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Ch'an 불교와 Shaolin 무술
저자: Ervin Nieves
1,500 살 Henan에 나의 순례 여행의 앞에 1996년의 여름에 있는 뒤에 오는 면접시험을 위해 저와 가진 Shaolin 사원 싸움 수도사 Shi Guolin, 1997년 6월에 있는 중국 Shaolin 사원. , 나가 Shaolin 사원에 Shaolin 오늘 수도사의 진위에 관하여 일어나는 논쟁 그리고 혼란에 관하여, 그리고 고생할 그래서 나가 나의 중국 아내를 요구할 당시, Li, 저가 훌륭한 수도사를 회견할 것을 돕기 위하여. Shi Guolin 의 34 세대 Shaolin 사원 싸움 수도사는 내뿜고는, 뉴욕에서, 지금 거주하고 Shaolin 명상을 발견했다 & 무술은 1995년의 7월에서 거기 중심에 둔다. 수도사 Shi Guolin를 회견하는 아이디어는 저에게 나가 뜨거운 여름 오후에 뉴욕시의 주위에 몰 때 자발적으로 왔다. 나는 만하탄의 위 동쪽에 한국 식료품점의 구석에 공중 전화에서 Monk Shi Guolin를 부르고, Shaolin 사원에 그리고 Shaolin 무술에서 불교의 국가에 관하여 더 나은 이해를 오늘 얻는 나의 욕망을 일반적으로 설명했다. 각자 소개의 약간 낱말 더 후에, 나는 나가 회의를 준비할 수 있는지 질문했다. 그의 바쁜 계획의 어떤 재배열과, 수도사 Shi Guolin는 저에게 이 독점 인터뷰를 수여했다.

나의 아내 Li 그리고 나가 조금 Shaolin 수도사 Shi Guolin 사원에 일찌기 도착한 오후에서 대략 3이었다. 성직자는 그의 늦은 오후 채식주의자 식사를 먹기에서 아직 도착하지 않았었다. 사원 문에 들어가기에 따라, Li와 나는 면도된 머리를 가진 친절한 젊은이에 의해 인사되고 껑충거리며 다니는 스코틀랜드 테리어는 그것의 목의 주위에 불교 구슬을 가진 Bubbly 불렀다. 사원의 kung fu 학교에 입구에 인접하여 우리가 받아진, 단면도는 굉대한 Buddha와 가진 분리되는 방이었다. 건물의 북쪽에, 불교에 자유로운 문학을 가진 거대한 책꽂이는 또한 명확하게 눈에 보였다. 차가운, 흐르는 물, 테이블에 세트의 작은 샘의 소리는, 뉴욕의 뒤죽박죽에서 매우 신중한 날라진 방문자 멀리 매매한다.

나는 Shaolin 수도사 Shi Guolin가 저에게 경청자를 그렇게 급히 수여했다 흥분했다. 그는 우리의 도착 조금 후에 저희를 만나고, 면접시험의 도중에 대화 통과에서 아주 확실히 했다 수많았던에서 기사 요구가 그에 의하여 다른 무술 잡지 떨어졌었다. 그는 진짜 중국 무술 및 문화를 퍼지기에 전념한 잡지로 그것의 설치했었던 명망 때문에 Wushu Kungfu에서서만 회견되는 것을 동의했었다. 의식이 없 이 점을 강조해서, 수도사 Shi Guolin는 kung fu 연습 지면에 인접하여 그의 작은 사무실에 가고 덮개에 주된 아담 Hsu를 특색짓 Qigong 잡지의 오래된 사본으로 돌려보냈다. "이것은 당신의 기사에 의하여?" 안으로 나타날 잡지 이다 그는 심문하였다. "그렇습니다," 나는 응답했다. "지금 그것은 Wushu Kungfu를 부르고 Gigi Oh에 의해 달린다." 그는 그가 국제적인 매체에 때때로 더 짧은 텔레비전, 라디오 및 신문 인터뷰를 수여하더라도 이것을 듣게 만족하게 보이고 이 기사가 미국에 있는 무술 잡지에 있는 첫째로 허가한 간행한 면접시험일 것이라는 점을 계시했다. 무슨 특히 만족했던 그가 inauthenticity의 최근 책임에서 Shaolin 사원의 명망을 분명히 돕는 기회 인. 수도사 Shi Guolin는 논쟁을 아주 인식하고 있고 Shaolin 사원에 Ch'an 불교의 역할의 진짜 이해를 퍼지는 기회를 평가했다.

Shaolin 배경
Shaolin 사원 수도사 Shi Guolin 34 세대 수도사 이름은 실제로 Shi Yan Si (Shuh 뚜렷한 엔 Tsuh)이다. 그는 Dharma에게 열매가 많이 열리는 숲을 의미하는, 유명한 그의 불교의 과일을 세계적으로 전파하기 위하여 임무를 상징하도록 Guo 린을 가지고 갔다.

중국에서는, 훌륭한 수도사 Shi Guolin는 Shaolin 진실한 원리를 퍼지기의 수훈이 있는 기록이 있었다. _ 에 Shaolin 사원, 예를 들면, 수도사 Shi Guolin는 Ch'an 불교도 과 Shaolin martial 무술 의 그의 중후하 투입 에 그리고 성장하 이해를 가르침 반영하 수훈이 있 제목을 의 "철 Arhat," 벌. 그는 Shaolin 사원 무술 수도사의 주코치로 봉사하고, Zhong Yuan Qi 징 연구 협회의 사무 총장으로, Shaolin 무술 연구소의 명예상 지도자 봉사한 받고, 무술의 그의 지배를 위한 수많은 국가 상을 또한 Henan 불교 협회 및 Shaolin Chuan FA 연구 협회의 널 위원회에 봉사했다.

불교와 Shaolin 무술에 있는 이 다양한 배경은 세대 Shaolin 33 사원 중대한 주된 Shi Yongxin (Shur 뚜렷한 Yong Shin)를 미국에 Shaolin 사원의 대사의 한으로 Shi Guolin를 임명하는 자극했다. 중대한 주된 Shi Yongxin는 Shaolin 사원의 현재 주요한 매니저 (주 Chi)이고 Shaolin의 첫번째 대수도원장 (독아 장)에 어울리기 위하여 소문에 의하면 때문에 늦은 32 세대 Shaolin 사원 수도사 Shi Xingzheng (1970 년대 빨간 감시 공격 도중 Shaolin 사원에 충실하게 남아 있던) 4명의 본래 수도사의 한 예정된다.

중대한 주된 훌륭한 수도사 Shi Guolin 의 단지 훌륭한 34 세대 Shaolin 사원 수도사 Shi Yanchang, Shaolin 사원의 높이 평가되는 불교와 무술 수도사의 한의 Shi Yongxin 약속 이전에, 미국에 있는 Shaolin 가득 차있는 사원 대사 상태를 보전되었다. Shaolin 사원 수도사 Shi Yanchang는 또한 영구히 미국에서 거주할 것이다 Shaolin 첫번째 수도사 이었다. (수도사 Shi Yanchang는 뉴욕의 Chinatown 지역에 있는 사찰에 지금 숭배하고 Ch'an를 가르치고, 그러나 결점이 없는 내부와 외부 kung fu 소유에도 불구하고 학생을 놓기 위하여 곧 무술을 가르치지 않는다.)

나는 처음으로 Shaolin kung fu 교사가 그에 전에 저를 소개할 때 만났다 Shaolin 수도사 Shi Guolin를 대략 3 년. 다음, 토론토에 있는 Shaolin 수도사 전람에 1995년의 6월에서, 캐나다, 나는 수도사 Shi Guolin 철 재킷 Chi Kung 전람 도중 자원했다. 나는 나가 약간 다스 시간 그를 위에 있는 구멍을 뚫는 동안, 수도사 Shi Guolin 주춤함을 만드는 것을 확실히 실패적으로 시도했다. 나의 주먹은 그의 위 떨어져 튀고 그는 동요하지 않은 저를 봤다. "철 맨 위" chi kung의 다수 전람에 있는 Shaolin 동료 수도사에 의해 그의 머리에 대하여 꽝 닫히는 때 돌의 몇몇 큰 벽돌 그리고 큰 석판은 또한 수도사 Shi Guolin 평온을 교란하지 못했다.

수도사 Shi Guolin가 Ying Chi Kung의 그의 지배, 호흡의 Shaolin 체계 및 몸을 공격에 통하지 않는 만드는 에너지 개발을 위해 유명하더라도, 그는 또한 Shaolin 사원 Kung Fu의 몇몇 외부 작풍 그리고 무기를 지배했다. Shaolin 독수리 클로, 술고래 주먹, 심혼 마음 권투 (Hsing I), 포탄 주먹, 버마재비, Kwandao, 바람 악마 직원, 넓은 칼, 두 배 호랑이 걸이 및 Shaolin 다른 Kung Fu 작풍 및 무기의 큰 다양성은 그의 기술에서 포함된다.

Shaolin 확실한 무술을 승진시키기 위하여는, 수도사 Shi Guolin와 그의 학생은 많은 국가에서 실행하고, 수도사 Shi Guolin는 이어 일련의 이중언어 비디오테이프를 진짜 Shaolin Kung Fu 및 불교 명상 및 철학의 육체 및 영적인 차원에 경청자를 드러내기 위하여 준비하고 배부한. 진행은 판매를 통해 Shaolin 명상의 임무를 확장하기 위하여 사용된다 모이고 무술은 미국 및 다른 국가를 통하여 Ch'an 불교 물자 그리고 가르침을 간행하고 퍼지기에서 중심에 둔다.

불교와 Shaolin
Ervin Nieves: 수도사 Guolin, 무엇보다도 먼저, 나는 친절하게 저에게 이 면접시험, 특히 그렇게 급히 수여를 당신을 감사하고 싶으면. 나는 당신이 Shaolin 고명한 북부 사원에 훈련 시작하기 위하여 선정할 언제 어떻게 일 당신에 의하여 질문하는 시작하고 싶으면.

수도사 Guolin: 나가 Shaolin에 들어갈 때, 운명의 사정으로 선택의 사정이, 순전히 아니었다. Shaolin에 들어가기 이전에, 나는 채식주의자 뿐만 아니라 유년기에서 아주 경건한 불교도이라고, 길러졌다.

불교와 중국 무술은 나의 이른 교육에 가족 2의 기여금이었다. 나이 15에, 나가 이미 달성되는 군 예술가일 때, 나의 외할아버지는 나가 나의 sifu (교사)를 만난 Shaolin에 저를, 중대한 주된 Shi Yongxin 데려갔다.

EN: 당신은 Shaolin에 Shaolin 무술 및 불교를 공부하기 위하여 허용 이전에 어떤 엄격한 처음 시험을 통과해야 했는가?

수도사 Guolin: Shaolin 사원에, 잠재적인 학생은 때때로 그가 수도사가 될 것이다 윤리적인 섬유의 인지 보기 위하여 그가 시험되는 3 년까지 기다려야 한다. 이 3 년 후에, 성공하는 수도사 후보자는 그의 머리가 면도되는 의식 식을 겪는다, 그는 새로운 생활에 들어간다.

EN: 진짜 수도사가 누구에 관하여 이고 아닌지 왜 혼란 순전히 있는지; 몇몇은의 혼란 Shaolin에 실제로 오늘 있는 수도사의 다른 수준이 있다 는 사실 때문입니까?

수도사 Guolin: [에] Shaolin 외부, monkhood의 다른 수준에 인 확실한 수도사 조차 동일 나타난다. 초기에, 수도사는 Sha Mi Jie (뚜렷한 Shah 저 Jyeh, 그리고 Sanskrit에 있는 불린 Shramenera이라고) 칭한 정규적인 수도사 보다는 몇몇 불교 교훈을 따르는 monkhood의 초심자 그리고 시험 젊은 수도사가 진짜로 생활 수도사의 살고 싶은지 보기 위하여 단계에, 들어간다. 이 시험 기간에는 제한 시간이 없다. 그는 금지 필요의 규칙 더를 취하게 다는 것을 느끼는 초심자 수도사는 그의 sifu에서만 불교 규칙을 배우기 위하여 간다. 20의 최소한도 나이에, 초심자 수도사가 준비되어 있는 간주되는 경우에, 그는 그 때 이루어져 있거나 대략 250의 종교적인 교훈을 따르기에서 불린 Bi Chiu (뚜렷한 꿀벌 씹기, 및 Sanskrit에 있는 불린 Bhikshu를) 지배하는 완전히 규정된 수도사의 가득 차있는 맹세를 가지고 가는 것이 허용된다.

금지의 2개의 보기는 속이고 훔치기의 제거를 포함한다. 금지의 규칙 이외에, Shaolin Kung Fu의 영적인 성분을 육성시키기 위하여 디자인된 규칙이 있다. 이 원리 사이에서 중국에 있는 Shaolin 사원에 불교 가르침의 기반을 형성하고 Shaolin 명상 및 무술에 불교 훈련의 3 요소에 따라 보통 분류되고 훈련하는, 미국 의 즉, 고귀한 8배 경로에서 중심에 두십시오 그들은 이다: 1) 윤리적인 행위 (sila): 적당한 연설, 정당한 행동 및 적당한 생계; 2) 정신 분야 (samadhi): 적당한 노력, 적당한 mindfulness 및 적당한 농도; 그리고 3) 지혜 (prajna): 적당한 생각 및 권리 이해.

EN: 그러나 숙고의 불교 생활과 Shaolin 사이 고유한 것 적어도 보이는 모순 무술이 없는가?

수도사 Guolin: 그것은 자주 받는 좋은 질문 및 것이다. 그것의 처음에서 조차, Shaolin 무술의 연습은 살고 생각하기의 불교 방법에서 불리할 수 없었다. 누구든개는, Ch'an 불교의 창시자이었다 Shaolin 무술의 발달에 있는 아주 중요한 숫자 단지 그 Da Mo만 명심해야 한다.

[수도사 Shi Guolin는 사려깊고 그리고 간단히 중단했다]
Ch'an Lu에서 따옴표는, 중국의 Shaolin 수도원의 잡지 모두를 아주 잘 합계한다: Shaolin Kung Fu는 Ch'an의 모양 또는 표현이다. Ch'an에 마음을 가진 우 (무술)의 영역에 들어가는 그들을 위해, 침묵하는 미소는 그(것)들을 기다린다. Ch'an와 우가 하모니, Ch'an에 있고을 Chuan (주먹, i.e 무술의 외부적인 전시) 때 찾아내는 것은 아무데도 있다. 그 때 Shaolin 무술은, 중국의 Shaolin 수도원에서 영적인 연습의 부분이다. 아이디어는 엄격한 무술 분야, 몸 사이 간격을 따라서 그것이고 마음은 다리를 놓는다. 불교 가르침이에 고착되는 경우에, 마술 무언가는 일어난다, 즉, 무술 분야는 영적인 계몽을 위한 차량으로 변형된다. 무술, 연민과의 싸움을 위해 및 방위, 합치기, 불교 가르침의 사랑하고 있는 친절 및 지혜 의미되는.

EN: 당신은 구체적인 무술 Shaolin 무술과 불교 사이 이 조합이 어떻게 일어나는지 강조하기 위하여 보기를 공급할 수 있는가?

수도사 Guolin: Shaolin 체계에는 호흡 및 복원 chi의 점에서 그것의 자신의 특성이 있다. Shaolin 상자에 넣는 설명서는 밝힌다, "주먹은 모두 힘에 달려 있다 그러나 힘은 chi를 통해 나온다. 손은 chi를 복원할 경우 점차적으로 움직여야 한다. 그러나, 신속은 chi를 풀어 놓기에서 요구된다. 점차 적이고 급한 운동은 기술에 달려 있고 그러나 호흡에 의하여 통제된다. 안으로 그리고 밖으로 호흡에서, chi는 dantien에 돌려보내야 한다. 심신은 3개의 외부 하모니의 원리에 다리를 놓은 머무르고는 (어깨 및 엉덩이, 팔꿈치 및 무릎, 손 및 발) 및 3개의 내부 하모니이다 (마음 및 의향, 의향 및 chi, chi 및 힘). 점차적으로, 내부 및 외부는 하나로 합병된다.

그가 무술 운동에 있는 몸의 독특한 운동의 말할 때] [더 Shaolin 수도사 Shi Guolin는 심신 사이 결합의 이 원리를 더 명백하게 강조했다.

상승, 떨어지고는 횡단의 운동은 nimbleness에 있는 매끈함 및 교체, 또는 기민성으로 수행된다. 따라서 몸은 앞으로 숙이지 않는다 도 아니다 뒤에 균형을 유지하기 위하여 중심 장악 주의되고. Shaolin 상자에 넣는 설명서에 따르면, one 몸은 2개의 팔, 2개의 다리 및 몸의 간선으로 이루어져 있는 5개의 "활"에 비유된다. 몸은 5의 주인이다. 전투에서, 사람은 가슴 어깨가 편하다 그래야 및 자세에서 저장된 힘에서 당겨야 한다 때. 힘은 허리를 통해를 통해 풀어 놓았다 "머리를 숙인다" 저장된다. Shaolin 훈련 공식에 있는 원리는 밝힌다: 마음의 주위에 당신의 연습을 중심에 두십시오; 거기 조정 규칙 신체적인 기술에 있는 존재하지 않는다; 열쇠는 이들을 그러므로 사용하기 위한 것이다. , 반대 성격, 풀어 놓거나 계약 힘의 전진하고 퇴각 일어나고 떨어지기의 운동에서 관여시킬 때, 움직임은, 중심 장악되어야 한다. 모두가 맞추어질 때 실존이 운동에 의하여 들어온다. 변이의 수천이 있기 때문에 몸의 모양을 기술하는 것은 어렵다. 심신의 통합을 통해서만 1개의 쇼는 몸의 기능 할 수 있다.

EN: 나 들 수 있는가 당신은 당신의 대답 Sifu에 의해 Ch'an 이 더 깊은 원리가 Henan, 중국에 있는 Shaolin 사원에 실제로 어떻게의 배우는지, 그러나 저에게 예를 깜짝 놀라게 하고 기뻐하는가?

수도사 Guolin: 그렇습니다, 나는 당신에게 예를 들 것이다. 전에 Shaolin 사원에, Shaolin Tu 디디뮴 (눈동자) Ch'an 모든 철학을 가르치기 위하여 지정된 sifu가 있었다, 그러나 오늘 Shaolin 사원에, 각 교사는 1 대 1 기초에 Ch'an 둘 다 철학 그리고 Shaolin 무술에 있는 그 자신의 눈동자를 지시한다. 누구든개는 분리되는 것과 같이 Ch'an와 Shaolin 무술을 생각하면 안된다. 진짜 Shaolin는 단지 외부 모양이 아니다. 모양은 수도사 개업자가 몸과 마음 사이 조합을 운동할 수 있는 다만 매체이다. 이 분열 전부가 녹이는 시간이다.

EN: 고대 그리스부터 서쪽 문화에서는, 분리되는 것과 같이 심신 전망되고, inferio로 몸…지 어느 것을에서 거기에 의하여 철학자가 "형이상학 균열이라고 칭하는 무슨이," 존재했다