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鈴木SENSEI
著者: マイクCLARKE
Sensei、私は14歳で1942年にあなたの空手の訓練を、始めたことを信じる。 私達に最初の頃についての少しを言うことができるか。
それは第二次世界大戦の間にその当時あり、日本の空手はその当時非常に荒かった。 訓練のほとんどは、多くの戦い基本原則かkataではなかった。
何も空手のようなスポーツの私達の現在の日に、好まない。 それは非常に非常に荒く、ノンストップだった。 の多くは傷ついた。 大抵切り傷や打ち身、目、口および鼻知っている。 しかし時々人々は実際に傷ついた。
Ohtsuka Senseiは公式のofWado Ryuをその当時完了した、または彼はまだ事を働かせていたか。
いいえ、私は私が訓練し始めた3年前に彼がWadoRyu約2をまたは作り出すか、ことを考える。 しかし知っている、今想像するかもしれないように訓練の私の最初の頃はdojoになかった。 私に兄弟が大学で空手を調査した友人があった。 彼は私がその当時住んでいた、空手彼の兄弟および自分自身を教え始めた浜松に戻り。 一種の空手はあった、私は、Wadoryu考えるが、私達は大抵戦いをした。
「私達は空手の兄弟としてすべて互いに会うべきで、姉妹」は、鈴木Senseiを言う。 「ちょうど大きい家族のように」
従ってときに最初に形式的な訓練のためのdojoに行くためにか。
約2年後で、私は私が生まれたそこにY.M.C.A.に行った横浜に戻って動き。 だれが空手を教えていた、従って私は横浜のdojoの訓練をその当時始めたか彼らに教官がそこにあった。
私は6年の訓練の後でSandan (第3ダン)のレベルに達したことを信じる。 あなたの早い等級分けテストは何のようなあったか。 私はで私の早いテスト多くをすべてに約覚えることができない。 当時私は等級に興味がなかったまたはテストは、私がしたいと思ったすべて空手を訓練することだった。 それから1日私は私がNidanだったこと黒帯、および時間が後あった、そしてSandan、Jは実際に私がテストを覚えないが。 私は私が大学に行ったときに私が既にSandanだったことを知っている。 私は私が第5ダンを得たときに、けれども覚えている。 これはその当時、Wadoryuに、第5ダンが高い等級だったのである。 私はJが既に第3ダンだったので、私より高く行くにはたいと思わなかった私のための十分だったと考えることを覚えている。 しかしJは私に言った何人かの人々によって私がもうテストをそして取らなかったらまた現在のレベルにとどまらなければならない近づかれた。 これは私が私を追い抜くことができなければ動かさなかったらJはよかったよりこと彼らがそれらを知っていたそうのであり。 そう今皆はテストを取るために私を待っていた。 私は私が卒業した前に私がダン第4テストを取ることを決定した。
私はOhtsuka Senseiの下でテストが彼私に第5ダンを与えた後第4ダンのためのテストを、取ったが。 従ってこれは私が第3ダンから第5ダンをから跳んだことを意味した。 私はこれが私のためのあまりだったことを考えた。 私はOhtsuka SenseiにJが考えたこと言った私のためのあまり、彼私に第4ダンを与えることができることを。 彼は他のすべての検査官またJがだったものがあるように私が第5ダンだったことを考えた断った。 彼は私がそれを取らなければならないことを言った。 そういうわけで私はそのテスト、このような理由で事件を覚えてもいい。
またEo JitsuでNidanの等級、および柔道のShodanの等級を有する。 どこで学校でこれらの芸術を、練習したか。
戦争の後にWadoryuの本部のdojoが警察署にあったのでBo Jitsuは生じた。 JはOhtsuka Senseiとそこに訓練していた。 その当時彼はまだ私達との多くの訓練をする十分の若者だった。 私達はkataおよび組合せの訓練と同様、戦いの多くをした。 Ohtsuka Senseiはすべて私達とのこれをその当時し、訓練は非常に堅かった。 それは多くの古い学生が戦争からもどって来ていたのでよい時間だった。 また私達に私達と訓練することを来ている他の大学クラブからの年長学生がある。 その当時Wadoryuの本部は訓練するべき非常に堅い場所訓練とてもよかっただった。 その当時そこにいた人々はWadoryuの上のグループだった。
数年後で私達は警察署を残さなければならなかった。 そう今私達は訓練すると新しい場所が見つけなければならなかった。 Sensei Ohtsukaは私達に1日来、私達に彼は言われてどこかに見つけた。 彼は彼に友人、Ueno軍芸術家、dojoを持っていた氏があったことを私達に言った。 彼のdojoは非常に小さかったが、私達は別の場所を見つけることができなかった従って私達は約1年間そこに訓練していた。 他の武道と同様、Bo Jitsuを教えるのに使用されるUのeno Sensei。 1日彼は私が空手を教える、代わりに、私にBo Jitsuを教えたらかどうか私に尋ね。 彼はまた私にShuriken (投げるナイフ)を教えた。 彼は私が空手で訓練していたので私にこと一度言った、そして芸術が両方とも情報通の行為の多くを使用するのでBo Jitsuは非常に容易なべきである。 これはJがBo Jitsuをいかに調査することを来たかである。
また禅の調査をした。 いかにそれに興味があるようになったか。
Iveは過去のすばらしい軍芸術家の生命に非常に興味があったいままで常に。 私は生命について等読むのを好んだ。 私は殆んどが禅の調査をしたことを発見した。 従って私の最初の頃から私は興味を起こさせられたも。 私の大学日の間に私はWadoryuサポータのクラブの1つの秘書だった。 このクラブのパトロンは氏だった田中。 彼は日本のその当時非常に有名な人だった。 彼は禅に、余りに、興味を起こさせられ、とてもよく知られていた司祭だったGenpo Yamamotoの彼の調査をした。 従ってGenpo Yamamotoとまた彼の上の弟子に私を導入したのは氏だった田中、Soyen Nakagawa。
時々私は私が付いている寺院に私の空手学生の何人か連れて行く。 寺院はRyutakujiと呼ばれた。 そこに訓練するのに使用される前に約百年のKendoの非常に有名なマスター。 私は彼についての物語を言う。 1日非常に強かった、ただ一度打たれ彼のの競争相手は区域に、来た。 彼はこの人を打ちたいと思ったが、彼がだけ技術とのそれをしないことを知っていた; 彼はこれがよいよではなかったことを知っていた。 従って彼は彼がある種の精神訓練を調査しなければならないことを決定した。 その当時Ryutaku-jiの寺院は有名な修道士の家であり、私達の英雄は訓練のためにそこに行くことにした。 悩みは小都市間隔のMushimaに彼住んでいただった。 そう毎晩彼はRyutaku-jiに彼の馬に乗り、禅を調査し、そして次にMushimaに戻って長い旅行に乗る。 彼はこれを、毎晩長い間した。 定数の移動は彼のために非常に堅かったが、彼はそれをした。 最後に彼はSatoriを達成した。
後そのポイントは競争相手の彼の恐れ消えた。 彼は彼自身の心で彼が今彼を打つことができることを知っていた。 1日2つは会い、私達の英雄は決闘をすぐに人に頼んだ。 競争相手はだけ彼を見なければなり、彼は屈服した。 彼は彼が打たれることを知っていた。 これは禅である。 この考え種類の考えることは武道で非常に重要であり、そういうわけで私は禅を調査したいと思った。
Ohtsuka Senseiは禅をまた調査したか。
いいえ、実際に。 私は彼がより古かったときに彼がZenによって多く影響を及ぼされたが、Ochakuの禅を調査するように彼は私達に言うのが常であったことを考えない。 これは不精な黙想を意味する。 従って私はちょうど横になり、黙想することを意味する。 多分彼は私が私が多分考える彼について考えるときだれでも知っていた、彼あったより禅の黙想についてはるかに知識があり。
あなたの学生に禅の哲学を教えるか。
時折、はい私は。 しかし小さい「禅にinjustレッスン1つ教えることは困難である。 皆が1週間またはより長い一緒にあるgasshukuの教授なら私は何かをしてもいいそれがただの短い時間そしてなら私は学生に事を理解させる。 禅の事は意味を見つけるために人がそれを独自でしなければならないことである。
人々を毎日を訓練することを試みるべきである考えるか。
はい、もし可能なら。 禅を、空手のような、である精神訓練知っている従って毎日を訓練することを試みるべきである。 これは始まったら事と続ける非常に重要、である。
例えば彼女が1日訓練しなかったら彼女は彼女の体の感じによってちょうど言うことができると言った有名なバレリーナがあった。 彼女が2日間訓練しなかったら、彼女のパートナーは言ってもよい。 彼女が3日間訓練しなかったら聴衆は言ってもよい。 そうこのような理由で彼女は彼女が常に訓練しなければならなかったことを言った。
Sensei今世界の教授の空手のまわりで旅する多くの年を過ごした。 事はいかにその時間に変わったか。
それで、当初私は空手がちょうど始まっていた多くの国を訪問した。 従って私は少し自慢して見せ、それらにそれらに印象づける技術を示さなければならなかった。 これは私が自分自身非常に懸命に非常に訓練しなければならなかったことを意味した。 さもなければ人々は失望している。 しかし今人々は空手についての詳細を理解し、従って私は自慢して見せる必要がない。 私は彼らの特性を開発するためにそれらを助けて、も私の哲学を共有してもいい。 しかしまだ私はまだそう私懸命に訓練しなければならない人々に技術をする右の方法を示す必要がある。 しかしそれはそれがあるのが常であったより今より容易である。
それは空手の造りの特性で訓練すること言われる。 ずっと世界中で旅しているので、これの証拠を見る、または人々を払っているただ物理的な技術にもっと注意を考えるか。
すべては教官によって決まること。 それらがよければ学生の特性はまたよい。 ためにthe学生は、ずっと特性なるよく訓練している。 しかし教官が悪ければ、学生なるまた面倒に…
空手のほかに、他に何をするのを好むか。
私は過去のすばらしい軍芸術家についての本を、特に読むのを好む。 殆んどに非常によい哲学があった。 また私は日本のチェスを好む。 私の家で私はボクシングの多くのビデオを有する。 私は非常に外枠好む。 私はビデオのほとんどの世界選手権を有し、それらを見るのを好む。 これらの人々からのある実際によい移を見ることができる。 それが手だけ使用するので、見、開発した-空手が、私考えるより大いによく打つ非常に強い方法を外枠。 Karatemanは彼がまた蹴ってもいいのでボクサーに勝てるかもしれない。 しかし彼が彼の蹴りを使用できなければボクサー大いにより強いがありなさい。 ボクシングに非常に長い歴史があり、そうこの頃は呼ぶべき多くの歴史を有する。
オリンピック大会に入る空手についてどう思いますか。
私はそれが約80% impossiblity…であることを考える
それはなぜあるか。
Taekwondoが既に空手よりこれの達成に近い方の3つか4つのステップであるので。 また、Taekwondoの議長は非常に利発な政治家である。 彼はオリンピック委員会にあり、ソウルのオリンピック大会で、Taekwondoを知っているのでゲームを開けた。 次のゲームではそれは展覧会のスポーツである、従ってこれがバルセロナの後の次のゲームによる、Taekwondo完全なオリンピックスポーツになる強い印であることを私は考える。 これが起こったら利益記入項目に同じようなスポーツのために不可能である。 また、知っている、W.U.K.O.委員会はTaekwondoの人々ない。 従って、これらの理由により、私は空手がゲームに得ることを考えない。
しかし内部になったら何それをであるよい事または悪い事考えるか。
それで世界的の空手のための公表がそれよい事である限りでは、状態よりよい今。 また、国は100kaftertheOlympic非オリンピックスポーツよりとにかくよく常に遊ぶので空手のグループをよく支える。 オリンピックが行く限りでは、事の反対側はこれである。 それがますますそれから受け入れられたら人々はそれのスポーツの側面のための空手をちょうど訓練する; それから私は空手が武道の内容を失うことを確かめる。
空手の訓練の開始に興味があり、助言を頼んだ誰かに会ったら、何をそれらに言うか。
私はよい教官を見つけるためにそれらに最初に助言する。 この第1しなければ決してよい空手を学ばない。 また彼らは始まったら訓練し続けなければならない。 彼らは訓練から休みをとることができなかったりいつも行き、行き続けなければならない。 訓練し続ける限り結局遅い意志向きを変え、空手の知ることを来るためにである人々。 従ってこれはそれらへ私の助言である。
信じるである空手の訓練にとって重要Hojo取消すか。
はい、それは重要である。 Wadoの動きは力無しで軽い動きのように見えるが、動いているときリラックスしているとどまらなければならないのでそれはある。 しかしあなたが力を持たなければならないあなたの反対者に当るとき鋭くなければならない。 従ってHojoundoは重要なしかしたくさんの重量の訓練ではない。 makiwaraはまたあなたの握りこぶしを強くさせることと同様、あなたの腕および手首を造るために非常によい。 そして焦点は、また、改良される。
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