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날개 Chun는인 무엇
저자: 로버트 Dreeben
당신이 읽는 것을 대략 인 무엇을 kung-fu의 작풍에 대하여 오만한 요구인 것처럼 보이더라도 좋다 처음에는. 저에게 빠른 서언을 주십시오: 무술 작가로 나의 23 년 경력은 저를 만나고, 로 훈련하고, 대략 쓰고 금세기의 가장 고명한 존중한 무술 주인의 많은 것을 회견하는 기회 주었다.
이 교육 및 연구는 저에게 무술에 있는 각 면의 넓은 이해를 세계전반 주었다. 따라서, 나는 어떤 작풍든지에 있는 고유한 가치 또는 모든 문화에서 체계를 볼 수 있다. 나는 Chang 작풍 tai chi, paqua, 날개 chun, hsing-I, shuai chiao 및 kuntao silat를 실행한다.
따라서 무엇이 날개 chun에 관하여 아주 특별한가? 이제는 대부분의 독자는 진실한 정의에 의하여 기간 "kung-fu,"가, 진짜로 시간과 노력을 통해서 얻어진 어떤 기술든지 의미한ㄴ다는 것을 알아야 한다. 공예가와 같은 기술 또는 찬정 예를 들면 이제부터는 "좋은 kung-fu"는 누군가에 적용될 수 있다. 날개 chun의 권력 중추부의 측근 그룹에서는, 개업자는 완벽을 표시하기 위하여 시스템 이름을 사용한다. "인 당신에 의하여 언급하고 있다 무엇이건이 날개 chun"는 의미한다 완벽을 도달했다; 무언가를 하는 제일 방법 이고 개량될 수 없다.
그렇습니다, 날개 chun 개업자는 믿는다 완벽한 운동의 세트가 다는 것을. 그들은 중국 kung-fu의 발전의 작은 뾰족탑으로 날개 chun를 본다. 이 체계는 직립 정좌위에 있는 다른 인체와 육체적인 충돌에서 상호 작용하는 방법 인체의 물리학과 일치하기 위하여 진화하고. 이 스파르타 신념은 항상 다른 작풍 중 토론의 주제일 것이다.
날개 chun의 근본적인 철학은: 제일 일 첫번째 하십시오. 두번째, 제 3 의 또는 네 번째 제일 것 아닙니다 첫째로. 여기 중앙선 이론이 들어오는 곳에 있다. 중앙선을 통제하는 당신이 방법을 알고 있는 경우에 당신은 우세가 있을 것이다; 그 지식이 결여되어 당신을 직면하는 어떤 전투기든지 명백한 불리에 있을 것이다. 베스트는인 무엇, 어떤 주어진 충돌든지에서 실행할 것이다 첫번째 활동은 "최상" 개인의 의견에 근거를 두기 주관적인 기간이 이기 때문에, 아마 이 토론의 가장 큰 주제이다.
이것은 첫째로를 위한 날개 chun 표준 잘이다: 1. 쉬운 실행해; 2. 빨리 수행하기 위하여 (2개 점 사이 i.e, 가장 짧은 거리); 3. 실행하게 안전한 것 (가능한 연속적인 후속 타격을 가진 두 손 전부의 동등한 사용을 준다); 4. 표적을 드러내고 균형 손상하기의 점에서 가장 작은 육체적인 투입은 동시에 상대를 균형을 잡아 통제하고 있 동안 그의 골격 구조 높은 쪽으로 잠근.
grappler는 전투에서 할 첫번째 제일 것이 제출 파악에 굴욕다는 것을 밝힐지도 모르다. 격투하는 경우에 이면 그 후에 던지고 잠그는 당신의 특혜는 당신을 위한 제일 활동이다. 그러나, 에서 닫혀서와 좋은 파업 참가자를 움켜잡는 것을 시도해서 아주 위험하다 아주 투입하는 이다. "좋은 날개 chun 격투가 없다, 그러므로 완전하지 않다!"에는 그것은 단지 반 진실하다. 날개 chun에는 격투가 있을지도 모르지만, grappler를 취급할 것이다 많은 기술이 있다. 나가 격투하고 싶 수년간 shuai chiao (레슬링해 중국어)를 공부한 날개 chun 해설자. Shuai chiao는 강직한 격투의 "날개 chun"이다. 나는 그것이 완벽을 도달했다는 것을 느낀다.
불행히도, 많은 것은 chun 학생을 공중을 나 교사는 전체적인 체계를 배우지 않았다, 그래서 브루스 이 같이, 무언가가 다는 것을 느낀다. 그리고 그들은 맞다. 따라서 그들은, 보다는 오히려 놓친 본래 성분을 배우는 것을 시도한다 간격을 안으로 메우기 위하여 날개 chun를 전부 추가하고, 변경하고 바꾸는 것을 시작한다. 날개 chun를 위해 모든 성분 완벽한 그 자리에와 제대로 이용해 이어야 한다.
무언가가 완벽하 때, 그것을 바꾸는 것을 시도하지 말라. 타이어 및 바퀴는 2개의 다른 것이다. 바퀴 (날개 chun)는 완벽하다; 우리는 그것을 개혁할 필요가 없는다. 그것은 더 나은 바퀴를 위에 두기 위하여 타이어 (가르치는 방법론) 발명에 관하여 이다.
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