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暴力、受動性および戦士の心
著者: リチャードライアン
日本人に格言がある: 最も速い剣はほとんど引かれない。 私は武道で本当であるとそれが見つけた。 惑星の最も危ない人間の何人かまたあなたが会う良く、最も控え目でほとんどの穏やかな人々の何人かである。 軍芸術家のlikejeetのkuneは支持者LamarデービスIIの武器巧妙なケリーWordenをする、goshindoマスターのDana Abbottおよびsentoの創設者のWalt Lysak Jr.に破壊のための信じられないい容量がある、けれどもそれぞれは対立の状態の自制の極度なレベルを、特に示す。 彼らは無分別な暴力をひどく嫌う。 それらのために、力は最終的な選択、ない第1である。
武道を習得することはその道旅する、旅行は第一のレベルの変えるすべての価格を要求し。 大量の自己訓練、自制、内省および個人的な啓発を所有していなければ技術の高レベルを達成できない。 弟子は人間のconditionfearの怒りの鬼に直面しなければなり、egoandは自己の管理下でそれらを持って来る。 本当の支配を最初にあなたの感情、弱さおよび暗黒面を征服しなければ達成することができない。
多くの人々は武道が暴力と同義であることを信じる。 場合によっては、それは確かに本当である。 何人かの人々他を支配するか、または壊れやすい自我および個人的な危険をなだめるのに芸術を使用する。 但し、彼らは本当の軍芸術家ではない; 彼らはちょうど人々を打ちのめす新しく、よりよい方法を学ぶことを起こるいじめっ子および刺客である。 巧み彼らがなってもいかに、彼らの弱点はおろすためにそれらを持って来る。
私は私が暴力および侵略は領域の軍芸術家の彼をもっと作ることを信じる誰かに会うとき常に驚かせられる。 彼によってはそれに「」。得たら彼の武道の技術について絶えず自慢する人、一突き戦うか、または言う他にである人ことが彼がこれを殺すか、または 彼が小競合するとき、彼はより弱い反対者を利用する各機会を楽しみ、皆が彼がより少なくベテラン人に敗北を管理するのを見ることを確かめる。
しかし等しくか優秀な技術の誰かに直面するとき彼は頻繁に引き下がるか、または利点を得るためにごまかす。 彼は彼の評判が他で促す恐れで繁栄する。 彼の全アイデンティティは彼はあることを堅くか危ない他の人々がいかにで考えるか追いつかれる。 しかしことイメージまたは取るか彼敗北の受電端に置かれて、彼の全体の精神はしわになりがちである。
心理学者は明白に積極的である非常に従順であり、または受動態同じ事に苦しみなさい人にそのさもなければ正常な人々を定めた(精神に異常があるのを除いて): 恐れ。 彼らはちょうど彼らの危険を取扱う違った方法を有する。 受動人格は揮発人格が外向性およびさらにもっと好戦的になる一方、内向的、に従順になる。
私は実際にそれらが通常によってとても激しく、積極的である理由の理解の微光を持っていないので揮発タイプのためにより残念に感じる。 実際には、しなければならないすべてはさもなければ正常な人々の強引過ぎる行動様式が必死に他から隠すことを試みている危険およびまさに恐れの問題を直接指すことを学ぶぽんといって開くことである高等学校心理学の本。
他の極度なタイプは受動の考え方人である。 揮発人の厳密な反対、彼は頻繁に柔和で、内向的な人格特性を表わす。 極端に取られたとき、これは人々に「sheeple」のような多くをする: 彼らはまれに真正面から状態に直面しない。 このにタイプインする武道を走ることができる。 それらは頻繁に秘密の面で無くなる、ほとんど超人的な能力を示すことを提供しないchialthoughのような神秘的な力を強調する芸術の練習に引かれる物。
表面で、間違って何も受動があることとない。 それは確かに彼自身の娯楽のための人々を傷つけるのを好む人であるよりよく。 但し、そのような態度は武道の学習に関しては強引過ぎる傾向同じように問題となる。 重圧の下で受動性の品種ちゅうちょおよび優柔不断、およびそれはより少なくより好ましい訓練に道に現実基づかせていた戦いの芸術の支配を離れて連れて行く練習を導く場合がある。 受動の従業者は頻繁に受動の相互作用を支持して接触および競争から避けるので対立を避け、彼らのより積極的な同等よりより少ない写実主義と訓練しがちである。
極端に取られて、受動の態度は実際に取るものをする存続させるためにことができるかについて疑いをもたらすことができる。 その際に、設定あなた自身危機の優柔不断のためであり、優柔不断は戦士ができることができない贅沢である。 要点は、暴力を必要ならば停止するのに暴力を使用して喜んでなるある。 あなたの生命か別のものの生命がバランスで掛かれば、ちゅうちょまたは心理的でか道徳的な対立のための部屋がない。
武道の技術のすばらしいレベルを余りに積極的余りに受動ではない考え方禅のようにaの採用によってだけことができる達成する。 暴力を追求しないし、避けない; 来るかもしれないものは何でも偏見か判断なしに受け入れる。 あなた自身を管理してあり、行為か休止によってproblembeをそれ解決して必要であるものは何でもして喜んでである。 この道旅した人は芸術の真の値がself-acceptance、自己認識および内部の平和を最終的にもたらす自己の支配そして開発にあることを同意する。
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