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진짜 양 Lu Chan는 위로 서 있을 것이다…
저자: 딕 Watson.
전통 중국어 문화의 바다에 있는 밝은 보석을 고려했다. Taijiquan는 그것의 출생의 시간부터 그것의 추종자에 의해 황홀케 하고 존경하고 실행했다, 그것의 발달은 중국에 수감되지 않으며 아시아, 참으로 세계의 사회의 대부분의 구석에 그것의 길을 찾았다.

요가와 같은 다른 동양 분야와 조화하여 Dao-Yin 의 참치. Taijiquan는 철학적인 기초에서 성장했다. 훈련 원리를 따라서 정확하게 Taiji 학생은 그의 자세, 복지, 건강, 호흡, 특성, mindfulness, 이완 및 힘에 개선의 진실 추수를 즐길 수 있다. 바람직하고 그리고 경이롭다 물질 대사의 일에 대한 몸 그리고 그것의 효력의 조절이 일 수 있다 그러나, 이 이득은 것 (웅대한 Tao)의 웅대한 계획의 둘레에 남아 있다.

다른 학교와 교사는 Taijiquan의 지역, i.e 모양 연습에 더 많은 것 또는 더 적은 중요성을 지불할 수 있다. 손을, Qigong 밀기 의 명상. 신청과 자유로운 싸움은, 이들 학생의 필요조건이 최고 다는 것을 잊지 않는 이 고대 예술의 철학, 심리학의, 각자 경작 그리고 전반적인 영적인 발달에서, 분리되면 안된다. Taijiquan는 창조되고 상호적인 상호 의존의 개념으로 발전했다 (Yin와 양). 인간적인 실존이 사회와 환경을 가진 조화되는 통합을 경험할 수 있는 무료한 실재물 (소우주)이다 철학적인 이해. 우리가 존재하는 인류와 성격 (와우)의 완벽한 헌법 (Macrocosm).

현대 사회에서 인간적인 실존에 압력 그리고 긴장은 20 세기의 후반에서 예리하게 증가했다. 사회경제적인 압력, 전자 미디어의 발달, 컴퓨터 과학, 약 문화 이동 속도 (시키는 모두와 다르게). 우리의 음식의 화학 처리를 육성시키는 하이퍼 활동은 평정에 condusive 저희의 대다수를 위해 이다.
실제로 반전은 아마 더 적절하다. 것의 웅대한 계획에서 용이함 그리고 (소우주) 속하기의 감은 확실히 도비적 될 수 있다. 확실히 우리의 두목에게서 (그의 면 양말을 강복하십시오), 아마 우리의 이웃사람, 때때로 우리의 가족, 소수 민족, 반대로 사회 집단, 부정기선 및 거지 및 Taiji 다른 개업자 조차 멀리 한 느낌에 평범하다.

낱말 Tai Ji는 처음으로 나타났다 I Ching 의 변화와 예측의 고대 중국 서적에서 전에 수천 년. hieroglyphics의 현대 번역은 참조했다: "훌륭한 Terminus" 또는 "웅대한 궁극." 나는 이 번역을 난해한 찾아내고 당연히 "Embrancing의 교수 해석을 모든 것," 우주에서 의미 또는 창조 선호한다 Li.

따라서 Taiji는 사실상 우주 (나의 웅대한 계획을 생각한다) 나타난다 그리고 실행 Taijiquan (Quan - 자연스러울 (선) 보다는 하나가 우리 고의로 초래하는 수 있는 때 주먹 방법)는 경험을 보게 낫다 우주 (Tao)의 웅대한 계획과 우리의 이를, 어쩌면 그것 연결하기 위하여 훈련하고 있다. 누구든개는 일 (Qigong)의 가능한 희망이 있는 끝으로 Taiji에 갈망한다.

한때는 나의 Taiji에서 "Ching"가 Taijiquan 전통적인 fraternity에게서 많은 비판에 지배를 받은 청 남자의 "양 작풍"를 공부한다. "청 남자 Ching"는 1976년에 죽었다. 나중에 지금 22 년, 그는 개척자 인식되고 서쪽에 arf 및 개인적인 작풍의 선구자를 가져오는 Taiji 첫번째 교사 일지도 모른다.

유사하게 24 단순화된 Taijiquan는 특정 지역에서 그것의 창조가 참호를 파기 몇몇과 몇몇 자칭하는 전통주의자 아직도 어떤 현대 모양든지 강평하기 때문에 지금 42 년 강평되고. 아마 견유학파 말은 공산주의자 또는 정부 Taiji로 그것을 나타나기 위한 것이다. 그것이, 인 실제로 무엇, 양 작풍에게서 가지고 간 다수 가장 뜻깊은 움직임이다. 그들은 iquan Taij의 기초에 초심자를 소개하기 위하여 안무를 하고 양 작풍은 그것의 더 중대한 인기 때문에 선정되었다 - 소개는 전통적인 Taijiquan에 능숙하는 교사의 지도하에 운반되어야 한다, 기초와 같은 부속된다 포함하고 이어야 한다. 자세, 조화, 이완, 청명, 자연, mindfullness는 초심자에 의해 이해되고 채택될 것을 요구된다. 이들은 짧은 서론 모양의 환경에서 아마 더 쉽게 동화될 수 있다.

완전히 Taijiquan의 깊이를 이해하는 것은 거대한 건의안이고 진짜 전문가는 학문의 일생을 참조한다. 뿌리박기 이해하기 위하여는 (Zhongding), 8개의 활동적인 신청을, Peng 훈련하는, 마음 (이)를 가진 에너지 (Qi)를 지시하는 Dan Tien에게 에너지를, Lu 낮추십시오. ii는, 짧은 소개 모양으로 Tsai, Lieh, Chou, Kao, 운반될 수 있고 순전히 더 많은 것이 있다.

"청 남자 Ching"는 Taijiquan의 예술에 소개를 간단하게 하는 첫번째 교사 이었다. 37의 모양이라고 이루어져 있는 그의 처음 일상은 양 작풍에서 누였다. 그의 작풍에는 Taiji 열광자 중 대중적인 지원이 있다. 양 24의 단순화된 작풍은 중국과 아마 세계 기타 지역에 있는 가장 넓게 실행한 모양이다. 최근 몇년 사이에 Taiji의 모든 중요한 작풍은 약식을 개발하기 위하여 점진했다. 아마 이것은 "청 남자 좁고 깊은 골짜기"와 "단순화된" Taijiquan의 창조자가 공상 적이고와 선두에서 발달의이었다는 것을 건의한다. 교수와 가진 Li 면담에서 그는 이어야 하기 때문에 Taiji가 진화 과정다는 것을 주목했다. 것의 웅대한 계획과 일치되어.

Taijiquan가 있었다 아직도 서 있어 우리가 모두 실행하고 있을 것입니다 "첸 작풍을." Taiji 사학자는 모든 Taijiquan의 서언으로 "첸 작풍"를 참조한다. 있다. 당연히, 이 관점에서 많은 비방자 (Taiji의 역사는 자체적으로에 전체 주제이다). 우리는 "양 Lu Chan 1 "가 첸 Chang-Xing에게서 배웠다, 1771-1853년을" 첸 가족의 14 발생 확실히 안다. 우리는 우 가족이 양 가족에게서 예술을 배웠다는 것을 알고 있다. 나는 모든 중요한 작풍이 첸 가족의 감흥에 추적될 다고 믿는다. 첸 기록한 전통의 역사적인 내구는 대략 300 년이다. 이 기간 도중 새로운 모양은 나타나고 오래된 모양은 변경되었다.

"양 Lu Chan's" 손자는 그의 할아버지의 가르침을 변경하고 양 가족의 각종 일원은 양 작풍의 변이에 통과했다: 작은 구조, 중간 구조 및 큰 구조. 우리는 참고를에 찾아내서 좋다: 양 본래 작풍, 양 확실한 작풍. 양 Lu Chan 작풍, 양 청 Fu 작풍, 양 금지 Hou 작풍. 그의 작풍 또는 모양이 보인 무슨의와 같이 사진술의 창조가 이렇게 거기 도표 삽화가 없기 전에 Dong 가족 양 작풍, 등등 등등 양 Lu Chan는 살았다. 이 참고에서 Taijiquan가 참으로 변화 및 진화 과정이고의 무엇이든을 부인하는 것은 Tao와 충돌의 과 느슨하게 걸지 않는에서 나타날 것이라는 점을 나타날 것이고. 유전 암호를 부정하는 조금 좋아하는 것.

"우 Chi로 Tai Ji"에 "" 무너지고 Taiji는 "Yin와 양"인으로 가져온다. "Yin와 양"는 불, 물, 지구, 금속의 5개 성분을 창조하고 나무는 5개 성분 무한한 우주를 창조한다. 이 창조 적이고, 늘 변화하는 과정은 Taijiquan에 확실하게 그리고 모든 그녀에서 항해하는 그들 적용한다. 반드시 나타나는 무슨이 그러나 모든 Taijiquan에 적용해야 하는 근원에 보이지 않는 속이는 무슨이 표현으로 아니다.

Taoist 철학에서 아무것도 절대이라고 여겨질 수 있지 않는다 또는 유한, 영원한 유일한 것은 (역설) 일정한 유출이다. Taiji 훈련은 우리의 인의 모든 수준에 각자 경작이다. 우리의 개인적인 변화의 한 부분으로, 어제 뉴스를 매달리는 것은 개방상태와 발달에 그것의 가장 나쁜에 고작 기분전환 완전한 장애이다. …