Voor duizend van jaren is Kempo (Karate) uitgeoefend in Okinawa en slechts onlangs in de 20ste Eeuw het zich via een ambassadeur van Kempo/van de Karate, Gichin Funakoshi, aan Japan bewoog. Deze beweging werd ontworpen om de kunst aan het vasteland te introduceren; de kunst over Japan verder om te ontwikkelen.
Als alle Vechtsporten, kan Kempo Ryu terug naar oud China worden gevonden, namelijk shao-lin-Ssu (Japanner: Shonin-Ji) methode om in dozen te doen (Kempo). De methode van shao-lin-Ssu om met vuisten (Kempo) te vechten wordt verondersteld door de Indische priester Bodhidharma uitgevonden te zijn, die in Japanner Daruma Daishi, in de vijfde of zesde eeuw genoemd geworden is. Een deel van shao-lin-Ssu Kempo die geïmpliceerded lichte meditatie en yogapraktijk opleidt, evenals grondbeginselen het schoppen en het ponsen.
Het blijft een geheim toen de kunst van Kempo zich in Okinawa bewoog, nochtans wordt het geloofd ongeveer tussen de jaren 618-906 ADVERTENTIE tijdens Dynastie T'sang. De inwoners van de Eilanden van Ryu Kyu ontvingen niet de originele stijl van shao-lin-Ssu Kempo. Zij combineerden een aantal Chinese technieken Kempo en voegden hun eigen individuele vaardigheden toe, om de Karate Okinawan of Okinawa -Okinawa-te te vormen. De mensen van Okinawa gebruiken het eenvoudige woord van te in plaats van het Japanse woord van Karate. Toen de kunst aan Japan uit Okinawa kwam, werd het geschreven met de betekenis lege (Kara) hand („te“) - Karate. Van toen voorwaarts begonnen de kunsten van Kempo en Karate met een nieuwe revolutie. Het impliceerde de praktijk van het schoppen en ponsen in theorie - () en in de praktijk - (ji tsu).
Men denkt dat „Tode“ Sakugawa Sokon Matsumura onderwees die toen de meeste andere grote namen van Okinawa onderwees dat Asato, Itosu, Chibana, Kyan, en veel meer is. Van deze pioniers en later hun student andere stijlen die stijlen zoals Shotokan, Goju, Shuri, Wado enz. vormen.
Tode Sakugawa was namelijk één van de eerste bekende meesters van Okinawan Kempo die, op de leeftijd van 17, opleidden om Kempo onder Kusanku in China te bestuderen. Geboren in Shuri Toribori in 1733, Sakugawa was eerst een student van Peichin Takahara, maar op zijn leraar zette de dood zijn opleiding met Kusanku voort, reizend vaak naar China. Tijdens deze periode wordt hij gezegd om Ch'uan FA en Tode gecombineerd te hebben om Okinawa -Okinawa-te te vormen. Sakugawa verliet namelijk nog oudste het overleven kata in gebruik vandaag, Sakugawa geen kun, of personeelsvorm. Hij ging ook onderaan kata Kusanku over en wordt gecrediteerd voor het oprichten van dojo kun (dojoetiquette) die nu door het meeste dojos van de Karate de wereld over wordt gebruikt.
Sakugawa befriended een politieke leider op Okinawa door de naam van Matsumura. Op het tijdstip van zijn dood in 1799, vroeg hij Sakugawa om zijn drie-jaar-oude zoon, Sokon Matsumura op te heffen, die de belangrijkste meester van de Karate van de era medio-Meiji (1867-1912) werd. Matsumura wordt gecrediteerd voor het creëren van alle kata van het systeem dat Shuri -shuri-te kwam worden genoemd. Levend in zijn jaren '90, verliet hij vele discipelen met inbegrip van Yasutsune Itosu, Chotoku Kyan, Choki Motobu, Choshin Chibana. Deze discipelen produceerden beurtelings studenten van Shuri -shuri-te die vechtsporten zouden gaan ver en wijd verspreiden. Beroemdst van deze studenten was betwistbaar Gichin Funakoshi, die onder Itosu en Azato, opleidde en Karate Shotokan oprichtte.
Een andere beroemde exponent was Kanryo Higashionna. Beschouwd als één de invloedrijkste leraren van Okinawan Kempo, was hij leraar aan de stichter van Chojun Miyagi van Goju Ryu; Juhatsu Kyoda; Nana te; Seiuko Higa; Goju Ryu; Kenwa Mabuni, stichter van Shito Ryu; Kanken Toyama, fonder van Shudokan, Tatsuo Shimabuku, fouder van Isshin Ryu. Toen hij zijn Sanchin Kata deed, wordt het gezegd de houten vloer als resultaat van zijn grijpende voeten op de vloer heet zou zijn.
Aangezien u kunt zien, is Kempo passend beschreven aangezien de ouderkunst van Karate, de kunst die geboorte aan de andere stijlen gaf, dus de plaats van Kempo in geschiedenis is van significant belang. De beroemde citaten ondersteunend deze eis zijn:
De „karate moet ernstig dichter op zijn ouderkunst, Kempo, voor verjonging“ terugkomen. Mas Oyama, dit is Karate 1973 p.327
„Choki Motobu werd een meester van Karate Kempo*, waarom de twee termijnen gezegd om zijn Kunst te beschrijven? Het antwoord is eenvoudig, om anderen mee te delen dat de Karate een stijl van het systeem Kempo*“ was. ED Parker, Oneindig Inzicht in Kenpo, 1982 p. 18-19
Fundamenteel, is Kempo de naam die de woordKarate kon vervangen; Kempo aan een persoon Kempo betekent Karate. De kunst van Defensie, de kunst van het vechten. In feite Kempo zijn wortels in volledig contact en de praktijk van extreme opleiding heeft om een betere en sterkere persoon te smeden, geestelijk en fysisch. Nochtans in het verklaren van het belang van fysieke opleiding, zou men ook moeten opmerken dat Kempo, zoals die door de vroege meesters wordt onderwezen, ook een helende kunst was. K
