De volta ao sumário do artigo
De volta à lista do artigo
Grandmaster Chen Xiaoxing
Autor: Stephan Berwick
O Grandmaster Chen Xiaoxing de Chen Taiji, em sua primeira visita histórica à esta Primavera dos E.U., preferiu comer a maneira que faz sempre - simples, não-picante, e integral. Quando perguntado se quis o alimento ocidental ou chinês, escolheu o chinês. Perguntado se quis macarronetes ou arroz, escolheu o arroz. Com todas as escolhas oferecidas o em cada costa dos E.U., preferiu sempre o familiar e o simples.
Bem como povos de país em qualquer lugar, Chen Xiaoxing mantem-na simples e ao ponto. Não bebe o álcool e não compo sua mente facilmente. Sua simplicidade está desarmando - especial no mundo selvagem das artes marciais. E é uma simplicidade que emane de sua preferência para a dureza e a pureza do rural.
Quando era aproximadamente 50 anos nascidos há em Chenjiagou, a vila da família de Chen em China norte, a vila era o local de uma tradição marcial da família original isolado no campo profundo da província de Henan. Os dias foram passados centraram-se sobre 2 fundamentos da sobrevivência na China dessa era - cultivo e artes marciais. E com uma longa história como povos militares, o Chens era especial dependente das artes marciais. Quando a província de Henan se vangloriar de uma história marcial orgulhosa - é o repouso à vila do templo e do Chenjiagou - do Chen de Shaolin controlada sustentar tradições marciais pelos papéis fundamentais que família, terra, e jogo da independência nas comunidades rurais isoladas.
Tradições marciais rurais
A história das artes marciais em China é abundante com as tradições que provêm das áreas rurais. Quase impossível contar, categorizar, ou mesmo a trilha, artes marciais rurais de China é diversa e frequentemente completamente velha; mas como tão muitas tradições antigas, estão morrendo cada vez mais. É interferência da parte externa, estilos de vida em mudança, ou simplesmente a partida de suas melhores e artes marciais mais brilhantes, rurais persiste, mas é desigual na qualidade e na consistência.
O governo chinês tentou pesquisar artes marciais tradicionais no princípio dos anos 80. As centenas de estilos do encaixotamento foram gravadas e categorizadas. Mas ao examinar os resultados (publicados) desta pesquisa do marco, o volume do que foi identificado e gravadas eram as rotinas ou os únicos formulários, sistemas não necessariamente intatos, completos. Quando isto era em parte devido ao secretismo muitos mestres prenderam sobre seus sistemas de encaixotamento, ele eram igualmente devido à prática aberta de encolhimento de artes marciais tradicionais na China continental que continuou bem no no final dos 70.
Grata, pelo meados dos anos 80 as artes marciais tradicionais começaram a re-awaken em China. Já não proibido pelo governo, os pugilistas da vila começaram a exibir publicamente suas habilidades e a ensiná-las mais abertamente. Esta tendência bem-vinda apesar de que, fosse os habitantes citadinos que tomaram a ligação em exibir suas habilidades marciais - habilidades enraizou frequentemente nas vilas de seus antepassados. os mestres Vila-baseados emergeram distante menos frequentemente.
Mas se não pode subestimar a independência persistente que as áreas rurais produzem. Em Chenjiagou, sobrevivência rural - especial durante períodos de mudança política e social - gerações produzidas de guerreiros batalha-endurecidos cuja a força foi forjada por uma tradição marcial que estivesse o teste do tempo. A este dia, o inchaço do progeny de Chenjiagou um sentido de orgulho altamente tradicional e os etos marciais spawned no campo.
Chen Xiaoxing, último Grandmaster da vila?
Assim nenhuma surpresa que Chen Xiaoxing declara, “eu não tenho realmente nenhuma necessidade de deixar Chenjiagou. Tudo que eu preciso está aqui.” Agora que o governo chinês permite a posse da propriedade privada, a escola crescente das artes marciais da vila - original concebida pelo Chen esteemed Zhaopei e construída no princípio dos anos 80 - está possuída agora completamente por Chen Xiaoxing. Com este edifício sob o pleno controlo do Chens que segue sua linhagem diretamente ao grande mestre Chen Chanxing do século XVII (professor de Yang Luchan e compilador de Chen Taiji nas rotinas que sobrevivem a este dia), Chen Xiaoxing é armado com um estabelecimento enraizado na tradição da família da vila, posicionada excepcionalmente para oferecer a qualquer um um gosto do que significa ser um pugilista de Chen.
E que faz esse meio? Significa a integração dos princípios da prática do encaixotamento com os princípios da vida. Os estudantes em Chenjiagou ainda treinam em um ambiente simples centrado em torno do cultivo e do encaixotamento. Ao longo do dia, os aldeões podem ser vistos praticar suas rotinas nas explorações agrícolas, nos pátios e nos campos antigos usados como terras de treinamento para gerações. Assim quando a escola se transformar o nexo do treinamento de Chen Taijiquan, sua atmosfera é impregnada com o espírito opressivamente de um estilo de vida rural da longo-sobrevivência centrado na família, cultivando, e na prática de encaixotamento.
Como o mestre principal atual de Chenjiagou, Chen Xiaoxing (irmão mais novo do Chen mundialmente famoso Xiaowang) é talvez exemplo principal de hoje de artes marciais rurais de resistência da família de China. Quando alguns mestres falarem hoje de seu compromisso (família) às tradições marciais, perguntas de Chen Xiaoxing se a significam realmente. Durante sua primeira visita recente à esta Primavera dos E.U., indic que “eu ouço os mestres que reivindicam proteger tradições marciais no campo, mas eu não sei sincero são realmente.”
Com admiração descreve a história conhecida de como seu antepassado Chen Zhaopei conservou single-handedly a prática do encaixotamento na vila e de como, mais atrasada, Chen que famoso do now Zhaokui (filho do tio legendário da falsificação de Chen e do Chen Xiaoxing) se certificou sempre retornar pelo menos à vila de Chen anualmente para treinar próximo de geração. É seu compromisso à tradição da família de sua vila home que inspira Chen Xiaoxing permanecer em Chenjiagou, mantendo a tradição marcial da sua família viva em seu lugar de nascimento.
Instrutor de pugilistas da vila
Com tal fim, emergeu como talvez o último de sua laia que continua a treinar aldeões (e, cada vez mais, estranhos) na vila de seu nascimento. Seu compromisso a permanecer em um ambiente rural é prático e espiritual. A isolação física de Chenjiagou fornece um ambiente cada vez mais raro para treinamento marcial puro, não-comercializado. A vila atrai estranhos dentro de China e o globo que procura uma experiência de formação focalizada que tivesse permaneceu no mínimo 300-400 cem anos pela maior parte inalterados.
Chen Xiaoxing vigia o treinamento de um número de crescimento de lutadores novos que se distinguiram na competição e no ensino. É completamente vocal sobre o profissionalismo do treinamento da vila de Chen para aquelas habilidades de mais alto nível procurando. Chen descreve entusiàstica o dia típico Chen sério de um treinamento de 8 horas os estagiários da vila que resistem. O treinamento da vila de Chen abrange a prática da posição/postura, os formulários intensos que treinam, e a abundância da prática do combate que é lutar orientada e inclui o treinamento doloroso do qinna (junção-travamento). Ao contrário de muitos professores da arte marcial que procuram simplificar e regimes do treinamento da facilidade para amadores, é completamente explícito que seu nível é ditado por seu treinamento.
Tal treinamento é construído em torno dos elementos de núcleo da posição, do formulário e de sparring. A prática da posição é centrada nas horas de Zhang Zhuang ou prática ereta neutra, seguidas pela formação exaustiva dos formulários. Os formulários padrão que treinam em Chenjiagou são centrados sobre praticar pelo menos 10-20 reps do Lao Jia Yi Lu (primeiro formulário de quadro velho). Com o um formulário que toma aproximadamente 12 minutos para executar corretamente, é prática normalizada em Chenjiagou gastar a metade do dia apenas nesta rotina! Os professores da vila frequentemente não começarão mesmo a corrigir formulários dos estagiários até que executem pelo menos 10 reps do Yi Lu. Sparring é praticado da base de “5 níveis” de Chen Taiji de formação das mãos do impulso. Após horas da despesa nas mãos básicas do impulso, os estagiários acoplam na prática de luta ereta construir o rootedness, força relaxed, e habilidades da neutralização. Desta fundação do treinamento clássico, o filho de Chen Xiaoxing, internacional cheio-contata o campeão Chen Ziqiang das mãos do impulso, está treinando pugilistas novos da vila com luvas protetoras e armadura para construir uma futura geração de campeões de Chen Taiji Sanda.
O treinamento de Chenjiagou é centrado altamente sobre os princípios da prática do encaixotamento. Em um seminário recente da costa leste dos E.U., empurrou os estudantes com 2 horas da prática em apenas 3 exercícios de enrolamento da seda convenientemente simples, que os estudantes encontraram excruciantes, mas na satisfação profundamente. Não falando nenhum inglês, não teve que confiar em palavras para começ transversalmente seu ponto. O next day, os participantes do seminário compreendeu completamente as lições na estrutura de corpo e no rootedness que deu.
Tal prática do encaixotamento - baseada em um instinto rural da sobrevivência - é negócio sério. E Chen Xiaoxing, que vigia o treinamento de todos os lutadores emergentes da vila de Chen, é um testamento a este profissionalismo. Porque viajou pouco e é um “homebody leal,” os pugilistas de aspiração que procuram um relance no que treinamento marcial da vila autêntica de Chen seja realmente podem o melhor achado isto em Chen Xiaoxing. Sua aproximação ao treinamento de Taiji é prática, poderoso, e escorado nos artistas marciais antigos do instinto da sobrevivência dependeu sobre.
Tradições marciais de espalhamento da vila
Durante um seminário recente, não escondeu seu entusiasmo para demonstrar as técnicas poderosas da luta de sua família art. Seu Qinna dinâmico (junção-travamento) e seu líquido, habilidades enraizadas das mãos do impulso surpreenderam os participantes do seminário acostumados a uma instrução mais antiquado. As fotos de acompanhamento tomadas por Ren Guang Yi de Stephan Berwick e de Chen Xiaoxing na prática excruciante de Qinna capturam a essência da habilidade de Chen e como a dá. Sua aproximação direta a ensinar os conceitos do encaixotamento de Chen golpeia facilmente uma corda com americanos fora de brincadeiras e os habitantes citadinos típicos.
Quando sua aproximação for rural no tom, seu efeito é decididamente urbano. Chen Xiaoxing corta completamente muito do estrume que passa para artes marciais “tradicionais”. É pelo projeto ou não, está agora pronto para tomar sua mensagem das artes marciais clássicas autênticas, nãoo adulteradas que treinam além de sua vila home. Com expansão da escola da vila corrente, incentiva estudantes de todas as nacionalidades atender ao treinamento live-in nesta instituição veneralvelmente. Como uma conserva de tradições marciais da família de Chen, o comparecimento internacional crescente da escola está causando uma propagação inaudita das tradições marciais perdidas facilmente hoje.
Todos os estudantes na escola da vila - sejam locais ou extrangeiros - são esperados participar nas atividades que typify a vida do pugilista da vila. Embora os estranhos não sejam esperados cultivar e ajudar em torno da escola, são bem-vindos a. E com a área urbana a mais próxima 30 minutos afastado pelo carro, o mais résistentes decidem permanecer em Chenjiagou para experimentar o estilo de vida de pugilistas da família de Chen que sobrevive a pela maior parte inalterado, exceto em sua escala, dos dias velhos. Chen Xiaoxing é o espírito atual atrás deste, escorando Chenjiagou nas tradições do encaixotamento agora acessíveis a todo o interesse sincero.
Talvez isto pode ser atribuído a seu coração rural. Durante sua excursão dos E.U., trouxe a uma parte simples de repouso com ele - seu próprio chá. Como o sorveu em cada ponto em sua viagem dos E.U., seu chá da vila de Chen pareceu fortificar seu simples contudo mensagem poderosa do “eu quero ver Chen Taiji crescer tanto quanto possível.” Seu compromisso ao repouso, ao estender sua hospitalidade do país a outro, sugere uma confiança e uma visão que falem volumes nas gerações para vir. …
|
Escolha seu martialarm
|
|
|
Testimonials de Martialarm
“Esta é a resposta ao único problema que eu tive em minhas artes marciais que treinam, “como testar eficazmente uma técnica?” Eu posso agora experimentar usando o poder pleno que eu poderia nunca fazer antes com meu sócio normal do treinamento. “L-Baxter“Após a formação nos vários sistemas das artes marciais por mais de 22 anos e o pensamento eu tinha visto que todo mim estêve surpreendido extremamente treinar com seu produto do martialarm. É verdadeiramente excelente e prova que mais uma vez as idéias simples são o melhor.” F-Barrasong
“Eu apenas comecei treinar no karaté e voar igualmente Chun. Eu quis treinar tanto quanto possível mas há somente duas classes por a semana. Desde que eu me comprei o martialarm agora treine o everynight! Isto é grande para um novato que queira treinar muito!” J. Evans
Procurando outras artes marciais que treinam manequins?Compre o manequim, o Versaflex, o sócio do treinamento de B.O.B. e os sacos de madeira do encaixotamento.
|