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Baguaの円の歩くこと
著者: タオJianyun
Baguazhangは中国の最も若いtraditionaの武道の1つである; けれども主義は最も古い哲学の仕事の1つ、I Chingに基づいている。 それはTaijiquanおよびXingyiquanの姉妹の芸術と共にNei Jia Quan (内部家族のボクシング)として知られている学校に属する。 これらの芸術すべて、しかし特にBaguazhangは冥想的なおよびチーの耕作の道教徒で、深く練習定着する。

Baguazhangは東Haichuanによって作成されると信じられる。 Baguazhangを開発する前に、東は肺(ドラゴンのゲート)学校として知られていた枝の道教の「Chuan陳」の(完全な真実]伝統に、属している練習の道教徒だった。

多くの生成のために、8やし戦いの開発がBaguazhangの置いた前に、信念の暗唱(詠唱)と結合されたQigongの冥想的な芸術として歩いている「タング人"の道教徒はBaguaの円を練習した。 少しはLung Men道教徒が練習する円の歩くことについて知られこの区域への私の自身の研究は多くの行き止まりに会った。 但しこれらの道教徒が時計回り方向で歩いていたときに、暗誦された心を覚醒させるように現実の明確な理解を発生させるために信念は設計されていたことを、s信じた。

これは精製を含んだ(活力空虚(タオ開発する)の認識をチー(エネルギー)および5hen (精神)。 歩くことの後円最低3つの回転および108の回転時々多数; 従業者はそれから「S」の形の円の中心をしかし交差させる; Taijiの図表の複製。 これは左回りの従業者を送る。 このとがったで信念は変わり、焦点は過去陰性のカルマの浄化と準になった。 再度; 円は歩かせたから3つから108の回転だった。

この記事は冥想的なおよびチーの耕作のレベルで歩くBaguazhangの円を論議する; 戦いの適用へのそう少し参照はなされる。 この焦点はそれが道教徒の武道は戦いにかかわっているprimari lyではないという確信および私の理解であるので選ばれた。 不滅(啓発)の精神的な洗練そして追求にかかわられている道教徒; 隠遁者はなり、中国の最も得難い山のいくつかに退いた。 危ない野性生物との臨時の遭遇以外; 殆んどは戦闘の状態をまれに取扱う必要がなかった。 但し; それらはこの日の軍芸術家によってまれに見られない献身の武道を練習し、訓練し続けた。

道教徒は内部耕作の手段として武道の価値を見た。 多くの道教徒はそれを「静けさの黙想信じる; 」Jingのどら(Qigong受動の方法)を含んで; チーの十分な量を物理的で、精神的な開発の最も高い状態を達成するために作り出さない。 同様に; 私の確信は内部耕作の最初の段階のそれ、「「ある: 活動的なQigong; 特に内部武道; チーの覚醒および洗練に最も有利がありなさい。

Baguazhangの円の歩くことは心身の健康そして全面的な福利のためのチーを耕す有効な方法である。 円の歩くことの物理的特性はボディの子午線(エネルギー細道)のチーの流れを開け、励ます方法でボディを一直線に並べる; それにより他の循環系を改良すること; 血; )ボディで神経質、リンパ。 正しく練習されたとき、Baguaの円の歩くことはおよび、重大にバランスをとるチーの最も重大に発生したり、増強する。 これは円で単に歩き回ることがチーのハイレベルを作り出すことしかし言うことではない。 多くの人々は円で彼らの全体の生命歩き回り、Qigongのマスターにならない! しかし真剣に、Baguaの円の歩くことはボディの正しい直線だけ要求するが、単一の先の尖った集中のレベルに適切な呼吸の技術および精神焦点と結合される物理的な調整およびタイミングを訂正する。

火を静めること
すべての内部武道と同じように練習のBaguaの円の歩く弛緩が巧妙な進歩へキーである場合の。 従って歩く前に円1 TaijiquanのZhan Zhuang (パイロンの地位)のような簡単なJingのどらのQigongの練習か黙想をすることは時間を使うべきである。 練習をでありそれを保つこの練習に弛緩に中央焦点をすることは重要複合体余りに物理的または精神的に作るよりもむしろ簡単。 臍の下により低い腹部およそ5 cmにあるDantian (エリクシル分野]にチーを沈める使用簡単な視覚化。 筋肉および内臓を緩める時間を使いなさい。 ボディの不必要な張力は、それ1つがチーの円滑な流通を発生させることなら特定の動きに必要なあらゆる筋肉の使用解放されなければならないである。

物理的なレベルの張力の解放と同様、チーはイ(意思)によって支配されることを中国の道教徒が信じるのでこの練習のすべての精神張力を解放することは必要である。 しかし毎日の心はそれを制御する活動的な場所であるあらゆる冥想的なQigongの内部武道の練習で必要である。 中国語はXin 2部のに一時的な心を(感じ)およびイ(意思)分類する。 内部武道Y制御精神雑談を減らすXin。 Yinはチーにボディおよび呼吸との直線にそれを持って来るために集中する。 心の弛緩はより深い内部物理的な張力の解放に対する直接的な効果をもたらすことと同様、チーの円滑な流通を促進する。 彼の本Pa Kuaからのロバートスミスを"引用するためにはもっと序盤に第2でより多くの強さを緩める持っている。