武道のニュースの熱狂

武道の熱狂
著者: マイクClarke
COLLINS辞書は熱狂者をこうして記述する: 「異常な熱意で」満ちた。「中間道武道の」が歩かせるだれでものために、それはが決して自分自身を見つけるべきではないこと条件である。
私をそれから訓練することについて熱狂的ある武道に新しいがそれらを信じなければならないか、または持っているように人が記述することができれば、言うので、プロット逃される。それは何人かの人々長い一定期間にわたる彼らの芸術のための熱意の高度を維持しないと言うことではない。ずっとそれから。実際にそれがそのような人々のためでなかったら、私達に私達に方法を示すだれでもないかもしれない。しかし見たり、芸術のための深い愛がある、とそれについて熱狂的の人ある誰かの大きい違いが。

愛と来、同情、許しは理解する。熱狂一種によって熱狂者の認識を除いてすべてを除くのトンネル・ビジョンは来る。これは柔道の従節、Aikido、Karatedoまたは多くにより教える他のどの芸術もなら武道にある、なぜならちょうど技術中間道に続くために区切られると生命に同様に本当である。これは平均がすることである。

もう一人の人を愛することはそれらおよび気分をすべて理解することを試みることである。それらに欠陥を許し、情け深いあなたの助けを必要とする。あなたの芸術を愛すれば、同じは他の軍芸術家の方に本当である。あなたの芸術を知り、それと安全に感じれば、それは実際に他と自由にそして率直に混合するべき問題はずであるか。手からそれを退去させるかわりに事をする方法を理解することを試みるためか。そして援助の手を提供することは起こる必要性べきであるか。私はそうではないと考える。そこのあなたの芸術の井戸は誰か他の人が脅す感じへ理由意見か意見ではないことを知っていれば、見る。

但し、芸術を理解することを来なかったらそれからかもしれない感じる練習する守る必要があることを。これは、幾分幼稚に、彼らの最近発見された武道に夢中になるようになる初心者間の共通の反作用である。初心者は、ちょうどはであるかもの私が1才だったときに私は自分自身を含み、理解しないDojoに最初にいつ歩くか見つけた。彼らはおそらく考えるが、ことをより長く訓練してしまった私達が知っていることを。あらゆる武道内の概念のために深いおよび必要性の時間はにある
理解しなさい。私達が何もとして武道で戦闘の方法より多くを見ても、戦いの直接の経験を持たなかったすべての人のための理解の王国を越えてまだある。そして私は芸術の訓練のために出て来るその大部分の人々を、である戦うことを避ける方法を捜している人々信じる。

従って熱狂者になる誰かはいかにか。よく私はそれが教育の欠乏としなければならないことを考える。無知は至福、またはである従って軍芸術家が決してそのような声明と幸せなべきであるように人々に私達私達が信じるのをある。芸術の良い礼儀か技術で知らないBudokaの印ではない。学術の能力は知性が、そう得ない2つの事を混同されて喜ぶと同じではない。不精であることは容易常にである。訓練することを逃すことは容易常にである。実際は、正しいことの代りに間違った事をすることはほとんど常に容易である。あらゆる知性の人はそれらが悪事にいつあるか知っている。私達が訓練から得る利点はそれについての何かをするために特性の強さを開発することである。しかしこれは容易に得られない、すぐに来る何かある技術である。この終生の訓練の理由のうそ1。

不運にも何人かの人々彼らのより弱い側面にくずれる。彼らは彼らの芸術とそれは懇願する御世辞を受け取る唯一の場所であることを頻繁に彼らの自我がそれらに告げるのでとどまる。自我が住み、育つことができる環境を促進するためにはそのような人々はdojo、また更に複数を開ける。彼らはそれらのまわりでよりよく知っていない人々を集める。多くの場合ターゲットの、なぜならそのような心は容易に導かれるのは子供である。再度その単語がある。頻繁に熱狂的な人々は外へ向か強力、大声で積極的であり。時々彼らは…ちょうど反対のようであるが、彼らの本質は頻繁に圧力または対立の時に見られる。
熱狂者の明確な印の1つは感じれば事が行くようにする彼らの無力である誰か他の人で1を得てもいいことを。雑誌の何かを読めば頻繁に感じる書き、事をまっすぐに置かなければならないことを。頻繁にこうすることにより彼らはである偽りなくもののための彼ら自身を示す。理解の欠乏のために話しているかどれをに関してそのような声明が平衡を失われるように見られるので深遠、であり頻繁に。これは無知および怠惰が原因である。

私達が育つと同時に私達はすべて批評を受け入れなければならない。バランスのよい人にこれは理解するべきあまり堅い事ではない。それは、結局、私達が続きたい道の私達を保つ方法ある。初日から私達は私達のSenseiからの批評を受け入れる。彼の、または彼女はの批評建設的常にである。そうで多分なければそれらのような多くであることを望むかどうかあなた自身に尋ねるために教えている人を別の見てみるべきで。答えがはいあれば、それで大丈夫です。しかしそれがNOでなかったら、許可およびもう一人の教師を見つけなさい。熱狂者はそれが建設的である時でさえ批評を取ること非常に困難見つける。実際は、何人かの人々へ事は建設的批判のようなない; すべての批評は悪く、すぐに沈黙するべきである。これは頻繁にそれらが関係している、またはについてコメントしている様式される人についての皮肉な注目と。再度、これは生命を行なう非常に不均衡な方法、誠実な軍芸術家によって絶対に避けることである。

彼のものもらいIeが実際に宣教師様式だったと宣言しているイギリスの1人の熱狂者は雑誌に書いた。他の様式がすべて間違ったそれを推論すること持っていたおよび彼の暗闇からそしてライトに結局導く皆をことを。彼が言ったように、「彼はこの様式の従節に」教えるためにrockfaceにちょうど上る。「」変えられて私は彼がそれらをように記述したことを考える。そのような声明1は少しだけ訓練および理解の人、悲しげにその人の把握から十分にによって裏書きされる空手のダンの第5等級、期待するかもしれない
事を担当すると公言する人々。

彼の本のページで20沖縄のKaratedo、Shoshin Nagamine Senseiの本質は詩からの詩を引用する:

いかにTe (空手)の芸術で勝ることができても
そしてあなたの学校の努力に、何もあなたの行動より重要ではない
そして日常生活に観察されるあなたの人間性。

過去の軍芸術家が芸術の技術の前に特性の長所を置くことは明確である。古いのマスターに特性の建物は重要な事柄単独で戦いの能力の獲得ではなくだった。当時1つに名前の終わりで付き、能力および状態を公言するダンの等級がなかった。それは人々に人としてのようであり、従ってそのようなヤード尺によって測定された人が行ったあなたの何多くを意味した。残念ながらこの方法は変復調装置の社会の無くなったを除いてすべて、であり従って容易なすべてあなた自身をマスターと電話するには余りにもである。

Funakoshi Gichin SenseiのShotokan Karatedoの父は彼の本のページで48、Karatedo Nyumon、書く: 「話が専門家のそれに類似しているので十分に訓練しない、けれどもなった「マスター」気を付けなさい人のようではないように。昔からこれらの人はKuchi (口)を意味する特性と書かれている「Kuchi Bushi」と、軽蔑語およびBushi (戦士)電話された。

それはそのような不精な人々が住んでいた、不運にも空手をそして教えたこと古大家の警告から明確。しかしだれがKuchi Bushiを覚えることができるか。彼らが死んだときにうそおよび詐欺はそれらと死ななかった。それはそれらに続いたが、それから余りにも忙しく人々に通じ彼らの教師に認識を与えるには彼ら自身を守る。そしてとにかく彼らの教師がだれだったかそれが知られていたら、だれがそれらを真剣に取るか。

熱狂者は容易に導かれる、容易にだまされてであり人。おそらく知っている人それらは真剣に取られないし、その事実によって怒る。他の人々か彼らの感じをより少なく気遣うことができなかった人。熱狂者は何も知っていない利己的で、醜い個人-ただ自分自身を喜ばす方法をである。つまり、熱狂者は様式か芸術にもかかわらず訓練する武道の方法に続く人ではない。熱狂者の心に論理がない。それらは辞書が提案するので、異常な熱意で満たされてある。そして心を満たすのはその異常な熱意であるそれらに武道の訓練の肯定的な面をつかむ機会を否定する。心の何でものための部屋は異常な熱意を支える事以外ない。

多くの人々がよく知られているこの記事の事で見るのは悲しい事実である。一部は書き、私をまっすぐに置く必要性を感じるかもしれない。私は多数が私が書いた単語の他を確認することを確かめる。しかし他を見る前にあなた自身に最初に見るべきであることを覚えなさい。クリスチャンが言うかもしれないので「罪なしに」ある彼、等、等を許可しなさい。

閉まって私はではあなたにShoto-KanのDojoの単語のofShigeru Egami Senseiを、関連付けることを望む:
「他のための同情そして考察は頻繁に使用される平凡な単語、であるが練習にそれらを入れることは非常に困難である。処置をとる前に、それはしか他の人の位置を考察に運ばないしかし十分に理解する大きい重要性をもつ。実際は、他の位置の完全な理解へ来ることで勝利および敗北が無意味ように見られるように彼との単一性、および単語を達成する。これはあなたの反対者と共存する空手の実質の秘密である。人間は互いに協力するためになされたというそしてこれが理解達成される場合あなた自身の理解はなる。練習は決してこの精神状態が達成されるまで完全ではない。
「ボディ、練習の訓練の開始は精神の訓練と続く。肉体と精神が2つの事ではない、しかし1は意識することを最終的に1つ。これは本当の練習」である。

熱狂者に、そのような知恵は状態および力のための正面の突進の1つの側面に投げられる。それらは自身のはずされた論理の自身の世界で無くなるようになる。そして彼らは練習する、または訓練する芸術はおそらく創設され、まだ時として、reaの]知恵の人々先頭に立たれた様式ことをかなり容易に忘れるようである。

武道であなたのシステムおよびベスト適するちょうど部品の教授すべてに続くために訓練すればそれはあなたに現職である。 Karatedoで私達にDojokllnがある。何、私はschooのkllnを疑問に思ったり、知っている]か。そしてそれを知っている人の、何それによって住むべきを試みるか。

私はこれを読む少数だけ熱狂者であることを望む。私は実際に。但し、私は、脅されて感じて、彼らが書くことにしなければ私が決して知らないことを推測する。しかしついに重要ではありません。あなた自身いかにあるか知っている。しかし覚えなさい、握れば私達が常に中間道歩くべきであるそう適度な議論に多分開いていない意見停止し、その道から外れなかったら見るべきであること私達は言われ。そして私、1つのために正直な方法でそれをすることができたら、偽りなく進歩をしていることを考えなさい。

あなたの武道、またはそのmalterのための何でもについて熱狂的であることは、不合理であることである。そして不合理であることはMartiaの]芸術の私達が励ますべきである何かではない。 Martiaの]芸術の高い等級を持つことは人の戦いか運動能力だけ示すべきである。それはまた他のリーダーとして人を示すべきである。熱狂者は他にだけそこにである議論のための部屋示すことができない。それは意見、または何もである。そのような自己中心的な行動に武道内の場所がない。そうでそこにあれば、および1つのためのIが信じればあることを、軍芸術家がそれがあるようにするようにので私達ある。それはそれ自体私達の悲しい起訴すべてである。
しかしすべては、失われない。あなた自身熱狂的にならないために心配を取る限り現実はBudokaの次世代に渡される。早い70年代では、私が訓練し始めたときに100人毎にの1つだけがB] ackに結局それを] tのレベルであることが言われた。今日があるより当時ブルースリーおよびKung-Fuの、もっとたくさん人々の訓練があった。今までのところではそこに今配布されるそしてよりもっとたくさんの黒帯ホールダーのようである。 B] ackベルトを得ることは今日多くの場合容易であることあるのに私の心に疑いがよりそれ使用したない。私は自分自身に、なぜ尋ねるか。空世辞を協同かに支払うため何だけそして私が今日のいわゆるリーダーの何人かを見、見るとき、いつも静かそして熱狂的に自身の自我を甘やかしているが、私は私の答えを有する。

常にとして、中間道はそのような転換からの私達を保つ。私達がしなければならないすべてはそれにとどまることである。すべてのMartiaとして]芸術はself-effacement、それによって基本的に同じメッセージを私達が道を離れて余りにずっといつさまようか気づくには余りにも困難なべきではない教えている。それはちょうど正直者を、それであるすべて取る。
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