記事の報告書に戻る
記事のリストに戻る
Obata
著者: デイヴィッドの部屋
彼の動的剣術の技術および映画出現(「突然変異体のNinjaの十代のカメ」、「黒い雨」、「幻影戦士」のおよび無数の日本の武士映画)のための西で最もよく知られている、Sensei Toshishiro Obataが、Aikido、Aiki-Jutsuおよびさまざまな沖縄の武器の芸術の主に非常に堪能な教官は。 彼の武器の専門は剣、nunchaku、tonfa、boおよび二重kamaを含んでいる。 Obata SenseiはTaizaburo Nakamura (剣術のNakamuraおよび富山の学校)、Gozo Shioda (YoshinkanのAikido)、Yumio Nawa (古代日本の芸術、Masaki Ryu ManrikigusariおよびJutte Jutsu)およびMotokatsu Inoue (沖縄の武道)の長い間学生である。 現在米国Battoのヘッド教官はRenmeiをする、彼はまたAikidoおよびロスアンジェルスの彼の学校で学生を選ぶようにさまざまな沖縄の芸術を教えセミナーで米国のまわりで教える。 Obata Sensei、終生の軍芸術家は彼の技術の精神、力および彼の知識の深さの彼の強さとの彼と訓練した人に印象づけた。
私達に武道のあなたの背景の少しを与えるか。
知っているように、私は日本のGummaの県で生まれた、1948年に、満州のサービスを見た前の兵士の息子。 私が約7歳だったときに、私の父は局部的に住んでいた、この学校の長距離回線部門の現在のマスターだったHiguchi SenseiのManiwa Nen Ryuを調査するために私を取った。 私がより古く育ったと同時に私は私が第5にまたは6年生あったときに私が一方では、私達の学校の体育館燃えた柔道かKendoを調査したいと思ったが、柔道およびKendoは練習停止したことを決定した。 これらの時は日本のために堅く、食糧以外何でものための少しお金があった。 私達は私達の村のまわりで山の武道で子供「遊ぶ」。 私は練習の剣を作るために木の枝を切り私が私の父および私の教師から学んだ広範な技術および投げを試みる。
私が18才だったまでに、私達が東京に動く前に、私は柔道およびKendoを幻滅を感じられるようになった、従って何か他のものがすることができるように私は見ていた。 最初にIで空手かShorinji Kempoについて考えた、しかし一方では私のルームメイトは私にAikidoについての本を示し、それが興味深く見たのでそれが完全にだったものについて見ることを、私はYのoyogiの学校にダウン状態になった。 私は教官のクラスを見、それをかなり驚くべき見つけた。 教官が巨大な速度および力の彼の助手を投げるが、彼は彼のフィートにすぐに跳ぶ。
私は非常に印象づけられ、すぐに結合された。 数日後で、私はこれが、そう私適用した私がたいと思ったものだったことをuchi-deshiとしてフルタイム教官のクラスの会員にし知っていた(文字通りのマスターへの住み込みの徒弟housestudent)。 私は受け入れられたこと私が言われた週後。 私の生成は武道と日本の技術および貿易のuchi-deshiのランクをまた満たす最後だった。 それが剣術または製陶術であるかどうか両方ともまたマスター学生関係によって高水準を維持し、ずっと学校の秘密を渡すために常に決まっている。
訓練はいかに厳しく、あなたの義務は何あったか。
学生の教官として、私はAikidoの技術の訓練と同様、教える方法を学ぶと期待された。 私は12東京に大都会の警官を教えるのを助け、彼らの分野の専門家であると考慮され、柔道かKendoで少なくとも第3ダンがあったように、教授はかなり活発だった。 最初に私達は技術によって私達がすべて疲れていたまでゆっくり、そしてより速くそしてより速く行く。 レッスンの終りまでに、多くの警官は嘔吐して、時々1つは彼の頭部を強打し、たたかれた部分的に意識不明である。
12人の警官および10 uchi-deshiのクラスから、10人の警官時々多数は嘔吐する!
私がShidoinの等級に達したときに大都会の警察、Kidotai (機動隊)およびJiheitai (自衛隊)を等教えるために、私は送り出された。 Honbuの練習によって、これは7時間ちょうどlessonswouldの列車を毎日懸命に取った人に対してことをすべての専門学生-住んでいた人意味した。 私は6年間以上これをし、確かに後悔しない。
しかし私は若く、意欲的、古い武道についてのすべてを知りたいと思った。 Yoshinkanの私達の訓練の一部として、私達はbokkenを使用して剣の技術を練習し、これはずっと私に常に興味を起こさせている。 私達がBudokanおよび他でデモンストレーションをするときに、同じような場所、私は私が機会を有した時はいつでも行為の剣教師を常に見る。
私は彼らが混合されたロットだったことを言わなければならない。 それらにあなたの中心によってが出かけた一部はとても古く、微弱だった。 若者だったときに確実に、軍美徳の、遅い70sおよび80sの規模でありが、日本の戦後の環境の場所の不確実、最も経験の浅い観測者に印象づけなかった。 一部は気づいていない演劇的で、最も非効果的な方法で長い剣が封建的な時代の家に決して運ばれなかったことつけられていた剣のデッサンを、推定上幸せに行う! そして従ってそれらがデモンストレーションだったというまさに事実に本当の武道へのほとんど関連性があった。
それから私は富山Ryuの剣術のデモンストレーションを見た。 前の富山の軍事学院そのあとでそれの近い連合のためにKendoおよびlaidoの人々によって避けられて示された(Rikugun富山Gakko)。 技術は強力、直接だった。 切断の技術を示すことを断る剣術の他の学校とは違ってまたはタケの細長い部分だけ切るために、富山Ryu教師は重いタケのまわりで(肉および骨を模倣するため)との包まれたわらの厚い保釈を挨拶する速度および力に切る。
私は印象づけられた。 私は実際に武道の本当の本質を理解したいと思ったら私は剣士として生命のAikidoのDojoでそう私残した私の友人を私の地平線を広げなければならないことに私が感じたのでAikidoに加えて何かをすることにした。 十分に若々しい野心、適合、能動態、断固なの、一定した訓練によってそして活発、開いていた感受性が強かった心と微調整された私のボディ、私は剣の理解に道の第一歩を踏んだ。 現時点で私はまたIoriken、Yagyuを調査し、Kashimaの向こうずねのstylesofswordsmanshipは私の武道の教育を「」円形にする。
いかにあなたの生活を得ることをどうにかしてか。
剣士として生活をこのごろ作ることは困難である。 開始は明らかに限られている。 どうにか生きていくためには、私は武道の訓練を進める間、東京Wakakomaのお金をもうける方法としてTVおよび映画会社に彼ら自身を雇う武道の専門家のグループを結合した。 私の目上の人、Hayashi氏は日本知られ、彼自身の堪能な軍芸術家で、とてもよくある。
私は映画館とまたテレビのためになされた無数の「武士」映画にあった。 私達のグループは日本製あったジェームス・ボンド映画のための軍芸術家を供給した。 私達は2つか3つの武道の、しかし武士の歴史の非常に広い知識のまたすべての専門家、文化、時代物の衣裳、方法だった; 実際は武道とするべきすべての広い教育。 このように武士がように、正しの摩耗の装甲私達は乗ることができ、-もっとポイントに-それで戦いなさい。 私達は武器のすべての方法を巧みに扱い、一般に私達が何百万の視聴者またはcinemagoersのためのスクリーンで描写していたものであると期待された。 私はたくさんの映画に文字通りあり、また武道の行為の調整者として頻繁に機能された。
これは私のためのよい経験、また日本の最も優れた教師と訓練するべき私を許可されてであり。 テレビおよび映画の武器の技術のための多くの要求があった、従って多くの年の間私はInoue Sensei、武器の芸術を救助し、維持するためにおそらくほとんどをした教師のSai、Nunchaku、BoおよびTonfaを調査した。 私はまたNawa Sensei、日本の人rikigusari (重くされたチェーン芸術)の導くNinjutsuの歴史家およびおそらく最も最もよく知られた、最も熟練した説明者を密接に使用した。 ちょうど私達が描写した武士があろうので、毎日毎日私達は訓練し、私達の知識および経験を広げ、そうすることによりますます武道に絶えず慣らされた。
どんな結論をすべてのこの訓練の後で出したか。
それで、私は武道と呼ばれていた何が人々の大半、単になかったことを意識した。 それは柔道におよびKendoに価値がないと言うことではない-。 それらはちょうど本物の武道ではない。
いかに本当の武道を分類するか。
である戦いシステム実用的、有効、動的新しい状況および挑戦を受けるために絶えず展開する。 武士の努力それが今年末頃に出版される場合(Heiho Okugi Sho)を読めば、完全に理解する。 Yamamoto Kansuke、非常に有名な16世紀の武士、著者は本当の武道のマスターの彼の記述で絶対に特定である: 「彼の教師が彼に完全に指示するが、一方では研究および経験からの彼自身の創案を開発することを続くことをすべてHeihoSha (武道のマスター)は学ぶ。 彼は戦争の名人に似合うのにいかに使用されなければならないか勝利の原則を発見し。 彼はである勝利…」
戦いが連続的だった、間違いは死を意味した時これが前に非常に有名な、成功した大将によって400年書かれていたことを覚えれば。 その開発のこの哲学に動的要素があり、改善が重点を置かれることを気づく。
皆は利用できるときこの本を読むべきである; それは異なった武道の起源についての多くの質問に答え、私多くの口論を望んだり、沈黙させる。 400歳である実例ははっきり今日認識可能である技術を覚えていたり、示す。 デッサンがないところで、私は簡潔である、続くこと非常に容易再建し文書による記述からの技術を。 私はこの本を読んで後皆がことAikido内の多くの学校、特に、共通のソースからのばね意識した、そしてことを現在の「様式」が彼の多くの学生および、特に、Morihei Ueshibaによって武田Sogakuによって私達すべてに送信された主要な主題の変化単にであることを望む。
武道はであるもの私達が言われてある。 ないものが私達に言うことができるか。
おこる人々なしで卒直であることは困難であり私がおこらせる人はおそらく私の非難で声である。 但し、私は外交的に武道からスポーツを分ける悩まされていた水を運行することを試みる。 タケ剣との誰かに当ることは、ポイントを取るのに4つか5つの技術ただ使用して- Kendoでように-ない武道、スポーツでありではない。 端、重量無しの、そして適切なグリップのない実際的でない武器は、実際的でない技術を繁殖させない。 剣によって実際に切れることができなければ剣士であることを主張できない。 狙撃兵になりたいと思えば銃を撃たなければならない。 剣を使用するために学びたいと思えば切れることを練習しなければならない!
同様に、関係がないですか作り上げられる技術を行って武道からのスポーツを定義する。 例えば、剣のデッサンは立った姿勢で常にされた。 それは家に長い剣を運ぶ不作法な態度また脅威として見られる。 着席させたとき長い剣を扱うことは実際的でなく、つけられていた位置からの現代剣のデッサン技術が関係がなく、おそらく変更された短い剣の技術であること私は従って提案する。
私はまたKi、それの重点にそう多くの「軍芸術家」と普及している強く同意しない。 Kiはよい技術か適性を償わない。 同輩であるすべての事は積極性端を与える。 それはよりよく、より強い反対者に対して非常に助けない。 私は私がより若かったときにKiのこれらの説明者に非常に腹を立てる- Kiを使用して、間隔で、3人を投げることができると考えることそう愚かのが常であった。 しかし、年齢および経験と、理解する許容は軽蔑を取り替える。 Kiはアスピリンが風邪のための治療であるより、有効な武道にこれ以上の秘密ではない!
私は武道のプロ精神に重点を置く、私が私達の関係をそんなに常に楽しんだあることが理由はこういうわけで私達の協同が生まれるフルーツを食べることを私が専門家として自分自身を見る、私は考えることでありことを知り。 私は武道のプロ精神の例のために、私は私の自身の答えを提供することを私が考えた、私が私に私がほしかった答えを与えているあなたを頼りにすることができなかったがので尋ねようと思っていた。 私は中央ロスアンジェルスの武装した攻撃者によって攻撃された、彼の武装を解除し、警察が着いたまで1時間握ったこと機会を覚え。 攻撃者が武装した、激しかったにもかかわらずだけ私はあなたの学生の何人かあなたが彼を傷つけなかったが、私は必要だった同様に多くの力を使用すると言うことを覚えている少し失望していたことを考える。
「日本の戦いの精神」を読むことは(E.I.ハリスンによって、T.フィッシャーUnwin 1913年によってロンドンで出版される)これを気にするために持って来た。 ハリスンは言う: 「Jujutsuは封建的な政体の下のあらゆる武士が学ばせるそれが頻繁に高気にされた物の中の名誉のポイントの芸術であり、剣を引く前にJujutsuによって彼を試み、克服するために、かどうか武器の有無にかかわらず一般の反対者によって攻撃されたら。
「これは路上強盗と場合あったか。
丁度!
「米国への実質の剣術のあなたの導入が模造の固まりをもたらす、それ心配する心配してことか。 」
それは既に持っている。 そしてはい。 により害を引き起こさなければならBattoJutsuを今教えるように要求する米国中人々があるが他の人々がすることを私は気遣わない。 しかし傷害のための潜在性によってが大きい剣述べているとき、知っている。 彼のキャリアの始めに学生を得、個人的に教えてもいければ彼自身および彼のクラスメートに傷害を避ける方法を私は彼に最初から理解させるいい。 本かビデオからのこれを学ぶことができない; それは直接送信されなければならない。
いくつかの普及した本を書いたという事実を与えられて、私はそれを言うのを聞くために驚く。 本およびビデオは有用、確かにであるか。
はい、当然! しかしそれらは限定を有する。 私がラディッシュを与えれば直ちに私に色、形、サイズを言い、すばらしい細部で私に記述できる。 但しそれが味がするもののように、私に言えない。 従来の武道は三次元、動的および無限である。 本は必要な用具私がの私の物を、書き続けるでありなぜ書くどの武道があなたのために右であり、読書かの喜びのためのkataそして他の練習をおよび、当然、暗記するため決定するのにそれらを使用するべきであるか。 しかし事は肘掛け椅子の軍芸術家のようなない。 、列車読まれて、練習、およびあなたは学ぶ。
私はデモンストレーションおよびセミナーで実質の剣を最近含む多くの事故を聞いた。 commに好む…
