Para mil dos anos Kempo (karaté) tem sido praticado em Okinawa e somente recentemente no 20o século onde se moveu através de um embaixador de Kempo/karaté, Gichin Funakoshi, a Japão. Este movimento foi projetado introduzir a arte ao continente; para desenvolver mais a arte através de Japão.
Como todas as artes marciais, Kempo Ryu pode ser seguido de volta a China antiga, a saber Shao-lin-ssu (japonês: Método de Shonin-Ji) do encaixotamento (Kempo). O método de Shao-lin-ssu da luta com punhos (Kempo) é pensado para ter sido inventado pelo padre indiano Bodhidharma, que é conhecido no japonês como Daruma Daishi, no quinto ou sexto século. A parte da meditação clara involvida de formação de Shao-lin-ssu Kempo e a ioga praticam, assim como os princípios que retrocedem e que perfuram.
Permanece um mistério quando a arte de Kempo se moveu em Okinawa, porém se acredita aproximadamente entre o ANÚNCIO dos anos 618-906 durante a dinastia de T'sang. Os habitantes dos consoles de Ryu Kyu não receberam o estilo original de Shao-lin-ssu Kempo. Combinaram um número de técnicas chinesas de Kempo e adicionaram suas próprias habilidades individuais, para dar forma ao karaté ou ao Okinawa-te Okinawan. Os povos de Okinawa usam a palavra simples do te em vez da palavra japonesa do karaté. Quando a arte veio a Japão de Okinawa, escreveu-se com a mão vazia do significado (Kara) (“te ") - karaté. Então avante das artes de Kempo e de karaté começou uma volta nova. Envolveu a prática do retrocesso e da perfuração na teoria - (faça) e na prática - (tsu do ji).
Pensa-se que “Tode” Sakugawa ensinou Sokon Matsumura que ensinou então a maioria dos outros grandes nomes de Okinawa que é Asato, Itosu, Chibana, Kyan, e muito mais. Destes pioneiros e mais tarde de seu estudante outros estilos que dão forma a estilos tais como Shotokan, Goju, Shuri, Wado etc.
Certamente Tode Sakugawa era um dos mestres Okinawan o mais cedo conhecidos de Kempo que, na idade de 17, treinaram para estudar Kempo sob Kusanku em China. Carregado em Shuri Toribori em 1733, Sakugawa era primeiro um estudante de Peichin Takahara, mas em seu professor a morte continuou seu treinamento com o Kusanku, viajando muitas vezes a China. Durante este período é dito ter combinado Ch'uan Fa e Tode para dar forma a Okinawa-te. Certamente Sakugawa deixou o kata o mais velho da sobrevivência ainda no uso hoje, no Sakugawa nenhum kun, ou formulário da equipe de funcionários. Passou abaixo do kata de Kusanku e é creditado igualmente com fundar o kun do dojo (etiqueta do dojo) que é usado agora por a maioria de dojos do karaté o mundo sobre.
Sakugawa befriended um líder político em Okinawa pelo nome de Matsumura. Na altura de sua morte em 1799, pediu Sakugawa para levantar seu filho de três anos, Sokon Matsumura, que se transformou o mestre o mais importante do karaté da era meados de-Meiji (1867-1912). Matsumura é creditado com a criação de todo o kata do sistema que veio ser chamado Shuri-te. Vivendo em seu 90s, deixou muitos discípulo que incluem Yasutsune Itosu, Chotoku Kyan, Choki Motobu, Choshin Chibana. Estes discípulo produziram por sua vez os estudantes de Shuri-te que iriam sobre propagar distante e largamente artes marciais. O mais famoso destes estudantes era discutìvel Gichin Funakoshi, que treinou sob Itosu e Azato, e karaté fundado de Shotokan.
Um outro exponente famoso era Kanryo Higashionna. Considerado como um os professores os mais influentes de Kempo Okinawan, era professor a Chojun Miyagi - fundador de Goju Ryu; Juhatsu Kyoda; Te de Nana; Seiuko Higa; Goju Ryu; Kenwa Mabuni, fundador de Shito Ryu; Kanken Toyama, mais afeiçoado de Shudokan, Tatsuo Shimabuku, fouder de Isshin Ryu. Quando fêz seu Sanchin Kata, diz-se que o assoalho de madeira estaria quente em conseqüência de seus pés emocionantes no assoalho.
Como você pode ver, Kempo foi descrito aptly como a arte do karaté, a arte do pai que deu o nascimento aos outros estilos, assim o lugar de Kempo na história é da importância significativa. As citações famosas que suportam esta reivindicação são:
O “karaté precisa seriamente de retornar mais perto de sua arte do pai, Kempo, para o rejuvenescimento”. - O Mas Oyama, este é karaté 1973 p.327
“Choki Motobu foi dito sido um mestre do karaté Kempo*, por que os dois termos descrever sua arte? A resposta é simples, informar outro que o karaté era um estilo do sistema de Kempo*”. - Ed Parker, introspecções infinitas em Kenpo, P. 1982 18-19
Basicamente, Kempo é o nome que poderia substituir o karaté da palavra; Kempo a uma pessoa de Kempo significa o karaté. A arte da defesa, a arte da luta. De facto Kempo tem suas raizes no contato cheio e na prática do treinamento extremo forjar uma pessoa melhor e mais forte, mentalmente e fisicamente. Porém em indic a importância do treinamento físico, se deve igualmente anotar que Kempo, como ensinado pelos mestres adiantados, era uma arte cura demasiado. K
