기사 적요 등을 맞댄
기사 명부 등을 맞댄
첸 XIAOWANG - TAIJI 비밀의 보관인
저자: 주된 첸
첸 Xiaowang 의 첸 고명한 가짜의 손자는 taijiquan 첸 작풍의 현대 보관인으로, 인식된다. 이 희소한 면접시험에서는, 주된 첸은 그의 familys 작풍의 진실한 역사를 계시한다.
그것은 수시로 사람이 우연히 만난다 진짜 kung-fu 주인을 아니다. 진실한 교사를 세계를 (특히 중국에서) 넘어서 찾기의 나의 20 년에서는, 나는 정직하게 나가 나가 낱말의 진실한 감에 있는 주인이라고 생각해서 좋은 6명 이상 군 예술가를 만나지 않았다는 것을 말해서 좋다. 그것은 나가 나의 가정에서 저와 가진 첸 주된 Xiaowang 체재를 가지고 있는 것을 잠시 동안 여하튼 처리한 중대한 운으로, 일간신문을 그와 공부하기 위하여 따라서 이고. 주된 첸은 첸 Zhaoxu 의 첸 가족 taiji 주인, 첸 가짜의 장남의 아들이다. 따라서, 그는 taijiquan 첸 작풍의 현대 (제 19 세대) 보관인으로 인식된다. 주된 첸은 Chenjiagou 마을, 허난성에서 1945년에 태어났다. 그는 그의 아버지 및 그의 삼촌 Zhaokui와 특히 Zhaopi 에의한 7 세의 나이에 taiji의 그의 가족 예술의 학문을 시작했다. 주된 첸은 1980년 1982년에서 Wushu 3개의 연속적인 국가 경기 대회에 taijiquan 금메달을 수여되고 다시 1985년에 시안에서 열린 Wushu 첫번째 국제적인 경쟁에 taijiquan 전사이라고 관을 씌웠다. 그가 중국을 떠나기 전에, 주된 첸은 허난성 첸 강요 손 Taijiquan 협회의 의장, 허난성의 Wushu 아카데미의 부의장, 및 taijiquan의 첸, 양, 우 및 빨리 작풍을 위한 표준화한 경쟁 일과를 위한 기술 고문관 및 관리 과세 평가인이었다. 1988년부터, 그는 (계속 대학 부교수와 동등한) 중국에서 고위 wushu 강사이다. 그의 군 용감 주인은 그렇다 하고 첸은 또한 치열한 서예가 및 유명한 저자이다. 그는 taijiquan에 3권의 책을 쓰고 중국 달필 및 문학의 사회의 위원이다. 1985년부터, 첸은 일본, 싱가포르에서 가르치기 위하여 여행했다, 말레이지아와 미국 현재 그는 호주를 방문하고 그리고 중요한 도시에 있는 세미나를 진행하고 있다. 우리의 면접시험은 관화에서 지휘되었다. 나는 중국어로 그의 쓰여진 주 및 그의 책 덕분에 Chens 편집한 주된 대화 번역하고.
HC: 주된 첸은 저희에게 taijiquan 첸 작풍의 근원을 말해서 당신 시작한다 할 수 있는가?
CXW: 우리는 나의 조상, 첸 BU, 이민 1세에서 시작해서 좋다. 그는 섬서성에서 원래 이었다. BU 전에 500 년 이상 명나라의 끝을, 접근해서 첸 허난성에 이동하고 Wenxian의 군에 있는 일 Chenjiagou 존재하는 마을로 그의 가족을 이동했다. 그때 마을은 (주로 성 Chang와 양을 가진 사람들로 이루어져 있는) Changyang 마을에게 불렸다. 첸 일족이 증가시킬 그것의 인구 번영할 때, 마을 이름은 Chenjiagou (첸 - 성, Jia -에 가족의, Gou - 마을이 황하에서 멀리 아닙니다 배수구에서 속이기 때문에), 배수구 또는 협곡 바꾸어지고. 첸 BU는 달성되는 군 예술가이었다, 그래서 나의 마을에서 모두는 kung-fu를 그때 이래 실행하고 있다. 아무것도 9 발생, 원하는 걸출한 학자 및 군 예술가인 첸의 시간까지 대단히 일어나지 않았다.
HC: 나는 첸이 원하는 무서운 전투기이었다는 것을 들렸다. 가족 기록에 그에 관하여 쓴 아무거나가 있었는가?
CXW: 그렇습니다, 첸 가족의 우리의 계통학에서, 기록되었다: , 별명으로 Zhouting는 원해서 명나라의 끝 및 청 왕조의 년초에 있는 학자에, 기사이었다. 그는 한 번 이상의 1,000명의 산적을 격파하는 무술의 주인으로 Shangdong 지방에서, 알려졌다. 그는 맨손의 발신자이고 첸 학교의 권투를 무장하 싸운다. 그는 그가 전투에서 사용한 넓은 칼에 의해 입증될 수 있다시피, 선천적인 전사이었다
HC: 칼은 거기 아직도 인가?
CXW: (미소) No. 장시간 agobesides, 문화 혁명 파괴했다 유적의 대부분을이었다. 우리는 운이 좋다 몇몇을의 가족의 서면 기록 지키기 위하여.
HC: 따라서 첸 원하는 발명된 taijiquan?
CXW: 그렇습니다. 1930년과 1932 강한 냄새 사이 Hoa, 유명한 존중된 무술 사학자는 그 후에 정부에 의해, 진실을 알아내기 위하여 위임되었다. 그는 우리의 마을에 3 시간 오고, 우리의 가족 기록을 통해서 가고 많은 연구를 했다. 그는 taijiquan 17 세기의 한가운데에 Chenjigou의 첸 원하기로부터 기인되었다 확실했다.
HC: 당신은 그와 동의하는가?
CXW: 그렇습니다 나는. 명나라의 낙하 후에, 정치 국면은 휘발성 이고 사회는 소란에서 이었다. 첸 원하는 것은 공동 생활에서 철수하고 마을에서 살기 위하여 은퇴했다. 그는 그의 죽음 하기까지에는 아닙니다 썼다: 용감하게 적군을 지우기 위하여 나가 싸우고 방법 위험을 통해 간 무슨, 과거 년을 되부르기. 저에 수여된 모든 호의는 헛된에 지금 있다! 지금 오래되고 그리고 미약하다, 나에는 Huang 딸랑딸랑 소리 (qigong에 고전)의 책과서만 동반한다. 생활은 현장 작업을 끝내는 권투의 활동 창조에서 절기가 올 때 우울하게 해 느낄 때 지출 여가 가르치는 제자 및 아이들 이루어져 있고 그래서 사회의 가치있는 일원이어서 좋다. 첸 원하기 것이 많은 전투에서 싸우고기 이동하고기 넓게 읽었었기 때문에, 그는 결합할 수 있었다 물려준 무술의 유일한 체계를 창조하기 위하여 무슨이에 첸 Bu를 다른 학교와 그의 과거 경험에서 많은 장점, 및 구조를.
HC: 무엇 첸 Wantings에 관하여 이렇게 taijiquan 이었는가?
CXW: 1개, 그는 1 체계로 상자에 넣기의 많은 모양을 종합했다. 그는 특히 장군의 Qi Jiguang (권투의 Canons의 32의 모양) 쓰기에 의해 16의 학교에서 모양의 소장품 좌우되었다. 2, 그는 그의 무술의 이론적인 기초로 yin와 양의 이론을 이용했다. 3, 그는 그의 체계로 전통 중국어 의학 이론 (예를들면 jingluo와 침술)와 daoyin (안 힘의 집중된 노력)와 참치 (깊은 호흡 운동)의 기술을 결합했다. 4, 그는 chanxi (감는 실크) 기술 및 강요 손 운동을 발명했다.
HC: 무엇 첸 Wantings의 내용은 taijiquan 이었는가?
CXW: 그것에는 taijiquan의 5 세트, paocui의 1 세트, changquan의 1 세트가 있었다; 무기의 108마리의 운동, 모든 유형, 강요 손과 2인용 끈끈한 창의 5개의 방법 및 무기를 가진 연습 일과의 다른 유형으로 이루어져 있기.
HC: 아직도 이 일과를 실행하는 누군가가 있는가?
CXW: 아니오, 주먹은 아닙니다 어쨌든 형성한다. 14 발생 도중, 첸 Changxing (1771 1853년)는 2 세트로 모든 주먹 모양을 집광했다. 우리는 지금 첸 나의 기득권 가짜 (1887 1957년)에 의해 창조된 xinjia (놓이는 새로운 가족)와 그(것)들을 구별하기 위하여 그(것)들을 laoji이라고 (오래된 가족 세트) 칭한다. laoji의 첫번째 세트는 확실히 작다, qi의 느낌을 깨우고 얻기 위하여 학생을 훈련하도록 이용될 수 있다. 또한 paocui에게 불린 두번째 세트는, 학생이 jing FA에 배우는 곳에, 빠르고 강력하다 (폭발성 힘). xinjia의 2 세트는 에너지와 동적인 힘의 더 미묘한 사용을 요구한다 를 제외하고 laoji와 유사하 일반적으로 잘 실행하기 laojia 보다는 어렵다. 강요 손 및 무기 일과는 현재까지 다량 동일에 남아 있다.
HC: 나는 당신이 지금 1개의 38개의 모양으로 laoji와 xinjia 모양을 더 집광했다는 것을 이해한다. 당신은 저희에게 이 새로운 창조에 관하여 무언가를 말할 수 있는가?
CXW: 38개의 모양에서는, 나는 모든 반복을 페지하고 taijiquan 첸 작풍, 특히 공격하 방위 내용 및 chanxi 기술의 특성 파괴 없이 너무 어려운 움직임을, 간단하게 하는 것을 시도했다. 전부 세트는 9마리의 운동을 가진 4개의 단면도 각각으로 분할된다. 실행할 것이다 3 4 분이 소요된다. 당신은 느린 온화한 방법 수 있거나 점프를 가진 빠르고 활기찬 유행 및 jing FA에서, 전부 당신의 나이에 또는 성향으로 그것을 달려 있다 실행할. 그것의 빠르고 및 쉬운 그리고 나는 배우게 taijiquan 첸 작풍을 대중화하는 좋은 방법 다는 것을 생각한다.
HC: 우리는 모두 양, 우를 알고 있는가 첸에게서 진화된 빨리 작풍, 당신은 저희에게 첸과 다른 작풍 사이 주요 차이를 구별할 수 있는가?
CXW: 그래서, 그들에는 전부 유일한 특성이 있다. 일반적으로 말하자면, 운동의 이름은 다르 때때로 기도는 다르다. Chenjiagou tai chi에는 칼은 그렇다 하고 무기 모양이 더 있고 거기 군도는 창, 직원이다, kwan 2인용 무기 모양 한다. taijiquan 첸 작풍에서 모든 세트에는 다른 작풍이 전혀 무시하거나 보여주어 경향이 있는 FA jing 운동이 있다. taijiquan 첸 작풍은 건강을 위한 뿐만 아니라 싸움을 위해 이다.
HC: jing chanxi 는 어떨까요 (감는 실크 에너지)?
CXW: jing Chanxi는 첸 작풍 taiji의 유일한 특성이다. 다른 작풍에는 운동을 회전시키고 뒤틀기 나선 같이 이들의 다량이 없다.
HC: 그리고 강요 손?
CXW: 첸 작풍 강요 손은 이동하는 유행에서 끝나 경향이 있었다. 1개는 동안 다른 퇴각 뒤에, 정면 위에 또는 측 위에 등등 앞으로 공격한. 다른 작풍은에서 그것을 더 적은 FA jing 그리고 보다 적게 공격적인 움직임과 더불어 좀더 또는 보다 적게 정지되는 방법을, 하고 싶다. 우리는 또한 턱 na와 굴욕을 많게 사용해 경향이 있다. 우리는 운동 보다는 오히려 mockfight로 강요 손을 대우한다. 당신은 당신의 qi 또는 당신에게 jing가 하고 있는 무슨을 알기 위하여 많게 주변에 던져져야 한다.
HC: 단지 양 작풍만 누구가 한지 1개로 말해서, 하나는 이 작풍의 어떤 것을 해서 taiji의 지배를 달성할 수 있는가?
CXW: 당연히. 그들은 전부 1개의 근원에서 온다. 원리는 동일하. 무슨 작풍을 당신이 비물질적이다. 좋은 교사와, 노력 및 강인성은 의 모두 가능하다.
HC: 주된 첸 의 소리가 당신에 의하여 그것에게 이렇게 쉬운 시키고 있다. 나는 또한 당신이 치열한 서예가다는 것을, 그리고 당신이 당신의 달필에 동일한 taiji 원리를 적용한ㄴ다는 것을 들렸다. 그것은 이렇게 인가?
CXW: 그렇습니다. taiji와 달필은 둘 다 우리 몸에서 qi (yun qi)의 동일한 수송을 포함한다. 나가 싸울 때, 나는, 마찰 없이 아직도 최대 효율성을 유지하는 충격 적 관점에 나의 qi를 수송하는 것을 시도한다. 나가 쓸 때, 나는 나의 솔의 끝이다 를 제외하고, 동일을 하는 것을 시도한다. 나는 나의 달필을 나가 정확한 자세를 가진 나의 taiji를 하는 동일한 방법, 이완 및 능률적인 yun qi 실행한다. 두 활동 다 보충한다. …