Martialarm무술 | 칼 및 성찬배 뉴스

칼 및 성찬배
저자: 유전자Ching
남자는 막대기로 걷는다. 그가 파랗게 보고 있는 것을 재미있은 오래 되는 녀석은 본다, 그래서 너가 고생하고 있는 무엇에 의하여이 그는 묻는다, ", 소년?" 남자는 탄식한다. "나의 이름은Lu엔 이고, 나는 검사에 두번 떨어지다것이. 출세하는 내일은 나의 마지막 기회 이다, 그러나 나는 있는다 조금 희망이." 그가 회답한다시피 노인 눈은, "나와 와 번쩍이고 나는 보일 것이다 너에게 방법을." Lu엔은 산안에 굴에 노인을 따른다. 긴 여행 이고, 그들이 도착할 그 때까지는 노인이 약간 막걸리를 데우고 있는 동안 그가 잠들n다 고,Lu은 그래서 소진해 이다. 괴괴망측했던."Lu은 다음날 아침 혼자 일어나고," 잘 생각한다, 그는 최고 명예에 시험 그리고 - 매우 그의 경악에 - 통행에 간다. 그는 아주 고명하게 되고 유리한 공식적인 위치를 장악한다. 그는 아름다운 여자와 결혼하고 그들에는 많은 건강한 아이들 및 손주가 있는다. 그때 그의 운명은 돌n다. 정치적인 음모는 그를 배반하고, 그는 반역의 고소된다. 그의 가족은 그의 앞에 수행된다. 그의 조상 신전은 모독된다. 그는 황량한 국경에 추방되고 혼자서와 비참한 죽는다.

Lu은 시작에 깨운다. 그는 노인과 굴안에 돌아온다. "너는 너의 꿈의 모두 얻은 너의 일생 살았다, 그러나 그들이라고 모두 너무 잃어," 노인은 웃음에 말한다. "이익과 손실은 운명 환영 이다. 그들을 초월한것을 배우십시요." Lu엔은 머리를 조아리는 그의 무릎에, "가르친다 나를 의 주인 떨어진다. 방문자는 나는 세속적인 영역을 저버리고 채택할 것이다 이름LuDongbin을 (굴)." 노인 (아무도는 술취하는 불사하는ZhongliQuan이외에 현실안에 까 누구) 미소는 말하고, "나에게 컵을 수교하십시요. 그가 데우고 있던 막걸리는 이다 거의 준비되어 있는 지금."

술취하는 칼 주인
가장 큰kungfu주인에는 년의 특별한 자세, 제품 및 단단한 훈련의 년이 있는다. 조차 일시적인 순간안에,kungfu주인은 그들의 직립 등뼈 및 경보 눈에 나머지에서 밖으로 선다. 이렇게 주된 장Anji을 위해. 그는 비스듬히 선다. 그의 눈은 거의 졸리 보인다; 확실한 그의 머리는 게으름 좆긴었의 태도에 1개의 측에 격발준비완료한다 - 단단하다. 주된 장은 중국 최초 술취하는 칼 주인의 한 살 이다, 그래서 그가 엄정하게에서 오고 있는 곳에 너는 결코 있있지 않다. 그는 낭비되는가? 또는 칠 것인가 그는 코일 이는가?

술취하는 작풍은 모조kungfu의 모양 이다. 다른 모양의 최대량은 호랑이, 기중기, 뱀또는 신화적인 용 동물을 모방한다. 모조 작풍은 성격안에shamanic이다; 개업자는 정신 동물과 연결하고 저 정신을 구현해서 내색한다. 많은 방법안에, 동물성kungfu은 아시아와 아메리카 모두에서 무당이 실행하는 동물성 춤을 반향한다. kungfu개업자 및 무당은 세계사이 매체로 행동한다; 그들은 그들의 연결에서 동물성 정신적 세계에 우리의 "진짜" 세계안에 그들의 힘 생긴다. 몇몇 연구원은 샤머니즘과 모조kungfu사이 근본적인 연결을 연설한것을 해봤다.

동물에 기초를 두는 그들외에 모조kungfu의 다른 모양 있는다. 이 싸우는 방법은 인간 상태안에 실패를 흉내낸다: 이고음, 단 1개의 팔을 있고음, 또는 눈 멀 고랑을 채웠다. 대중은 술취하는 작풍 이다. 술취하는 작풍에는shamanic성분이 마찬가지로 있는다, 그러나 동물에 조적의 대신에, 의식의 바꾼 국가는 허가를 위해 두드린다. 황홀 국가에 들어가기 위하여 많은 무당은 알콜과 다른 불법 물질을 이용한다. 무당를 위해, 저 황홀 국가는 그들을 미래를 예측하, 성분을 통제하, 치유의 행위를 실행하는 가능하게 하는 그들의 마술의 근원 이다. 이것을 술취하는swordsplay에 늘여서, 누구든개은 그의 감시를 떨어뜨리는 상대를 얻는 단순한 간계 이으나 무언가 더 이 묻는.

주된 장를 위해, 술취하는 칼은 그에게 부름것이 되었다. 그는 나이 6에 의하여 나이 5에 그의 군 훈련 및 칼높은 쪽으로 채집을 시작해 군 가족으로 태어났다. 장은 (jian)1979년, 동년에 똑바른 칼안에 중국 국가 전사가 되기 위하여 일어났다Li붙잡은 넓은 칼 (dao)을 위해 동일한 제목을 분출하는. 장과Li은 저 시간, 문화 교류를 위해 해외로 여행한 중국 저명한 국가 논증 팀의 양쪽 일원에 함께 훈련하고 있었다. 장이 들어오기 전에, 1 중국 새해,Li은 막 술취하는 칼을 알게되고 운동의 정수를 포착한것을 해보는 거울앞에서 운동하고 있었다. 새해에게 경의를 표하여, 그들의 운동을 삼가고, 어떤을 있기 위하여 결정되는 2개은 대신 마신다. 장이jian전문가 이었기 때문에,Li은 그의 전문가적 의견을 상담하고 그들은swordplay전면 헌주를 토론했다. 있을 후에 양쪽에는 약간이 있었기 때문에 기차등을맞댄 고무시키는 순간, 그들 갔다 이고 실현해 그들에는 술취하는 칼의 깊은 이해가 있었다. 장jian전문가적 의견은 그에게Li에 이점을 주고, 조금 더 연습다음에, 장이 팀 술취하는 칼 전문가로 역할을 인수해야 한다 고 명확했다.

장은 그의 경쟁 경력안에35의 국가 메달을 벌는jian, 술취하는 칼 및bagua안에 최고 명예를 더 붙잡기 위하여 계속했다. 그러나 국가 대표 팀과 그의 제한다음에, 그가 그의 칼 특기의 고도를 달성하지 않았었다 것 을 그는 아직도 느꼈다; 이렇게 그는 주인LiZhenling과QianYuanze의 밑에 코치를 찾았다. 주된Qian은 몇몇 칼 기술의 그의 조병창에 가깝게 감시한 비밀을 추가해 장에게 그의 귀중한 용 칼 방법을 전달했다. 장은JiangsuWushu팀의 주요한 차가 되기 위하여 계속했다. Children중앙 80년대안에, 장은YueFei의 장군안에 사기Yue을 놀는 영화 만들안에 물을 튀기고 비행 기록 장치의 비행 기록 장치 살해 이야기의 살해 이야기안에Jianxong왕은1986년에 가장 높은 끌기를 위해XiaoBaiHua상품을 이겼다. Wutai산안에 싸워 그는 황제Kangxi안에 주연을 제안되고, 그러나 코치에 반환에 그것이라고 아래로 돌았다. 그는 곳에 그가 지금 학생에게wushu을 가르치는 미국으로 술취하는 칼의 도비적인 예술아울러 최근에, 이동했다.

술취하는 거지는 막대기로 걷는다. 그는 오물으로 추악하다 덮어 이다. 그는 테이블에서 배부물을 위해 구걸하는 테이블에 간다. 모두는 그에의해 싫증나고 그를 묵살한것을 해본다. 바텐더 및 술집 여자는 모두 1명의 젊은 하녀을 제외하면 그에게 서비스를, 부정한다. 그녀는 그에 애련을 가지고 가고 다른 사람의 조소를 기피하는 뒤 방에게 그를 데려간다. 그녀는 그에게 음료를 제안한다. 그녀의 경악에 다량은 8immortals의 한, 고명한 술취하는 검술가LuDongbin으로, 거지 마술로 변형시킨다. 불사하는Lu은 축복에 여아를 보상한다. 그녀는 황실 가족에게 하인이 되고135의 익는 노년기까지 긴 행복한 생활 살n다.

허가되는21의 밑에 아무도
기만의 예술은swordplay에 기본적 이다. 그의 상대를 격파하기 위하여 검술가는 시늉의 부유한 조병창에 의지한다. 드러내 남겨둔 것이의 그의 상대를 개통을 계시하기로 속여서, 그는 이용한다 - 그 자신의 계략의 충분한 지견에 -. Fakery은 상대를 바보짓을 한것을 시도에 전체로 기초를 두는 술취하는 칼에 더군다나 중앙 이다. 그러나 모든 모조 작풍의, 술취하는 디자이너가 직접적으로 정신을 경험할 수 있는 유일한 개업자 이기 때문에 그것은 또한 가장 적게 "날조해," 이다. 동물성 디자이너는 결코 진짜로 호랑이 또는 용 이을 수 있는다; 이렇게, 궁극적으로, 그것은 모두 그의 혹은 그녀의 상상에 의지한다. 그러나 그가 기계장치를 나중에 않않을 것이다 운영하지 않을 한, 술취하는 디자이너는 술취하 얻을 수 있는다. "그렇다, 너는," 고죄한다 관화안에 장을 마셔야 한다. "너는 과대적재하기 위하여 너무 많이를 마시면 안된다. 그것은 너의 건강을 낙상할 수 있고, 저것은 무술에 반해 이다 총괄하여."

총계로 마신 때 그가 결코 술취하는 칼을 실행하지 않은것은 것과 주장하게 장은 빠르다. "연습사이 정당한," 웃음에 장을 지정한다. "너가 실행할 때, 너는 중간 술취함의 감각을 있는 음료가 있을 수 있었다. 중국 무술안에, 우리는 로옷어을, 그러나 너무'풀 위하여 말한다 (노래bu노래). 음료 또는 2개이, 너의 몸 더를 확장한 수 있은 후에 너의 자세는 더 낫. 너가 감각의 걸림새를 얻으면 하자마자, 너는 진짜로 더 이상 마신것을 필요로 하지 않는다, 그러나 너는 적어도 경험이 있어야 한다. 이런 이유로 술취하는 작풍은 아이를 위해 이지 않는다."

다르게 이는것을 가장하는것은 다만 처녀가 단단한 그냥,insobriety경험없이 마시는 행위에 단단하다. 단 상대가 그의 감시를 떨어뜨릴 까지 술취하는 주인은, 그러나 통제에서 이것을 나타난다. "마신 때 눈,"은 신임한다 장을, "도중에 열, 도중에 닫았다, 술취하는 보아야 한다. 눈이, 그것은 마시지 않는다. 너의 상대를 바보짓을 하는 - 마셔 얻고기와 명확하다의 중간 - 방법 이다. 완전하게 마신 때, 너는 죽는다. 너가 총계로 마시면, 너는 술취하는 칼을 실행할. 모양 - 정신 -을 모방하고십시요 그러나 공격을 기다리십시요. 급격하게, 역공격은 된다. 너가 진짜로 마시면, 너는 그런 것 같은그런 것 같 할."

그런데, 이 간계에 있어 다만 행동한보다는 더. 어쨌든 그것은 방법 행동에 가까운 이다. "너가 중간 술취할 때," 장을, "너 있는다 더 용감하다 누설한다. 너는 너의 정상적인 성과의 위 너의 제한을, 초과할 수 있는다." 취하게 하는 것이shamanic연습과 수시로 연결된다 고 이 바로 이유를 위해 이다.

칼 샤머니즘의 손가락 관념은 중국 검술의 노년 수수께끼 -jianzhi을 (칼) 내놓는다. 왼손jianzhi은 항상 일정한 연습안에 똑바른 칼을 칭찬한다. 칼 손의 목적이 적 압력 점에서 찌르는 이다 고 가장 큰 교사는 제출한다. 이것은 황당한 관념 이다; 전술상으로 비논리적 이다. 너는 칼이 있으면, 너는 칼에 친다. 너가 사용거의 안으로 너무 잎 이으면, 너는 자루 끝에 친다. 그러나 맑은 정신 논리가 실패할 때, 술취하는 마술은 점거할 수 있는다. 1개의 가능한 설명은,shamanistic칼의 유적 실행한다jianzhi이 실제적으로mudra의 어떤 모양 이다 고 이다. 칼이 죽음을 위해 상징으로 해석되면Pran힌두교mudra또는 "생활"mudra은 가장 유사하,yin양 방법안에 조차 균형을 잡는; 그러나 진화 연결을 해보, 보이는 뻗기 이을텐데.

그런데, 술취하는 작풍안에, 왼손은jianzhi의 대신에 컵kacikoiss는다. 중국swordplay의 모두안에 이 신비한 관례를 위해 유일한 예외 이다. 컵에는 상징적인 균형 너무, 이기는 하지만 서쪽 것이 있는다. 진화한 무엇이 우리의 현대 트럼프패 갑판안에 삽 그리고 심혼으로, 칼과 컵은Tarot의 2개의 한 벌 이었다. 술취하는 칼 모양안에, 개업자는jianzhi안에 시작하고, 그때 컵을 형성하기 위하여 그들의 임자가 바뀌는 3개 4개의 의식 음료를 가지고 가기pantomimes. jianzhi같이, 컵 손은 크게 상징적인 제스처 이다, 그러나 왼손에 가까운 날치기 손으로dao싸우기안에 어떤 신청이 있는다. dao안에, 너가 그의 왼손을 봐서 다른것 것 을보다는 검술가의 특기에 관하여 더를 말할 수 있는다 고 수시로 말한다.

개업자가 시작할 때 흥미롭게, 칼의 칼자루는 반돔임어 술병으로 수시로 봉사한다. 칼이 무 컵 손안에kacikoisse야 하기 때문에, 이것은 청정하게 편익의 버팀대 이을 수 있었다. 그러나 이 진짜로 음모를 꾸미는 만들는 무엇이 술취하는 빈 손 모양안에 이 인습 이다. 다시, 의식에게 마심것은 모양의 암송을 시작한다; 그러나 칼없이, 포도주를 대접하기 위하여 개업자는 빈 무 컵 손을 사용해야 한다. 종종, 술병을 모방하는 이용되는 제스처는jianzhi이외에 아무도.

술취하는 칼은 응답 그것보다는 더 제기한것을 간다. 아마 정당한 방법 술취할 불사할LuDongbin은 그것을 좋아할텐데. 전설에 따르면, 악마를 정복하는 그것의 힘을 위해 유명했던 그의 칼에 관하여HouYonghui한 번 물은 불사하는Lu이Daoist에 의하여 이름을 댔다. , 말하 마술보다는 영Lu은것과 같이 그의 칼을 전망했다, "나의 칼Daoist경작을."은 막는 너의 심혼안에 혼돈되는 생각을 차단했다 Hou은Daoist학습을 이해하지 않았다, 그래서Lu은 공기로 그의 칼을 던지고 요술에 떨어져 있고, 가난한Hou을 더군다나 비행했다.

술취하는 칼은 너무 좌절시킬 수 있는다, 그러나 저것은 예기된것을 이다. 영적인 성장을 위해 취하게 하는 것의 사용은 고대 영적인 연습안에 기초가 튼튼한 동안, - 항상 있고 - 면도칼 가장자리 이다. 그것은 혼돈을 차단할 수 있으나wielder의 손의 끈기의지하고 있는 심혼을, 그만둘 수 있는다. 그리고 술취하는 디자이너가 무엇을 결여되는 꾸준한 손은 정당하다. 이렇게 하지 않기것을 이기 때문에 술취할 칼 연습을 해석하기 위하여 그러므로, 그것은 마시는 만큼 부정확할 것이 처럼 동의의 어떤 종류. 환호!

검술가는 막대기로 걷는다. 바텐더는 술취하는 불사하는LuDongbin으로 즉시 그를 인정한다. "가져오십시요 나에게 너의 좋은 포도주를!" 놀래는 환성Lu.은, 바텐더 따른다. 단지를 끝내기다음에,Lu은 더를 요구하고 빨리 건조한 막대기를 마신다. 바텐더는 수줍어하게 불사하는 것 태브를 수교한다. Lu은 술취하는 미소를 제안하고 말한다, "가져오십시요 나에게 솔 및 약간 잉크를." 가난한 바텐더는 다시한번, 그의 지금 고갈시킨 사업의 운명을 위해 고민해 따른다. Lu은 장관 기중기를 벽에 벽이라고 그리고, 그때 실종된다. 바텐더는 그의 빈 막대기 및 한숨을 본다.

빨리 낱말은ImmortalLu에의한 장려한 회화에 관하여 나간다. 막대기를 방문하기 위하여 중국저 쪽에 모두에서 와 사람을 살게 하고, 음료를 있고, 회화를 경탄하십시요. 바텐더는 아주 부유하게 얻는다. 그러나Lu막대기 태브가 급여받는다 고 즉시, 기중기는 생활에 오고지 않 결코 돌려보내기 위하여 멀리... 날n다

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