obstruirá o perfurador a seguir aplica várias técnicas no atacante. Mas quando você usa o estilo de Chun da asa de encontro e o ataque, você não está pensando sobre a tentativa obstruir o perfurador a seguir a batida; você está atacando ao mesmo tempo seu oponente está atacando-o!

A maioria de povos querem saber como é possível atacar ao ser atacado. Isto não fará com que você lute a batalha com força de encontro a seu oponente? Você não começ a batida ao tentar bater seu atacante? A resposta é nenhum-se você compreende os princípios da luta e os conceitos do fu do kung de Chun da asa.

Posição forte
Se você deve superar seu oponente, comece com uma posição forte da luta. Mantenha todo seu peso no pé traseiro e mantenha sua luz dianteira do pé. Se seu pé dianteiro é luz é mais fácil avançar e recuo com velocidade e exatidão. Esta posição não permitirá que seu oponente varra seus pés, batendo o para baixo ou fora do contrapeso. Se seus pés são demasiado próximos junto ao lutar ou se você está estando sem contrapeso, a seguir suas técnicas não trabalharão eficazmente. A fundação a toda a técnica deve vir da posição e da maneira que você posiciona seu corpo para se mover em torno de seu oponente.

Tomando riscos
A única maneira que você pode atacar no estilo de Chun da asa é tomar riscos. Isso é porque o estilo é tão poderoso quando as técnicas são executadas corretamente.

Por exemplo, se seu atacante joga um perfurador do gancho a sua cara, que é a primeira coisa que você pensa sobre fazer? Você está pensando sobre o levantamento de seu braço para obstruir de algum modo o perfurador e então lanç fora de seu ataque? Este não seria o caso na asa Chun. O lutador de Chun da asa mover-se-ia simplesmente dentro com uma linha reta perfurador para a cara do oponente sem mesmo pensar sobre a obstrução do ataque. Uma linha reta é sempre mais rápida do que um perfurador do gancho; por que espere o perfurador e contra-ataque então quando você pode atacar ao mesmo tempo o perfurador está em sua maneira do bater? Porque seu perfurador conecta a cara do seu oponente, seu perfurador do gancho já não será de toda a conseqüência. A mente do lutador de Chun da asa é treinada desta maneira do pensamento.

Sempre o ataque quando você for atacado, mas no mesmo instante toma a rota a mais rápida a bater seu oponente, sem movimentos ou batidas desperdiçadas. Nunca puxe seu braço de volta ao poder do ganho bater seu oponente; se sua mão é já perto de seu oponente, aproveite-se do trajeto com a distância a mais curta. Se seu punho está a uma polegada de seu oponente, a seguir você aproveita-se daquele.

Planeando o ataque
Ao atacar seu oponente, esteja sempre ciente de sua linha central: a área entre de seus olhos para baixo a seu virilha. Esta área deve sempre ser protegida, e é a área onde você deve atacar em seu oponente. Ataque sempre as áreas vitais, porque não importa como forte seu oponente é, as áreas vitais são fracas. Os olhos são bons alvos; você pode jab os com uma batida do jee do bil (espetar do dedo). O espetar do sau do jee do bil igualmente encurta a distância entre você e seu oponente, closing a abertura mais rapidamente do que um perfurador reto, porque há uma extensão mais longa com um espetar do dedo. Outros bons alvos são o templo, o virilha com um pontapé reto, ou os joelhos e a garganta e o nariz. Mantenha na mente que a linha reta ataques é sempre mais rápida do que os ataques jogados dos ângulos diferentes. Outros ataques são igualmente eficientes, mas os lutadores experientes usarão sempre a linha reta ataque se têm uma escolha.

Cronometrando o ataque
Seu sincronismo é crucial em executar suas técnicas eficazmente e corretamente. Preste atenção sempre a seu oponente quando luta-quase porque você prestaria atenção a seu sócio quando dançando. Se você não presta atenção a seu oponente e para jogar simplesmente perfuradores e os pontapés sem observar aberturas e mau se movem, a seguir você tem perdido já a batalha. O lutador inteligente aproveita-se de erros do seu oponente.

Lanç seu ataque
Ao lanç um ataque em seu oponente, certifique-se que você usa técnicas das mãos da caça com armadilhas de Chun da asa; porque você se move em seu alvo, esteja muito ciente de movimentos do corpo do seu oponente, mantendo-se na mente que seu oponente pode lanç um ataque em você ao mesmo tempo. Fixe seu oponente prendendo seus braços com o sau da goma (que fixam a mão) ou o sau de pak (deflexão da mão da batida); isto fará difícil para que seu oponente bata-o quando você o bater. O bloco do sau de pak foi tomado do tigre e da serpente. É um movimento golpeando, parrying afastado uma batida. Se você pode retratar um tigre ou batedura do gato afastado algo em sua cara, a seguir você pode compreender o sau de pak. Se você presta atenção a uma serpente golpear quando na batalha, você verá que rapidamente parry e golpeará simultaneamente.

Você pode igualmente usar seus pés para afastar-se de um ataque, ou para fechar-se dentro em seu oponente quando você o está atacando. Bong o sau (braço da asa) pode deflexionar um sopro reto ou angular desajeitado que vem em seu cara, caixa ou estômago.

O bloco redirective do sau do bong vem do movimento das artes do guindaste de Shaolin; significa literalmente a “asa acima do braço” e simula a asa de um guindaste. A história vai que um guindaste estava atacado por uma serpente, e como a serpente lunged para a frente à batida no guindaste, o guindaste espalhou simplesmente distante suas asas, deflexionando a serpente afastado para seguir um outro trajeto. O movimento do sau do bong é muito eficaz e pode ser usado com todas técnicas restantes no sistema de Chun da asa.

O movimento tan do sau é quase como a conversão do sopro do seu oponente afastado quando rolar fora de seu braço. Você pode deflexionar um perfurador rapidamente com bong o sau, deixa cair seu braço no sau tan, e continua a golpear de cada bloco. Estes movimentos não são realmente blocos; um bloco é duro, para a força do seu oponente e é seguido por uma batida, visto que na asa Chun estes movimentos não são usados para parar uma batida, mas reorienta meramente a batida para estender sua energia ou força a um outro trajeto.

Todos os movimentos nesta arte são conectados e podem ser usados em muitas maneiras diferentes. Algumas aplicações podem ser consideradas na asa Chun dão forma, brocas e treinamento de madeira do manequim. Uma compreensão forte das técnicas e dos movimentos básicos da mão é necessária para lanç um ataque eficaz.

As técnicas da mão devem trabalhar com o movimento e o footwork da posição. Treine para a velocidade e o poder ao executar suas técnicas; não é bastante para usar corretamente suas técnicas; se seus perfuradores não são fortes e seu footwork é lento, seu sincronismo estará e seu ataque falhará.

Um bom artista marcial treina para ganhar a maioria de poder que pode em suas batidas, a velocidade, o sincronismo, o footwork e o contrapeso. A corda de salto, movimentar-se, e treinamento do saco é muito benéfica nesta consideração.

Falhas do oponente
Ao atacar seu oponente, evite sempre força próxima reorientando a com suas técnicas da mão; é importante usar igualmente a colocação correta do pé ao avançar ou ao recuar. Seu pé da ligação deve sempre ser para diante. Por exemplo: Se você está em uma posição direita, seus braço direito e pé serão para diante e você avançará com seus pé e recuo direitos com seu pé esquerdo. Se você está em uma posição esquerda deve ser o oposto. Nunca conduza com seu pé traseiro ao avançar; isto jogá-lo-á fora do contrapeso e dá-lo-á a seu oponente a vantagem assim como a doação lhe de mais áreas em seu corpo para ele à batida; mantenha sempre sua posição segura.

Há somente algumas maneiras de ir para seu oponente: Você pode transportar-se a seu oponente fora, que é a parte externa do braço e da área do reforço; você pode igualmente mover-se no interior de seu oponente e atacar as áreas internas tais como o virilha, a garganta e a caixa. O terceiro lugar a atacar é reto dentro ao nariz; lanç este ataque quando você vê aberturas ou pode fazer aberturas no interior de defesas do seu oponente. Um exemplo seria quando seu oponente joga um perfurador e você do gancho contrários com um sau do perfurador reto ou do pontapé ou do pak e perfurador ou pontapé.

Julg a distância
O braço principal em sua posição é chamado sau do fak; quando alguém quebra sua linha central, o braço da ligação poderá julg a distância, e você pode então responder apropriadamente às posturas de ataque do seu oponente. O braço traseiro em sua posição é chamado sau de wu. Este braço pode manipular e prender assim como ataque seu oponente, mas sua função mais importante é proteger a linha central de qualquer coisa que passou através do braço do sau do fak da ligação.

O braço do sau de wu é frequentemente benéfico, e é usado sempre simultaneamente com bong o sau. Como a deflexão do sau do bong, o braço do sau de wu é usado para prender o sopro próximo do oponente e para continuar o ataque. Mais experiência que você tem na asa Chun, mais você será capaz de aplicar junto técnicas diferentes da mão sem pensamento consciente.

Treinamento de madeira de Sau do manequim e do qui
O jong novo do mok (borne de madeira do homem) ou o manequim de madeira são usados na asa Chun para construir o instinto e técnicas simultâneas da liga assim que o médico pode desenvolver sua habilidade da luta. No estilo de Chun da asa, sua mente deve estar vazia e suas técnicas devem fluir eficientemente sem interrupções do pensamento; os instintos do toque e da experiência devem dominar sua habilidade da luta.

Com a prática pegajosa da mão, ou o sau do qui, o estudante desenvolve a habilidade da luta ganhando a sensibilidade nas mãos e nos braços. O objeto é bater seu oponente sem ser batida, e aplicar corretamente suas técnicas. A coisa maravilhosa sobre o sau do qui é que é nunca a mesma; as técnicas desafiam-no cada vez que você treina. Além disso, a mente deve estar vazia e suas técnicas da mão fluirão instintivamente sem você que pensa sobre o que deve ser feito em seguida. Este tipo de prática é executado igualmente com um braço, e chamado don o sau do qui.

Estratégia e táticas
O lutador de Chun da asa selecciona de sua experiência no treinamento de madeira do manequim, prática do sau do qui, e dos formulários e de sparring, para reforçar a estratégia do ataque e as táticas. Descido dos abades de Shaolin que procuraram defender suas vidas, voe Chun continua a fornecer a autodefesa que trabalha, mesmo de encontro aos desafios da vida-ou-morte da rua.


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